中医临床重大发现：灸感三相
我们所采用的灸具必须是位置稳定，作用集中，热力均衡，时间持久，始终作用于一点，当局部力量蓄积至一定程度时，感应即离开灸处（穴），开始向病处及远方流行，这也就是目前大家所称道的“感传”。而这种感传又是有其阶段特点与自身的规律，因而就称为“感传三相”。
１
灸感过程的三个基本时相
当人体在接受某种外来刺激时，虽属同一刺激物，由于作用方式和作用量的不同，而人体的反应也就不能相同。所谓“灸感三相”，是在采用特定的灸疗作用方式与作用量的影响下，人体所发生的特有反应过程。这是与一般的常用灸法所不能相比的。无怪乎有人说：“我已干了大半辈子针灸工作，从未见到过有什么灸感三相”。须知这是采用特制的“灸架”，由温和灸所获得的，具体方法在“灸具改革”中再作介绍。
有了特定的作用方式，才能获得充分的作用量，这就要求我们所采用的灸具必须是位置稳定，作用集中，热力均衡，时间持久，始终作用于一点，当局部力量蓄积至一定程度时，感应即离开灸处（穴），开始向病处及远方流行，这也就是目前大家所称道的“感传”。而这种感传又是有其阶段特点与自身的规律，因而就称为“感传三相”。所谓“相”，有相关、相连、相承、相接与相感之意在内，是意味着在感传之全过程当中，既有各不相同的阶段特征，又有一脉相承的彼此联系。所以把感传的三个主要过程称为三个“时相”，而把各个时相中的主要作用称之为“期”。
这种不使火力中断，持续均衡的着灸方式，正是与其他针灸法的主要区别。
２
感传三相的临床所见
（１）第一相（定向传导期）：
针灸的作用自古就是强调“气至病所”，在针刺时，为了能达到这一目的，古人创立了多种手法，使针感加强，以催气和推气前进，但并非每一病例都能达到这一目的。而在采用“灸架”或其他类似工具连续施灸时，其作用就可大大提高，使感传易于发生，患处在头就走向头，在足就走向足，在不用手法协助的情况下，可以自然出现，而且极其鲜明。
这种几乎无例外的方向性传导，可以转弯抹角地沿着特有途径（经络或不是经络）朝着患处的区域前进。而远离患处的另一侧仅能前进少许或是连一寸也不能前进。常在第一次施灸即可到达患处，有时也要在二次以上方能到达。如左右上下同时施灸，则感传可以先后或同时到达患处而彼此集合。
（２）第二相（作用发挥期）：
当上述定向传导到达患处后，感应并不同时停止，而是对患处能发出极期明显的治疗作用，确实可立竿见影。由此所产生的各种现象，同第一相一样完全能为患者自身所感知，既是多样性，也有规律性。大致均是感应先自患处边缘而达患处中心，再逐渐向四周扩大，最后及于整个患处，但仍以中心为强烈。患处能出现发热、发凉、盘旋、蚁行、风吹、芒刺等不同感觉。如系脓肿有时似感知有气体或脓汁向外流，患处的热感可较灸处的热感为大，感应的轻重强弱及时间的长短，与病情的轻重缓急大致可成正比。病愈重愈急，则感应亦愈快愈强，在严重病例，灸处的热感似乎是被患处所抽吸。病较轻较慢，感应亦较轻较慢，时间亦较短。感应最后消失之处，也常是患处的中心部位。但有时也可见有症状并不十分鲜明，而感应时间却能久不消失，最后病人因体位发生疲劳而中止。当作用发挥期开始不久和到达顶峰时，病人的自觉和他觉症状即开始逐步有所减轻，如产生舒适感，疼痛大减或停止，体温下降，咳喘平静等。如为化脓性炎症每见肿胀当时即有所消退，皮肤出现皱纹。所有以上这些效果，可以维持３～４小时，此时各种症状又复燃，故必须连续施治。在轻病也有一次痊愈者。但均是无例外的因病情之减轻与痊愈，而感应亦逐步减弱与消失。
（３）第三相（下降中止与循经再传期）：
不同部位与不同病变，感传过程第一、二两相基本是相同的，但至第三相则有两种差别：
①下降中止期：
