#每日学论语#13.24【2017-6-6】 2024-04-29 22:12:10 #每日学论语#13.24【2017-6-6】 【原文】子贡问曰:“乡人皆好(hào)之,何如?”子曰:“未可(kě)也。”“乡人皆恶(wù)之,何如?”子曰:“未可(kě)也。不如乡人之善者好(hào)之,不善者恶(wù)之。”【译文】子贡问道:“全乡人都喜好一个人,您觉得怎么样啊?”孔子说:“我不能确定那就是好事啊。”“全乡人都厌恶他,您觉得怎么样啊?”孔子说:“我也不能确定那就是坏事情啊。不如乡人中那些好人都喜爱他,那些不好的人厌恶他。” 【微言微感】好人喜欢你,坏人厌恶你;人民拥护你,敌人害怕你。或许,这就是好人了吧!好与坏,善与恶,对与错,是与非,都要看站在谁的立场。历史上的包拯、海瑞,据说都是老百姓的青天大老爷,但是也是贪官污吏恨之入骨的仇敌。历史教材曾经评价岳飞,说他率领岳家军保家卫国,战功卓著,是民族英雄,但是美中不足的是,岳飞也曾镇压过钟相、杨幺的农民起义,是封建腐朽王朝的“刽子手”。当然,站在起义者的角度,岳飞无意是朝廷鹰犬,是杀人的魔王。如果站在朝廷角度,农民起义就是刁民暴动,就是土匪造反,可杀不可留,斩草除根才好,岳飞是大大忠臣。站在历史的角度,如果岳飞不镇压钟相、杨幺,任由农民起义发展,加上金兵入侵,南宋赵构朝廷空跑早就寿终正寝了,华夏民族也就亡国灭种了。所以,精忠报国如岳飞者,也难免有人拥护有人反对,有人喜欢有人仇恨,何况我们乎?不要奢望每一个人都认可你、崇拜你。无论你多么努力,多么伟大,被说三道四都是难免的。人生于天地之间,问心无愧就是了。做好该做好的,能做好的,如此就可以了。 看《林肯传》,我常常热泪盈眶。有时候,我也幻化成了那个为了南北战争彻夜不眠的可怜人。强敌压境,兵临城下,冲突不断,内忧外患,一国总统要忍受多少压力,经历多少精神折磨啊!很多时候,我以为他恐怕要抑郁或者发狂,但是他居然咬牙扛过来了。伟大的南北战争胜利,在美国历史上具有划时代的意义——拯救了美联邦,结束了奴隶制,美国从此走上了民主、平等、自由的良性发展之路。林肯应该是功高盖世了吧!他无愧于美国人民的伟大英雄,理应受到所有美国人的爱戴。然而。他被暗杀了。一个叫布斯的激进分子,枪杀了总统,还以为自己做了一件多么顶天立地的大好事,甚至梦想着自己应该载入史册,被万民顶礼膜拜。 得知林肯总统遇刺,无数热爱总统的人民,痛心疾首,如丧父兄。全世界都为之痛惜不已。当然,也有一部分南方奴隶主,他们燃放鞭炮,奔走相告,庆祝他们的仇人死亡。这就是所谓的亲者痛,仇者快吧! 孔子说,众口一词,人人都说好,一点儿杂音也没有,这人肯定是有问题的。《论语》15.28:“众好之,必察之,中恶之,必察之。”法国哲学家狄德罗也说:“人人都骂,使人悲哀;人人都夸,更使人无地自容。因为只有伪君子才能'成功’。”一个人如果让好人说好,坏人也说好,那一定是无原则的“老好人”。 遥想当年,我少不更事。欣赏的说我有才,讨厌的说我个性。师范三年,表彰似乎不少,处分也曾有过,我是个有争议的人。上班后,我的锋芒收了很多。三年后,我做校长,很投入,很用心,可谓鞠躬尽瘁,尽心尽职。因为业绩不错,人缘不错,上上下下一片赞扬声,我也以为自己应该是100%满意度。因为我很自信从没有得罪过任何人。有一次,民主评议时候,我有一票不满意票。我严于律己,与人为善,居然有一片不合格票,当然心里很不舒服。一个老领导对我说,一把手一两个人有意见很正常,如果满意度100%恰恰说明有问题。真正意义上,如果90%的人基本满意,70%的人真心拥护,30%的人实心实意追随,已经是非常难得了。 明白了这一点,我从此不再纠结。有人不服气,有人不满意,这恰恰是好事啊!有人不服气,这是在逼着你不能太自我感觉良好,以至于在一片赞扬中迷失方向。有反对的声音,更加小心谨慎,虑事更周全,论证更严谨,行动更坚决,居安思危,这是好事情嘛!而且,一个正直的人,一个心底无私地人,他也一定不可能让所有人都满意。一个当官的,如果和奸商黑势力勾肩搭背,称兄道弟,那清正廉洁,秉公办事恐怕就要大打折扣。《人民的民义》中,省公安厅厅长祁同伟对山水集团的美女老板高小琴,可谓有情有义了。然后呢?豺狼要满意了,牛羊就要遭殃了。坏人要是舒服了,好人可能就倒霉了。高小琴满意了,大风厂工人就倒了大霉。站到什么立场上,这是一个原则问题。孔子曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”好人当家做主,坏人没有市场,好人不吃亏,坏人沾不了光,这样的风清气正的社会,才是大多数老百姓希望的。