葫芦僧乱判葫芦案，虾球浆胡写虾球传
《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案》起因是：
如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”
雨村当时一听大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因要发签差人通缉捉拿罪犯。正要发签时，案边一个门子使眼色儿勿发签。雨村觉得怪异，住了手，即时退堂，至密室，退下侍从，只留门子问个究竟。原来这门子竟是雨村落魄时寄居过的葫芦庙的一个小沙弥，因丙丁之灾烧掉是庙后，无处安身。遂蓄了发，充了门子。雨村问门子方才何故不让发签追拿凶犯？这门子道：“老爷子既荣任到这一省，难道就没抄一张本省的‘护官符’来不成？”一面说，门子一面从顺袋中取出了一张抄写工整的“护官符”来，递给雨村。“护官符”内便有著名的顺口溜：
贾不假,白玉为堂金作马，
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
葫芦僧献殷勤
门子又道：“这四家皆有联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。今告打死人之薛，即系丰年大雪之“雪”也。雨村靠的贾家起家为官，明白案情后怎敢再发签捉拿凶犯？于是“低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：
小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及’等语。小人暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，余者自然也都不虚了。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，或可压服口声。”二人计议，天色已晚，别无话说。
“虾球浆”者，是敝市以写电影海报出道的写字浆“张阴阳”（释名见署名钤印者撰文《开叉的“张主席”和歪斜的“张阴阳”》)。“浆”是“倒浆糊”者，上海方言倒浆糊是打马虎眼、敷衍塞责的意思。“张阴阳”乃祖籍河南郾城阴阳赵乡之漯河书协原主席张蜉菌同志，李鸿章籍安徽合肥称“李合肥”，袁世凯籍河南项城称“袁项城”，李连英籍直隶大城称“李大城”，故这样称呼“张阴阳”。某年，虾球浆接到乡电影院写《虾球传》海报的命令，便提着广告色，拿着自制的毛笔（不是因为自制的毛笔好用，而是当时这厮是吃农业粮的穷小子）“倒浆糊”般胡写乱涂，结果把《虾球传》的“传”的拼音拼错了，让人一笑便是几十年。上了百度、搜狐网的署名钤印的《漯河市书协换届很“阴谋”》文中有道：
《虾球传》电影海报风波：前段时间微信上看到一篇文章云张阴阳在某影院写电影海报时出过笑话。上世纪八十年代有电影名曰《虾球传》，渠写电影海报这三个字拼错了音，张阴阳把“传zhuàn”写成了“传chuán”结果街头巷尾哄传演电影是“虾球传chuán ”（谐音瞎球传chuán），众皆以为没有电影演，电影院亏了。
鼓上蚤偷“机”
近几天又闲看《红楼梦》，看到“葫芦僧乱判葫芦案”，便想起“虾球浆”胡写《虾球传》掌故。略显枯燥的学术著作写作之余，寻剂“芥末”吃，茶余饭后，写着玩玩而已。
2019年8月19日于闻乐不乐斋晨窗
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华《博古图》
于建华部分著作
于建华书法
于建华朱砂书法
于建华篆刻
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.