当作用发挥期到达顶峰时，感应即逐渐开始下降，并不能因火力持续不断而感应亦持续不已。患处的感应多是由减弱而消失。贯穿线（经络）亦逐步退缩而消失，最后仅剩下灸处局部皮肤的灼热而别无任何作用。当上述情况出现后，即使再加大火力也不能使感应再见，而一次治疗到此也应中止。因此灸治时间的长短不是固定的，是依照感应时间的长短决定的。下一次治疗间隔的时间，一般多在３～４小时以后，感应方可再见。如另取对侧或相距较远的经穴，则不在此限。
②循经再传期：
如仅取一个孔穴施灸，当感传已达病处，第二相的作用已经完成后，有时并不以此为终点，而能有以下几种表现：
- Ａ先后再传：当身体有两处性质相同或性质不同的病变同时存在（如头痛、腹痛，或是关节痛同时并存），或是同一病种而双侧同时受累时（如双侧急性结膜炎，或双侧关节炎），则感传可以先到较近或病变较重的处所，使前一患处感应完毕后，再向后一患处移行，使两种或两处病变先后和连贯地各自发生一次感应过程。
- Ｂ往返再传：感处先至甲病处，不久又走向病处，复由乙病处而返回甲病处，如此互相往返。
- Ｃ轮流再传：一身有多处或多种病变同时存在，感传可以轮流和交替地出现。
- Ｄ全身再传：因灸治次数的增多，作用亦逐渐积累，当到达一定程度时，又可离开受病组织，在全身上下反复周流，持续时间也可较长。
３
灸感时相的作用和意义
灸感过程三个基本时相的发现，其意义和重要性是多方面的：
（１）根据感传第一相的特征，能为中医基本理论特别是五行学说与五液所主找出依据。
（２）根据感传现象与路径，可对经络实质及其学说作出阐明。
（３）根据灸感第一相的定向传导，可为临床诊断指明方向。
由于感传第一相的基本特点是以病患所在为其投射目标与行进终点，因而对病变部位就可作出有益的提示。例如肾脏病患者是双侧还是一侧？如双侧同病是轻重一致还是轻重不一？而根据感传所见，则是左病至左，右病至右，左右同病则左右皆至，左右轻重不一，则左右反应也是强弱不一。对其他病变也可指示其所在与范围，这虽然只能定位不能定性，但这既是对病人的治疗，也是对病人的检查，具有双重意义。
（４）根据感传受阻与被遮断，可以发现隐藏和潜伏的病灶。例如上腹痛而灸治三里，当感传进入下腹后竟迟滞不前，久不上达或终不上达，而下腹的反应却很明显，这就必然是感传中途受到另一病灶所阻断的缘故。由于这种病变尚未产生自觉症状，或是症状轻微尚未引起注意。这就可为跟踪检查，发现隐患提供线索。
（５）根据感传所至，可以打破“经络所过，主治所及”的陈规，为“穴病相连，经无常道”奠定基础。这在“溯本求源，探讨经络”章中早有相应的说明。
（６）根据灸感消长的情况，可以指示病情的好转和恶化。凡是感传明显，反应良好的病例，结合其他体征，其预后也是良好的。随着病情的好转和恢复，而各种感应也就逐步减弱与不复发生。另一方面原先反应也属良好，感传作用也颇明显。但随着病势的深化和恶化，而感传与各种反应，也就逐步迟钝以至不复出现，这常是预后不良的象征。
（７）根据感传第二相反应时间的长短，可使灸疗作用量具有客观标准。古人对于灸疗的作用量，是用“壮”来表示的。现时的艾条灸又多是以手持法为主，而以分钟计算，这均是“以意为之”，均不能达到有效的作用量，而灸感第二相的作用发挥期，就可弥补这一缺点而大大提高了灸效。
（８）根据灸感第二相的临床疗效，可以明显看出灸的效果是远胜于针。特别是对急性病与各种化脓性与非化脓性炎症，其效果远远优于药物之上，这是随时经得起验证的。所谓“急性病宜用药物，慢性病宜用针灸；实证体强者宜用针，虚证体弱者宜用灸”，人云亦云的陈词滥调，必须打破，必须清除。
如上所述，可见灸感三相的发现，确是灸法史上的大事，其意义是十分深远，也是周氏对灸法事业的一大贡献，请勿等闲视之。
很多艾灸了挺长时间的朋友，都表示自己没有所谓的“灸感”，心里很失落但又不知道哪个环节出错了。
那什么是灸感呢?
