社会心理学（三）：认识自己，不处处跟别人比较的人最幸福

一个人最重要的部分就是自我。你知道自己是谁，了解自己的感受和记忆。

心理学家把这种对自己的感知称为自我图示。自我图示也是对自己的认识，比如知道自己身材好、长得好看、聪明的等等，这些因素会影响我们如何感知、回忆和评价他人。

就比如你是一位身强力壮的运动员（也可以假设称为运动员是你的自我图示的一部分），你就会特别注意别人的身体素质和运动时候的技巧；假如你是一个发廊的托尼老师，可能遇到人就不会太注意他的身体素质，而是发型如何。

不同的人在生活中重视的方面是不同的，一千个观众就有一千个哈姆雷特。但是其中相同的是：那些与自我图示相符或者相似的信息往往会得到特别关注，比如朋友的生日与你的接近，你更容易记住。

人们的自我还体现在沟通交流上，一个人谈话的内容往往是他自己“认为的”或者是“重视的”，比如两个年龄差不多的人刚认识，他问你哪个大学毕业的，若是怕尬聊的话就主要让他讲讲他的大学，可能这个谈话就变得非常愉快了。

当然这个也得看情况，比如你去相亲的时候，人家父母问你学历可能只是为了确认下条件，这时候再拉扯学校的话可能就没有之前的效果。尽管这样，别人说的话也是他们所重视的，细品的话也能从中也能看到他们的“思想”。

反之，一些察觉敏锐的人也能从你说的话中把握到你的一些“思想”，这就有可能给你带来不利，毕竟“敌暗我明”是一种不太好的形式，所以老辈人告诉我们的“少说话”还是有一定道理的。

我们的自我概念还包括我们可能会成为什么样子，就是可能自我。包括我们梦想中自己的样子，比如富有、苗条、充满激情或者是仁义道德等；同时也有我们害怕成为的样子，比如破产、身体健康变差、学业上失败等。

这种可能自我会激发出一种我们渴望的生活愿景，对我们能够产生巨大的激励作用，促使我们努力避免成为自己害怕的样子。

然后我们就在世界的这份大剧本上扮演着不同的角色，一切都像别人期望的那样，是公司的好员工，家里的好丈夫，然后这些角色逐渐被我们的自我感觉所接受。

与我们的自我概念有关的并不是别人实际上如何评价我们，而是我们想象中他们如何评价我们。

当我们扮演角色的时候，我们会说我们实际上并没有刻意为之，我们也为自己的角色说了很多好话，不知不觉地，我们会越来越相信这些话，为这些话提供证据。就这样本来只是一个角色，最后也就演变成了事实。

意识到自我后，就会进行思考，思考就产生了判断。在社会上的的判断就是社会比较。我们周围的人会帮我们建立富有或者贫穷、聪明或者愚蠢、高大或或者矮小的标准：我们会把自己和他人进行比较，并思考自己为何不同。

当别人不漂亮的时候我们就觉得自己美丽或者英俊，当别人迟钝的时候就觉得自己聪明，当别人冷血的时候就觉得自己有同情心。

我们评价别人的表现的时候，不可能不把他和自己作比较。因此我们可能会为别人的失败而暗自高兴，特别是当我们嫉妒的人遭受失败或者不幸的时候。

这种比较常常也是我们痛苦的根源。当人们攀爬成功的阶梯时，通常会向上看，而不是向下看：我们常常将自己与“更好”的人进行比较。

我们追求向往的东西，追求不到的时候痛苦，等到追求到了又会感觉无聊，就这样就在痛苦和无聊之间摇摆。

不要做任何比较—————查尔斯一世