太极拳独特技法魅力“节节贯串，虚灵在中！”是如何做到的？

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陈鑫《陈氏太极拳图说》载：“杜育万述蒋发受山西师传歌诀曰：筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。”可见节节贯串是太极拳特别重要的要领之一。

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那么，第一个问题：什么是节？

武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节、中节、根节。就全身而言，头为稍节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。

内家拳总纲《九要论》中第三要论专讲三节：夫气本诸身，而身之节无定处。三节者，上中下，或根中梢也。以身方之：头为上节，身为中节，腿为下节。以上节言之：天庭为上节，鼻为中节，下颌为下节。以中节言之：胸为上节，腹为中节，丹田为下节。以下节方之：足为梢节，膝为中节，胯为节。以手方之：指为梢节，掌为中节，掌根为根节。观于是，而足不必论矣。然而自顶至足，莫不各有三节。

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第二个问题：节与节为什么要贯串？

三节既有分工，又有关联，就像火车一样，各节车厢既是分开独立的，又是连接贯串的，分段就意味着可以折叠翻转灵活多变，连贯可以实现力量的高效传递与累积。

太极拳通过运用节节贯串的技法，一出手由梢节起，中节随之，根节摧之，上、中、下相互呼应，身、手、步紧密配合成为一个整体，让你的爆发力和整劲效果得到显现。比如懒扎衣右式，右掌外开的同时左脚外撑，力量只是通过身体传递，前手力通过己身传到后脚跟入地而去，一点也不留滞。这样一方面对方感觉到我外掤力量很大，另外一方面如果对方突然撤力我的身体不会前冲。

另外，可以利用三节有断点的特点，不仅可以旋转缠绕，还可以挨到何处即以该处为支点，其他各节乘势回击，这样击中节首尾相应，击稍节则中节与根节相应，处处都可引化拿发。比如对方想擒拿我的右手，我不去硬顶硬抗，而是乘势内旋，我可以右肘化解并反拿对方的左手腕，我的右肩还可以打出右肩靠，这就是运用三节应变的打法。

所以说作为太极拳练习者，“三节”之作用颇为重要，不明三节就很难全面掌握身法的运作。只有明白人体三节的技法后，才可以运用自如，才可在与人推手时沾粘连随，不丢不顶，随曲就伸，敌退我进，敌进我退，人刚我柔，我顺人背，使对方感觉到你全身皆是手。

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第三个问题：节与节如何贯串？

首先既然称之为“节”，那么节的特点是分段的，不分段就是硬棍子一根，也无所谓节节贯串了。所以要能够 “节节贯串”，其前提必须是把节与节分断。如何节节分家呢？我认为一是筋骨要松，不松就是铁板一块，二是把四肢和胸、腰、背部的肢体放长。即肌肉放松的同时把韧带拉长，使周身每个关节节点最大限度地分开，即是节节分家。通过太极拳锻炼，自然状态下关节周围的肌肉韧带拉长，关节两端的骨头分开，随之带来肌肉的韧性和弹性，久而久之，节点自然连接柔滑，没有滞障，从而为“节节贯串”打下基础。

接下来就是分段的节如何串起来，而且连接要贯串？

       

俗话说“火车跑得快，全靠车头带”，武术中素有“三节要明”之说，意即要掌握好运规律和动作顺序，这样才能周身一体，守则稳若磐石，攻则无坚不摧。我们练拳推手时把意识放在两头的梢节，每一动或者按梢中根顺序、或者按根中梢顺序发动，如冲拳要求梢节起、中节随、根节催，蹬腿则要由根节到梢节。在逐节传递时特别要注意各部关节依次而动，一动全动。下半身的节节贯串，劲起于脚跟，通过踝关节，环绕着小腿上升到膝关节，再由膝关节上升，环绕大腿到髋关节，必须做到没有间断。全身动作的节节贯串要以腰脊为中心，使腰、胯、膝、踝、足、肩、肘、腕、手等九个主要的运动关节依次贯串如九曲珠，促成全身动起来象一条既有上下、又有左右、还有前后的立体曲线。

节节贯串，虚灵在中！这是太极拳从蛇缠雀跃中领悟到的独特技法魅力。