所谓“灸在体表，热在体内”，这是灸者的身体感觉，即施灸时患者的自我感觉，这就是灸感。
灸感的出现与否，是判断艾灸是否有效的指标之一。
“灸之要，气至而有效”，艾灸激发经气，气至病所，就会出现很多异常的感觉。
如果没有发生这个感觉，仅仅是感觉到艾条下面的皮肤感到了“烧灼”烫痛的感觉，那么这就是没有找到“正确”的地方。
有灸感、灸感强，说明自身的经络通畅，作用立竿见影，见效快;
不过没有灸感也不是就没有效果，而是表示经络中邪气淤积严重，需要一点时间开淤散阻，作用慢一些。
但是很多人不容易出现灸感，这其中也有很多原因。
灸感有哪些表现?
我们知道，扎针的时候有针感，一扎针里面会有酸、麻、胀、痛的感觉。
其实艾灸的时候也会出灸感，灸感的表现形式有很多：热、风、寒、凉、重、酸、麻、痛等等。
为什么会出现灸感呢?
因为艾是通经络的，所以它在通的过程中就会有感觉。
再一个就是正邪相博，正气进去了，体内有邪气，它两就要打架。
这与发生在局部的战争一样，肯定会在那个地方产生一些影响，身体也是一样，当正邪相博产生影响时，也就是灸感出现了。
怎么做才能更好地找到灸感
艾灸的热力有穿透性，如果心静不下来，是感觉不到的，那个感觉非常微妙，所以静心是取得灸感非常重要的一个环节。
具体从以下5点去做：
01
少思虑
工作再忙，家事再多，天塌了，既然已经决定花点时间做艾灸了，就让其他靠后吧!
安宁、平静的心情，会让艾的能量更好地融入身体。
少思虑是最重要的一条，你用什么态度去面对艾，艾也会给你什么效果。
02
体会热
体会热是个技术活，这需要我们多实践、多体会艾灸，灸得多了，我们慢慢就知道今儿该灸哪了、以及某个穴位灸多久就“饱了”，该换穴位了。
“饱了”，是指灸这个穴位的量够了。
这个有点抽象，大致描述一下。比如，灸这个穴位，有种能量往里吸的感觉，后来不吸了，你可以感觉到它关门了，这就是灸饱了。
再比如，灸某个穴位一直感受挺好，火力没变，突然觉得从温、透，变成了表皮烫而不往里走了，这也是饱了的表现。
再如灸命门穴，一股力从灸处产生，向下穿行直到小腹，穿行的力逐渐弱了直到消失，灸处也趋于平静，这也是饱了。
这种感觉全凭经验，需要静心体会。
还没有感受到这股力量的朋友，还是选择每个穴位艾灸30~40分钟吧!
03
做准备活动
不做准备活动就开始艾灸也可以，但充分的热身会有更好的状态，以及更好的效果。
艾灸热身的方式有很多，比如灸前喝杯热茶等，就是很好的灸前热身。
04
关闭手机
这其实就是个习惯，手机开着就想玩，即使不玩潜意识里也是一个心事。所以想得到效果，就一定把手机关上，真正地潜心去感受艾灸。
05
少说话
你想，练打坐、打太极拳之类的师傅，一边练一边嗑瓜子唠家常，你觉得这人能练好不?
