今日晚读：禹艳芬｜江边人家三：母亲的歌声

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母亲的歌声

Mother 's Song

母亲的歌声

从鸢妹记事起，总能听到母亲嘴里飘出动听的歌谣声。母亲的这些歌谣是从哪里学来的，鸢妹不知道。鸢妹只知道母亲是外乡人，在20岁那年嫁给了父亲。

幼年时，鸢妹记得母亲经常在自己的耳边哼哼一首《摇篮曲》：“杨树叶，哗啦啦，羊羔羔吃奶找妈妈。柳树叶，哗啦啦，小孩子睡觉找妈妈。”无数次，鸢妹就在这优美的歌声中迷迷糊糊地进入梦乡。

生在农村的鸢妹，最早学会的童谣是极其简单的。那时，家里有几个绣花枕头，其中一个上面绣着一头梅花鹿低头吃着青草的图案，于是，在鸢妹咿呀学语时，母亲就指着梅花鹿教她说话：“小马鹿，吃草草。”母亲说一遍，鸢妹跟着说一遍。

母亲教儿歌的时候，是每天晚上睡觉以前。母亲的房里摆着两张单人床，鸢妹喜欢在两张床之间跳来跳去，母亲也不骂，偶尔说一句:“慢些!”每一次，母亲教一句，鸢妹就跳一回，跳得累了，就熄灭屋里的电灯。

说到电灯，还真是有趣。鸢妹非常喜欢拉灯线，鸢妹拉的灯线，可是非常有技术含量的，她不会一次性把灯线拉到底，往往是拉了一次再放开，这样多次反复。于是，屋顶那个15瓦的灯泡就会一闪一闪的，晃花人的眼。这个时候 母亲会大声制止：“小害瘟，么整了，灯泡会闪瞎的。”鸢妹知道，母亲是心疼钱，灯泡闪瞎了得重买，这对于当时的家境来说，的确也是一笔开支。 母亲每每告诉鸢妹：“一分是钱，一疙瘩是盐。”无论什么时候都要节省。

与睡前的儿歌比起来，鸢妹更喜欢被母亲放在花篮里，一边听着母亲的歌声，一边挑着她去江边的山里做农活。

鸢妹家的责任田在江边的一个小山凹里，母亲会在田埂上种些埂豆，家乡人习惯把黄豆种在田埂上，就叫做埂豆。春去秋来，埂豆成熟了，割回来后，只见母亲把埂豆捆成一把一把的，挂在屋檐下晾晒。待埂豆晾晒得差不多时，母亲便把它们铺在竹篾编制成的摊笆里，然后挥舞着连盖，一边唱着动听的歌声，一边“啪—啪—啪”有节奏地击打，歌声中，豆子一颗颗地被击打出来，然后再用簸箕把豆壳簸掉，金黄色的大豆就留在了摊笆里。

天气晴朗的秋日里，人们便张罗着打谷子。那个时候没有现代化的打谷子机械，为了收庄稼方便，提高秋收的效率，人们就用传统的农具——海簸来打谷子。海簸是一种用木板制作而成的敞口方形容器，底部有两根横梁，有利于在稻田里挪动。农闲的时候，人们把它的口朝下搁置起来，秋收季节，再把它抬到稻田里，口朝上放置。鸢妹亲眼看着人们抬海簸时的情景：两个人把海簸底面朝上，扛在肩膀上，头全部被海簸遮盖住，步履艰难地行走在田埂上。

由于谷子成熟的时刻都差不多，所以那个时候劳力会很紧张，需要提前请好工。鸢妹家里的田比较多，需要用到的劳力也很多，所以一到打谷子的季节，母亲便会早早的请好工，并买办好所有吃食。打谷子那天，鸢妹早早的就跟随母亲起来，帮着母亲打扫好家里的卫生，准备好要带到田里的茶具，把它们放到小竹篮里。

到了田里，鸢妹便会在田埂上面玩耍，同时拿个小瓶子捉蚂蚱。远远地，听着母亲的歌声，一边玩耍，一边看看乡亲们在母亲的指挥下打谷子。

打谷子是一个很复杂的事情，所以需要分工合作。打谷子分为四组。一组人割稻穗，一组人递稻穗，一组人在海簸边上“打谷子”，一组人撮谷子。割稻穗的人用镰刀把金黄的稻穗割下来后，分成小束放在谷茬上。打谷子的人，拿起谷穗，先要把在海簸边缘木板上把谷穗的根部跺齐，用手把折着的稻穗理出来，然后紧紧捏住稻穗的根部，将稻穗高高举起后，重重地摔打在海簸的边缘，稻子就会离开稻穗，留在海簸里。每当海簸里面的谷粒积累到一定数量时，撮谷子的人就会把它们用手捞出来放进袋子里。去掉谷粒的稻杆被人们扎起来，放在田里晒干，作为牲畜的食物。

因为那个时候家里的经济条件不好，院场没有用混泥土浇筑。所以家里的谷子打回来以后，都要放到摊笆里面晾晒。等待谷子晒到用嘴咬着很脆的时候，母亲就把它们装进竹蔑编制而成的顿箩里。把稻谷放进顿箩里，不但不占地而且还防潮。那个时候，家里人还会把多余的粮食拿到集市上变卖，换取其他的生活物品。

每当在做这些农活事儿的时候，鸢妹就会听到一串串的歌声从母亲的嘴角飘出，弥散在家乡的山水之间。多少年之后，鸢妹才知道，母亲在打谷子的丰收季节里，最爱唱的那首歌叫《希望的田野上》。