赤松度脱黔灵山 张杨静定麒麟洞（贵州五）
某月某日1672年，即是康熙11年，黔中贵阳城中大罗岭崎岖萧疏的山径上来了位身穿百纳，脚着芒鞋，头顶箬笠、手握竹杖的38岁中年游方僧人。
僧人俗姓韩，法名道领，号赤松，浙江人。
赤松登上大罗岭顶（黔灵山），见万峰环绕，中有斗亩平地，堪为供佛道场，便向山地主人苗寨大罗木寨罗氏化缘求捐。嗣后，搭庐筑舍，营建梵刹，供佛诵经，开创黔灵山梵宇僧楼之所，缁白静心坐忘之地。
这庐舍就成了最初的梵宇庙刹，因禅宫建葺于黔州的灵秀山之中，取名“黔灵山寺”。年去岁来、日升月落，普罗大众年深日久淡忘了大罗岭而渐次称其为黔灵山。
黔灵山游玩精点除了弘福寺、九曲径，还有当年羁押杨虎成和张学良两位将军的麒麟山洞、檀泉。游人还可零距离接近漫山遍野自由散养的猕猴，这是黔灵山公园一大特色。七星潭、摩崖石刻群是两处顺路而又些可观度的自然、文化景观，而黔灵湖以及附近的“解放贵州革命烈士纪念碑”、贵阳八景之一的“圣泉流云”，象王岭上的“瞰筑亭”，周遭的月亮井、风雨桥、关刀岩不在我们临时商议的公园行走路线上，况与主要景点相隔较远，只能此后去看看简介和图片，粗略了解。
倘若你是位地质学爱好者，那你要挤时间来黔灵山，因弘福寺寺址基石层下属于第四纪冰川遗迹“冰窑。”有碳酸盐岩和非碳酸盐岩两大类岩石；有岩溶地貌和常态侵蚀地貌。
我离地质、植物学大门远着呢，但存有好奇心和渐有一点兴趣。不过所过处，我既未见奇异的地质地貌，又未用心去探寻询访。
只有四位同事坚持要去黔灵山公园的，其它人是累了，公园也未给其们留下名气，选择回去休息。
来到公园大门四柱三门五楼大理石镶面混凝土式大牌坊前，是11月6号下午2:45。进入大门入眼看到红漆底“黔南第一山”石刻。隐约告诉来客：不要小看我哦！只要去个有点名望的景点，像“某某第一这种名号”标示都随便见到。
进得大门，山路依山抬升，入山道路的右侧是一条从山中流淌下来的溪水。溪水从麒麟洞涌出至公园正大门形成七个潭，取北斗七星作潭名，依次为：摇光潭、开阳潭、玉衡潭、天权潭、天玑潭、天璇潭、天枢潭。赤松和尚赞道：“那是檀山幽涧水，和烟和月到前溪”，如此看来，这山水带着浓浓自然情谊，仿佛也闻道开悟，怀具灵性。
九曲径是通往弘福寺的一条山道，自清代至今，由乱石小路经数次拓宽重修而成，如今是共383级台阶，虬曲折拐九道险坡，砌阶宽度随山势升高而收窄。经二十四拐，可抵达弘福寺。
沿途有“菩提路”、“古佛洞”、“吹螺壁”、“响石洞”、“杨柳井”、“洗钵池”、“翠竹龙潭”等自然景观，又有“第一山”、“黔灵胜景”、“多行好事，广积阴功”、“虎”等历代名家摩崖石刻和“瞰筑亭”、“灵官亭”、“一泉亭”等人文景观。
说是有缘，途中的题刻、洞井池壁，与我互为相望，留有映像；说是无份，不少景致物貌像，对面不识，留有抱憾。究其原由，我还是道行太浅，功课不深啊！
密林浓郁、纷红骇绿，游客傍花随柳、轻步慢移，听泉音沐春风，赏花木品云彩，探幽洞观勒石，遣性陶情、好生心情。人说：尘世中的美景都在于心情，脚步所至,处处可成路；心存善念，点点皆风景。
“弘福”取意：弘佛愿、福众生。“登清凉地”、“入解脱门”是无作门和无相门横批，“弘福寺”、“黔南第一山”为空门楣批。无作门敞开，空门和无相门紧闭。这是我眼见的“弘福寺。”