艾灸也是一样，宁静专注很重要，也不是一句话不说，在气机转换，需要出口的时候，也是可以说些话的，但总体来说还是少说话、不说话!
以上5点是灸感出现的基础保证，先做到这几点再考虑是否是手法和技术的问题，我相信只要大家认真和投入，这5点是可以轻松达到的。
前几天有个女性朋友跟我聊天说自己艾灸神阙穴时感觉到小腹胀痛，就停止了。
真的太可惜了，这时候就应该接着灸，不要停下来，慢慢病邪就会被逼出来了，如果停了就半途而废了。
给大家说这个故事也是接下来想要跟大家探讨的话题：灸感。
灸感，通俗点说就是艾灸时的感觉或反应，有灸感是好事，没有灸感的继续往下看就知道是怎么回事了~
一位艾灸了3年的朋友聊天时说到了灸感的问题。
他说自己最初艾灸时除了感觉到一股巨大的热量之外其他没啥感觉，刚开始艾灸也不会去体验所谓的灸感，就是觉得艾灸完舒服多了~
后来艾灸多了，感觉也不同了，慢慢地从单纯的感觉热量过度到感觉到冷、痛甚至灸着灸着就睡着了，也慢慢地了解到这些感觉就是所谓的灸感，现在每次艾灸时都会以一种享受的心态去做。
灸感五花八门 因人而异 因病而异
不同的人灸感是不同的，同一个人在不同时期或不同部位的灸感也是不同的，想要知道自己的灸感到达了哪个层次，不如一起来梳理下五花八门的灸感吧。
艾灸容易感觉到各种“热”
传热、透热、扩热、远处热和深处热
我们开始艾灸时一般都会明显感觉到热量，而这股热量的传递形式或方向是各不相同的，主要有传热、透热、扩热、远处热和深处热这5种常见的热感。
①
传热
沿着某条经络传递热量
比如胃痛的朋友艾灸肚脐（神阙穴）时，穴位打开后，热量不会一直停留在皮肤表面，而会通过穴位和周边皮肤渗透到身体里面；有体弱、胃寒、腹泻的朋友可以尝试艾灸肚脐去感受下热感哦。
在艾灸神阙穴时有些人会感觉到热量从大腿外侧往下过膝盖，再顺着小腿流窜到第3个脚趾，其实是这是艾火的热量经过胃经在传递，这种通过某条线路传递热量的，是一种很常见的传热灸感。
②
透热
透过施灸点穿透到对面
艾灸肚脐时，还有人会感觉到后腰也暖烘烘的，这是热量透过身体到达了肚脐对面，这种就是透热感，就像一束聚光，照到哪里，哪里身体的对面就是热的。
透热：像手电筒的光透过去
③
远处热
艾灸部位没热而其他肢体部位热
甚至有些人在艾灸神阙穴时感觉手臂热了，也没有感觉到明显的传递路线啊，那像这种艾灸部位没热而其他较远的肢体部位却热了，叫做远处热，这也是很正常的热感。
还有些人在灸小肠经上的肩贞穴时，穴位部位没热却能感觉到手臂和背部有热量，也是这种热感。
④
扩热
围绕施灸位置向四周扩散
有些腰酸背痛的朋友在艾灸关元穴时，会感觉到热量慢慢在向腰两侧扩散，就好像一滴墨水滴到清水里后慢慢向四周晕散开来，像这种热量从一个点向四周扩散就是所说的扩热灸感。
⑤
深处热
施灸部位没热而深处的脏腑热了
有些腹痛胃痛反胃或者胃溃疡的朋友在艾灸中脘穴时，尤其是胃寒的患者会明显感觉到胃很热，这是艾灸时艾条的“正气”驱散了胃部的“寒气”，在温暖着胃，像这种灸表面而深处胃热的灸感我们称它为深处热。
感觉到热感很常见
那感觉到酸、麻、胀、痛、痒正常吗？
艾灸时有各种热感很常见，也觉得比较正常，另外还有些朋友说，艾灸时会感觉到肢体酸麻胀痛，甚至痒得想到处挠，不知道这种症状是否正常，甚至有点担心害怕，是不是艾灸方法不对，是不是灸坏了？
