【童谣笔记】09║白守双：文章最忌随人后——也谈童谣创作
【童谣笔记】第 9 期：
文章最忌随人后
——也谈童谣创作
文/白守双
记叙性文章叙人以“事”，说明性文章告人以“知”，议论性文章明人以“理”，（文学的）诗歌（童谣）、散文感人以“情”。揣摩各种文体价值之所在。
朱自清的隽永，钱钟书的淡薄，鲁迅的犀利，冰心的婉约；屈平的投汨罗江的壮烈，辛弃疾忧国忧民的情思，保尔钢铁般的坚强，黑格尔睿智的思维以及马克·吐温绝妙的幽默。挖掘“人各有之体，何必体他人之体”之妙处。
“大江东去浪淘尽”，“小桥流水人家”，“门前流水尚能西”。欣赏品味古诗词的豪放、婉约与平淡。
黄庭坚说：“文章最忌随人后。”也就是说，我们写文章要别出心裁，独特创新，给人以“人咬狗——哎哟我的娘啊”的感觉。这是因为：消费品和艺术品不一样。它们之间最大的区别就在于，消费品是满足人们实用的需要，可以重复消受而不厌倦。譬如：男人的烟酒糖茶，女人的金银首饰，所有人的衣食住行等。艺术品则诉诸形而上的精神审美层面，稍一重复就令人胸闷气短，令人生厌。（见彭敏《作诗亦忌随人后》）
贺知章在《咏柳》一诗对“树叶”是这样写的：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”写的是形态。吴重生在《切割时光的树叶》一诗中对“树叶”写的是想象：“这世界／真正切割时光的是树叶／每时每刻／切割时间和空间／把梦想切割成锯齿／把黑夜切割成鱼鳞／剩下的时光／将被来年的树叶切割。
笔者觉得：相比之下，后者就没有模仿的印记，更有哲理性。倘若拾人牙慧，那就没有意义了，也就连缀不成意思了，无人去读了，更没有欣赏价值了。
童谣创作也是同样的道理。我们必须做到：短、浅、趣、美、新。
蹲下来，站在孩子的视觉去观察事物，找出人类与植物动物的相似点，要有想象力，要在童趣二字上下功夫，这样就离童谣不远了。
童谣最忌讳说教，应该没有痕迹的“润物细无声”，潜移默化，熏陶感染。另外，也忌讳成人化。
陕西一位文友比喻的很形象：幼谣——蝌蚪；儿谣——青蛙；歌曲——大青蛙。很容易懂。我完全赞同。
“自成一家始逼真”。文学创作，“自我重复”“重复别人”再也不能继续下去了。
我接触童谣创作还不到一个月，在“童子童谣”群里，跟大家学到了不少知识与技巧，认识还是很肤浅，今后，继续向大家学习。
第4期征稿主题：