从五帝到夏商周，其实都是一家子

从黄帝到禹帝时中国处于公天下向家天下过渡时期，而其所谓的“公天下”禅让制，也只是在部落贵族中选择继承人，也就是说选择的都是家族内部的人，有点类似于今天的柬埔寨，在王室内部选择国王。

而夏商周朝代的更迭也是一个家族的一支代替了令一支。

从夏朝开始，中国也由“公天下”禅让制变成为“家天下”的世袭制，由原始社会晚期进入了奴隶社会。

黄帝是五帝之首，也是这个大家族的始祖。黄帝有二十五个儿子，玄器和昌意是他的正妻所生，以后的统治者都是由玄器和昌意后人继承。

黄帝去世后，位子由昌意的儿子高阳继承他就是颛顼帝。颛顼帝去世后，位子传给了高辛也就是喾帝，他是玄器的孙子，蟜极的儿子。部落联盟首领的位子，变成玄器这一系。

喾帝去世后，位子传给了他的儿子挚，由于挚政治微弱，位子就由弟弟放勋继承，也就是尧帝。尧帝活着的时候，将位子禅让给了舜，而舜是颛顼帝的六世孙。

尧帝

这时，首领的位子又变成了昌意这一系。舜帝去世后，禹继承了他的位子，禹的父亲是鲧，鲧因治水无功而被舜流放于羽山，后死于羽山。而鲧的父亲是颛顼帝，禹就是颛顼帝的孙子。

禹去世后，将天下传给了伯益，三年服丧期满后，伯益将位子辞让给了禹的儿子启，启成为了夏王朝的开国君主，华夏民族也由此进入“家天下”时期，继承制也由禅让变成了世袭。

禹帝

从启建立夏王朝历经十六个王，到夏桀时，由于他荒淫无道，夏朝被殷部落的首领汤灭掉，汤建立了殷商王朝，而殷部族的始祖是契，他的母亲名叫简狄，是有篲氏部落的女子，是喾帝的第二个妃子。

契，因为辅佐禹治水有功，被舜任命为司徒，教导百官贵族，将他分封在商地。从契往后历经十三世，到成汤这一代推翻了夏朝，建立了商朝。这时天子的位子变成了玄器这一系。

从汤建立商王朝，历经二十九个王，到了子辛（纣）这一代，由于子辛荒淫残暴，被周部落的首领周武王姬发讨伐，推翻了商王朝，建立了周王朝。

汤

周部族的始祖是后稷，又叫弃。他的母亲是有邰氏的女儿，叫姜原。姜原是喾帝的元配夫人。

由于，后稷喜好种植农作物，被尧帝任命为负责农业生产的农师，到了舜帝时，由于他带领民众种植百谷有功，被分封在郜地，改姓姬姓。

后稷去世后，儿子不纜即位。不纜在位时，夏朝政治衰败，废弃农事官不再致力于耕作，不纜因为失去了他的世代官守就奔逃到西方戎狄部族中去了。

一直传到姬昌这一代，号称西伯，也就是后来的周文王，由于他广施仁义，四方诸侯都臣服于他，四方百姓都来归附于他。后来姬昌去世后，姬发继承了首领的位子。

周文王

他汇聚四方诸侯，讨伐商纣王，在牧野大败商朝军队，推翻了商王朝，建立了周王朝。

牧野大战

由此可见，从五帝到周王朝，统治者的位子一直在黄帝的两个儿子昌意和玄器的后代中传承，所以说先秦时代的统治者们都是一家子。