其实完全不用太担心，一般有这些感觉反而是好事，艾灸的本质就是以“正气”抗争体内的“邪气”，正邪交锋之时就可能出现以上“不适”症状，艾灸就是在帮你运行气血，把病邪赶出来，是体内血气的外在反应，是好的信号。
①
酸感
灸完感觉腿很酸很沉
比如有些患者在艾灸完神阙穴时，会感觉腿又酸又沉，那平常睡觉没感觉酸沉，说明某个部位的湿气比较重，下次就可以继续灸这个穴位慢慢将体内湿气完全逼出来。
②
麻感
像电流经过体内有股麻麻的感觉
有人在灸印堂穴的时候会感觉像触电一样，有麻麻的感觉，甚至可能会全身哆嗦一下，这说明气血遇到障碍了，正在奋力打开通道，这个时候再继续灸一会儿，身体会舒服很多，下次也可以继续灸这个部位。
③
胀感
痛经朋友最能体会的感觉
有些月经不调的女性朋友在艾灸关元穴时，会感觉到腹部有点胀，痛经的朋友更能体会这种感觉，腹部以下会有明显的坠感，这表明有实邪堵住经络了，一时没通，就会感觉到胀，继续灸吧，将其打通，气顺通畅后就不会那么胀了。
④
痛感
可能像针刺一样痛
不通则痛，之前听说有个腰扭伤的患者在艾灸患处时，感觉像针刺一样痛，立马就不想灸了。
但医生告诉他这时候越不能停止，一定要继续灸，痛就说明血瘀厉害，痛就有作用了，再继续灸把淤血散开就不会那么痛了，患者将信将疑，但确实慢慢感觉没那么痛了，还有点困想睡觉，这就说明有效果了，这个，谁灸谁知道。
⑤
痒痒痒
到处痒得想到处挠
听我说完了以上的酸麻胀痛的灸感，可能大家都能理解，那还有一种灸感—痒得难受想到处挠是怎么回事呢？
出现这种灸感可能有3种原因：艾灸时随着正气增强，风邪排出体表可能会痒；气血从淤堵到疏通的过程中可能会痒；体内湿气重，正气在推着湿气排出体表时也可能会痒。
记得有个小男孩有鼻炎在艾灸风池穴时不停的挠头、挠肚子、挠腿，她妈妈还叫他别乱动，小男孩可委屈了，其实这是身体在排邪，反应出来可能就是这种痒了， 只要施灸部位不痒就是好现象（如果施灸部位痒就要注意，可能是烫伤了）。
热感及各种不适感都可以理解
那艾灸明明是艾火传热
又怎么会感觉冷、寒、凉呢？
看到这里，有些人会恍然大悟，除了明显的热感，还可能有酸麻胀痛痒感，但还是有一事不明：艾灸时艾火明明是在传递热量，又怎么会感觉到冷、寒、凉呢？
其实冷、寒、凉也是正常的排病灸感，艾火透过穴位渗透到身体里面，帮助你的气血运行，那不好的寒邪、风邪等被艾火的“正气”打败了，只能灰溜溜的逃跑了，哪里有出口就从哪里逃，逃出身体表面就自然感觉到了。
①
冷感
像有个大冰块敷在身上
有个患轻微乳腺结节的女性朋友，冬天穿得少也不怕冷的那种，但是在一次艾灸膻中穴的时候，却越灸越觉得冷嗖嗖的，像冰敷一样。
我想能出现这种情况大概也只有艾灸有这个魔力了，当艾灸灸透的时候，身体内的“寒邪”没地方待了，经过体表排出时就会感觉到冷。
②
寒、凉感
肢体部位冒凉气，感觉寒凉
还有些在艾灸之后感觉膝盖在冒凉气、颈椎冒凉气、脚底冒凉气，别担心，这些通通都是在帮你排邪气。
艾灸的原理就是以艾火和药性帮助转化和运行体内的气血，哪里有寒气就走到哪里，哪里薄弱就把寒气从哪里揪出来，一般这种情况只要适当加大灸量就行了。
那打嗝、放屁、腹鸣
甚至想哭、笑要怎么解释？
艾灸出现打嗝、放屁、腹鸣是比较好理解的，原理也跟排寒气、排湿气差不多，淤积在体内的气正在排出，然后就会出现不同的反应，只是艾灸还会让人莫名的想笑、想哭是怎么回事呢，且往下面看~
①
打嗝、放屁、腹鸣
艾灸排气时正常的生理反应