君子有信仰,有立场,有原则,是就是是,非就是非,不和稀泥,不做烂好人,坚持正义,维护正义,伸张正义,哪怕被坏人赌咒,恶人报复也不改初衷。 赞 (0) 相关推荐 共读《论语》,你对中庸的误会有多深? 子贡问曰:"乡人皆好之,何如?" 子曰:"未可也." "乡人皆恶之,何如?" 子曰:"未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.& ... 职场中,与不同层级的人该如何打交道?孔子是这么做的。 书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. <乡党>一篇,记录的是孔子平时的容貌威仪,言语神态. 杨氏注解,圣人之所谓道,不离乎日用常行 ... 语中有准堪舒耳——《论语》悟读【233】 言行在于美,而不在乎多. <论语>第十篇第一章: [原文] 孔子于乡党,恂恂(xún,恭顺)如也,似不能言者:其在宗庙朝庭,便便(pián,明白畅达)言,唯谨尔. [译文] 孔子和乡人在一 ... 表里如一真君子,引人向善大丈夫 书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 表里如一,是谓「君子之道」 子之燕居,申申如也,夭夭如也. <论语·述而第七> 燕居 ... 被误传千年的“以德报怨”,下一句才是正解! 文/月月 正心正举特约作者 主播/啄二少 "以德报怨"一词出自<论语>,历来被人解读为宽容之举,被认为是倡导人们在面对他人的伤害时要学会宽容和原谅,要用自己的德行. ... 论语日课239:情商高的人懂得如何说话让人舒服 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者. 其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔. 朝,与下大夫言,侃侃如也:与上大夫言,誾誾如也.君在,踧踖如也,与与如也.(<论语·乡党>10.01) <乡党&g ... #每日学论语#13.24【2017-6-6】 #每日学论语#13.24 [原文] 子贡问曰:"乡人皆好之,何如?"子曰:"未可也." "乡人皆恶之,何如?"子曰:"未可也.不如 ... #每日学论语#11.24 #每日学论语#11.24 [原文] 季子然问:"仲由.冉求可谓大臣与?"子曰:"吾以子为异之问,曾由与求之问.所谓大臣者,以道事君,不可则止.今由与求也,可谓具臣矣.&q ... #每日学论语#12.24【2017-5-13】 #每日学论语#12.24 [原文] 曾子曰:"君子以文会友,以友辅仁." [译文] 曾子说:"君子以谈文论道来结交聚集朋友,并依靠朋友互相激励来帮助自己修养仁德.&quo ... #每日学论语#13.1【2017-5-14】 #每日学论语#13.1 [原文] 子路问政.子曰:"先之劳之." 请益.曰:"无倦." [译文] 子路问怎样管理政事.孔子说:"想在前头,做在前头,率 ... #每日学论语#13.2 #每日学论语#13.2[2017-5-15] [原文] 仲弓为(wéi)季氏宰,问政.子曰:"先有司,赦小过,举贤才." 曰:"焉知(zhī,下同)贤才而举之?" ... #每日学论语#13.3【2017-5-16】 #每日学论语#13.2 [原文] 子路曰:"卫君待子为政,子将奚先?" 子曰:"必也正名乎!" 子路曰:"有是哉,子之迂也!奚其正?" 子曰 ... #每日学论语#13.4【2017-5-17】 #每日学论语#13.4 [原文] [原文] 樊迟请学稼(jià),子曰:"吾不如老农." 请学为(wéi)圃(pǔ),曰:"吾不如老圃." 樊迟出.子曰:&qu ... #每日学论语#13.5【2017-5-18】 #每日学论语#13.5 [原文] 子曰:"诵<诗>三百,授之以政,不达:使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为?" [译文] 孔子说:"熟读<诗经>三 ... #每日学论语#13.6【2017-5-19】 #每日学论语#13.6 [原文] 子曰:"其身正,不令而行:其身不正,虽令不从." [译文] 孔子说:"当官的自身行为端正,即使不发号施令,老百姓也会按政令行事:如果自身 ...