山门前有一堵寺庙前不多见的“九龙浴佛石雕照壁”，照壁中下部有一佛像胸前有一福字。有一传说，在距照壁10米处，信众伸出右手闭眼前行，如手正好触摸在福字上表明你是个有福之人。照壁背面题写“弘福禅林”，料想，此伽蓝当是师法佛门八大宗派之禅宗衣钵。“憨山大师法语”刻在照壁阴面下首。
佛塔本是镌刻佛经、法器和保存尊宿高僧灵骨之所。至于镇妖压邪仍是佛教传到中原后，人们借用佛法无边的演化而已。法华塔竖立在寺门照壁前右方，与“赤松道场”石碑并排相对于山门左手，是赤松和尚纪念塔（推测不是赤松佛骨），上刻佛老生平功业，六面七级15米，涵藏《妙法莲华经》。
弘福寺三面环山、三进院落，中轴对称，典型的汉式禅院营造法式，一重为天王殿，二进是观音殿，供奉华严三圣和迦叶、阿难的是第三重大雄宝殿。庙宇体量不大，但殿、堂、庑、廊俱全。共有法化塔、九龙壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼、说法堂、客堂、双桂楼及方丈苑；有碑廊、素香斋、五观堂和五百罗汉堂等大小建筑72座，加上放生池与茶楼等处，占地1万多平方米。
禅院环境幽静，绿荫如盖；梵音檀香，弥漫氤氲；晨钟暮鼓、经声呗唱；含道映物、澄怀味象。似乎把红尘俗世、锦衣玉食、家业权柄拒绝于外，用禅意清修、度脱洞悟、启迪召示、度化省察两界众心，从而使得人们达到无嗔、无尘、无欲的“尘心无我，我无尘心”的境界。
弘福寺后院有一财神殿还有一棵摇钱树，想来，本寺方丈僧纳也是紧跟世代、与世俱进，满足檀信施主所愿，来点利禄实惠，使得出世和入世之人都舒坦。
至此，信众游客便从这院侧门步出，再行几步，在下山道左侧见到了毗庐峰（宝塔峰）历代祖师塔林。后来看介绍赤松和尚的灵塔就在其中第二层。
沿山中马路盘旋而下，沿路便有胆大玩皮的猕猴三五成群向路人“行乞”。行人不赏，猴哥们就不客气直接把爪伸进背包手袋，毫不顾忌一通乱翻，不是吃食，通通抛在地上，游人在惊异忌惮下也无可奈何。而其它人却乐得一阵欢颜快慰或慌张快步避让。这种能与动物亲近、互动、逗乐、消遣仍是黔灵山公园有别于一般公园的特色。
“千重岚气千峰翠，万颗垂珠万象悬”写的是黔灵山公园麒麟洞的形貌和景观。麒麟洞即不大也不深，只因貌似麒麟而将唐山洞改称。尽管洞中安装了色彩艳丽的灯光彩带，几十米长隧道般的岩洞我们一溜而过。
出得麒麟洞见有一小院，花木葳蕤，藤蔓攀挂，倚山临水，幽韵清雅，是个修养心性的好处所。洞口处有一石块刻着唐伯虎独创的一个字典上没有的汉字“日日有才见”，洞对面一排平房是白衣庵，北边是麒麟阁。
1941年5月至1942年2月，张学良将军因阑尾炎到贵阳中央医院手术后，被囚于白衣庵内。1949年2月1日至9月5日杨虎城将军由重庆转移到贵阳，囚禁在麒麟洞白衣庵达7个月。自那时起，白衣庵就改称为“囚禁室。”
麒麟洞它的东面是檀泉和委于其东侧的檀泉亭。檀泉是七星潭溪水发源处。据说，当年张杨两位将军囚禁时常在檀泉前水池中垂钓度日。
再走向大门出口便可看见“蒋介石与张学良会面处”和白象泉、圣泉。
大约1个半小时，我们匆忙走完了黔灵公园约三分一的面积，复从南门出园。
至此，7天的贵州之行参观游览告一段落。明天将乘机经南京返回安庆。
此次一周，贵州行程，逸兴中稍有点不足。两次来贵，黄果树瀑布、千户苗寨、小七孔、甲秀楼都是二次重逢，可没能到贵州西南部去走走，那边有遵义、茅台镇、北盘江及矮寨大桥、24道拐、赤水等等，也只能另择时间成行了。