一般患胆结石的患者艾灸时会有腹鸣的感觉，灸带脉时就像气泡破裂声，肚子咕噜咕噜响。
而便秘的人在艾灸神阙穴时，本来胀胀的肚子松软下来了，随之而来的就是放屁。
如果有失眠的朋友艾灸阳关穴时可能就会连着打好几个隔，打完嗝可能就立马想睡了，以上都是在排放淤积在体内的气。
②
艾灸时想笑、想哭
艾灸的调神作用凸显了
下面艾灸的高层次来了，有谁在艾灸的时候就是想笑或者就是想哭的，这种特殊的灸感很神奇，但确实存在。
记得有个乳腺结节的患者在艾灸膻中穴时说特别想哭，然后就嚎啕大哭起来了，哭完就感觉舒服多了。
另外还有个老爱板着脸爱生闷气的女孩子，灸着灸着就舒缓了很多，甚至想笑。艾灸的神奇之处就是能调神，把体内郁结之气疏散之后心情就会好很多，表现形式不同就出现了想哭或者想笑的情况。
当然了，每个人的体质不一样，灸感会不一样，每个人的疾病不一样、艾灸的部位或穴位不一样，也会有不同的灸感，但是只要灸透了，就能感觉到不同的灸感。
看到这里，对于一般灸感比较敏感的人来说，差不多都能明白了，但还有一部分朋友，可能又要疑惑了：
别人艾灸有热感有麻感甚至有痛感，神奇的是还想笑还想哭，那为什么我就是没啥感觉呢，如果没有感觉是不是艾灸就没有作用了？
没有灸感是否有作用要分3种情况看
其实这个有没有效果，是要分情况来看的：
第一种是灸感没那么明显，就是有点灸感但自身没感觉到而已，像这种的话是有一定作用的，你没感觉到不代表没有“灸感”。
还有种情况就是灸感延迟了，就是说在艾灸时或者刚艾灸完后没有灸感，而之后会感觉热乎乎暖烘烘的，这种也是有作用的。
最后一种就是可能敏感度低或者热量没穿透过去，那像这种情况的话功效肯定会差很多了。
提高灸感有妙招
如果想要提高自己的灸感或者说提高艾灸的效果的话，建议选用药性较好的陈艾（1年以上），在艾灸前不要过饱或空腹，也不要剧烈运动。
重要的是保持心境平和（不要再看手机电视、说话或者想事了），轻轻按揉施灸穴位10秒之后就可以艾灸了，好好享受艾灸的过程就好，心无杂念。
灸完后要记得封穴
大家记得在艾灸完之后，用手背轻轻拍打或抚摸艾灸过的穴位，进行封穴，一般拍打30秒就可以了，这个动作很重要，主要是为了防止艾灸时打开的毛孔遭到寒邪的二次入侵，灸后2小时还可以洗个温水澡哦。
一、针与灸有什么区别？
灸在补元阳的同时也能通经脉。针刺疗法虽有“补泻、迎随”的道理，但一般只可以治疗“不盛不虚”的症状；而灸法则不问虚实寒热，都可以使用灸法。
二、为什么针、药无法治愈的病症灸能治愈？
《黄帝内经》中记载：“药之不及，针之不到，必须灸之。”针刺是通过调动元气来通经脉的，如果人体元气足，以针通经脉，疗效立竿见影；如果人体元气虚，无足够元气可调，自然疗效不佳。而元气虚弱的人、一般胃功能吸收极差，是很难完全消化吸收药物的，故而称针药所不及，只有灸法，可以不经过肠胃而直接将热力作用于经脉以祛除寒邪，通调经脉。
三、艾草有哪些功效？
《本草纲目》记载：“艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒等，以之灸火，能透诸经而除百病。”艾草性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。说明用艾叶作施灸材料，有通经活络，祛除阴寒，消肿散结，回阳救逆等功效。
四、为什么艾灸能增补人体阳气呢?
