【花木红楼】之拢翠庵

欲洁何曾洁,

云空未必空。

可怜金玉质,

终陷淖泥中。

世难容

气质美如兰,才华馥比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老;

辜负了,红粉朱楼春色阑。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似,无瑕白玉遭泥陷;

又何须,王孙公子叹无缘?

只见妙玉头带妙常髻[jì],身上穿一件月白素袖袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的丝绦,腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈[zhǔ]尾念珠。跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。

《红楼梦》中对于拢翠庵的描写初见于贾政游园时,曾提及“或山下得幽尼佛寺,或林中藏女道丹房”(第十七回“大观园试才题封额)。

元妃省亲时,也写到“怱见山环佛寺,忙另盥手进去焚香拜佛,并题一匾云'苦海慈航’”。(第十八回 “ 贾元春归省庆元宵”)

但以上两回均未提及寺名,直到第四十一回回目第一次出现“拢翠庵”之名。刘姥姥在贾母众人带领下游园,来到拢翠庵,妙玉招呼众人吃茶。妙玉把宝钗黛玉二人单独叫到耳房亲自烹茶,宝玉跟来一起品茶。

第五十回宝玉乞红梅提及拢翠庵,此后二十余回未曾提及拢翠庵。

直至七十六回(凹晶馆联诗悲寂寞)中妙玉续诗。

......

振林千树鸟,啼谷一声猿。

歧熟焉忘径?泉知不问源。

钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。

有兴悲何继?无愁意岂烦?

芳情只自遣,雅趣向谁言。

彻旦休云倦,烹茶更细论。

第八十七回妙玉坐禅寂走火入邪魔,预示妙玉的悲惨结局。

第九十五回宝玉失玉,邢岫烟去栊翠庵请妙玉扶乩。

第一百一十二回,妙玉被劫。第一百一十五回,惜春看破红尘决计出家,入住拢翠庵。

拢翠庵在《红楼梦》中出现次数只有寥寥几次,但栊翠庵的先后两位主人妙玉和惜春是金陵十二钗正册中的人物,拢翠庵见证了书中两位重要女子的悲惨结局,其地位不容忽视。

拢翠庵本为佛门清净之地,却难逃世俗的羁绊,妙玉在此被强盗劫走,惜春看破红尘入住此地修行,这两件事为拢翠庵罩上了悲剧色彩。

妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行  。从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,只一墙之隔。她在蟠香寺修炼,岫烟家原寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交,又有半师之分。

岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。妙玉也在十七岁那年随师父进京,西门外牟尼院住着。是年冬,师父圆寂。妙玉本欲扶灵回乡的,因师父临寂遗言,说她衣食起居不宜回乡,让她在京静居,等待结果,所以她未回乡,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。翌年,贾府起造大观园,预备元春省亲。王夫人侫佛,被妙玉的佛学修为所折服,因而下帖请她进贾府,入住拢翠庵。翌年冬,岫烟进贾府,与迎春同住。

妙玉美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;(王夫人:她既是宦家小姐,自然要傲些。贾宝玉:她为人孤僻,不合时宜,万人不入他的目……她原不在这些人中算,她原是世人意外之人。邢岫烟:她因不合时宜,权势不容……她这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了……这可是俗语说的“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,成个什么道理。李纨:可厌妙玉为人,我不理她。惜春:妙玉虽然洁净,毕竟尘缘未断。贾环:妙玉这个东西是最讨人嫌的,她一日家捏酸,见了宝玉,就眉开眼笑了。)

她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;(“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,意为人生无常、终须一死。妙玉自号“槛外人”,自勉蹈于铁槛之外,超越生死,超出名利场,与《庄子》“死生存亡之一体”“相忘以生,无所穷终”的思想同出而异名。妙玉赞“文是庄子的好”,故自号“畸人”,其要义在于特立独行,纯真无伪,通天道,远尘俗。)

她才华馥郁,品位高雅。栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉,岫烟请妙玉扶乩。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。

拢翠庵是妙玉在大观园中的修行处,是专门为元妃省亲时所做法事的寺庙,是一所尼姑庵。对于建筑布局,书中并未展开描述,只是点到山门、东禅堂、耳房这三处。

第四十九回中,宝玉从怡红院去芦雪广,顺着山脚刚转过去就看见拢翠庵门前的红梅。这说明在怡红院和拢翠庵之间有一座山,宝玉从东南的怡红院出发,因山阻挡,是看不见拢翠庵的红梅的,拢翠庵在山的北边。宝玉在观赏红梅时,看到李纨打发的人出园请凤姐去,稻香村就在拢翠庵的北边一带,二者相近。第四十一回中,贾母从拢翠庵出来后,因觉身上乏倦便往稻香村来歇息,这也说明拢翠庵和稻香村距离相近。

第五十回中,贾母出了暖香坞的夹道东门,“一看四面”,望见了站在山坡上的宝琴——宝琴是去拢翠庵弄梅花去了。暖香坞的西边是藕香榭水池,宝琴站的山坡应位于暖香坞东边。那么,拢翠庵应位于暖香坞的东边一带。

拢翠庵院内植物景观亦不详,只在第41回说这里“花木繁盛”,唯一给读者留下深刻印象的是庵内的红梅。见第49回道:“于是走至山坡之下,顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻。回头一看,恰是妙玉门前拢翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣。”

妙玉高傲雅洁、孤高自赏,连黛玉都被她称作“大俗人”,周围的人则说她“孤僻”、“怪诞”、“僧不僧、俗不俗”。正如她喜欢的梅花,梅花雅丽幽香,傲立于白雪中怒放,不与群花为伴,犹如空谷幽兰,清香高远。白雪犹如空门,槛外红梅怒放雪中,犹如妙玉超然尘外,卓尔不群,高洁雅致。

同时,鲜艳奔放的红梅也暗示了妙玉内心难舍尘缘,虽然身在佛门,却心在红尘,尤其和宝玉关系非同寻常。拢翠庵品茶,妙玉将自己平时喝茶的绿玉斗让宝玉用。她还不忘宝玉的生日,特地派人送来祝寿的帖子,含蓄的表现了对世俗情感的爱恋,可谓“欲洁何曾洁?云空未必空”。

妙玉:

香篆销金鼎,

脂冰腻玉盆。

箫增嫠妇泣,

衾倩侍儿温。

空帐悬文凤,

闲屏掩彩鸳。

露浓苔更滑,

霜重竹难扪。

犹步萦纡沼,

还登寂历原。

石奇神鬼搏,

木怪虎狼蹲。

赑厵朝光透,

罘罳晓露屯。

振林千树鸟,

啼谷一声猿。

歧熟焉忘径?

泉知不问源。

钟鸣栊翠寺,

鸡唱稻香村。

有兴悲何继?

无愁意岂烦?

芳情只自遣,

雅趣向谁言。

彻旦休云倦,

烹茶更细论。

——《凹晶馆联诗悲寂寞》三十五韵之后十三韵

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