“天上太阳，地上艾草”，艾之火是纯阳之火，具有走三阴通十二经之功，灸火连续燃烧，可使艾火的纯阳温热之气由肌表透达，又因和脏腑相互联系，能使阳气通达。特别是关元穴，是足三阴与任脉之会，又居下焦真阴真阳关锁于此，称之为，故灸此温热之气，能直达精宫以助元阳。
元阳，为之真阳，是阳气活动的动力。也可以说关元，是阳气之源，脉脉艾灸建议您不懈的灸关元，可以大补元阳。再加上艾灸的特殊配方，使得艾燃烧时产生特殊频率的辐射，使其补阳之力更加显著，从而达到养生壮阳之功。
五、病从何来，从何去？
古人云，“宁事温补、勿事寒凉”。现代人往往反其道而行之。从小生活在空调、冰箱、冷饮无处不在里，女性们更是为了美丽穿露脐装，露背装。大量使用寒凉药物，激素。贪食生冷食物，甚至常年穿裙子骑电动车，损耗了身体的阳气，造成免疫力低下，身体各系统功能失调，被寒凉所伤，而引发了各种疼痛，亚健康，终身病，慢性病。
最好的办法是灸关元穴，和足三里，中脘穴。补充身体的元阳。这是治本。同时配合灸局部疼痛点。这是治标。
六、艾灸有没有季节的?
没有。任何季节都可以灸。有人说夏天不能灸，夏天是往外发的，灸是往里的，说是会冲，类似这样的观点纯属无稽之谈。小小艾熏提醒您四时皆可扶阳。虽然春天树木发芽时人体的病容易复发，此时人体阳气生发，灸时效果比较好，以及冬病夏治，三伏天灸时效果比较好，等等，都是相对而言。如果有什么毛病，早灸早好，根本没有必要等到特定的节气再灸。
七、艾真能续命吗？
能，艾灸能补充元阳，补充人体生命能量，最大减少疾病，尽享其自然寿命。保命之法，艾灼第一。
《扁鹊心书》中记载：“须识扶阳，以消尽阴翳，炼就纯阳，方得转凡成圣，霞举飞升。故云∶“阳精若壮千年寿，阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死，阳精若在必长生。”故为医者，要知保扶阳气为本。
人至晚年阳气衰，故手足不暖，下元虚惫，盖人有一息气在则不死，气者阳所生也，故阳气尽必死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘，更服保元丹、保命延寿丹，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”
八、体质热的人是不是不能灸?
灸具有双向调节功能，经过的传导，来调整身体的寒热虚实。热症施灸，《类经》说“因其势而解之、散之、升之、扬之，如开起窗，如揭起被，皆谓之发”，艾火施灸可以使血管扩张，血流加速，腠理宣通，从而达到“火郁发之”的散热退热祛邪外出的目的，所以称“火有拔山之力，开门驱邪之功”。所以，大家不必害怕，我们身体的功能很神奇，正气内生，寒热之邪自然出矣。所以热性之人可灸！
九、什么是灸感？
灸之要，气至而有效。灸感是在做艾灸时患者所的一种气的变化。各种各样，甚至千奇百怪，奇妙无比。不是亲身感受，很难体会其中奥妙。
第一种是灸火循经：多表现为透热、扩热、传热三种热感现象，这表明为体内的经气被激活推动循环起来了；比如灸足三里时热气会向下传感到小腿。
第二种是相搏：多表现为酸、麻、胀、痛、痒的灸感，这表明为体内的经气被激发自动与病灶的相搏斗。最常见的是风气大的患者发痒，湿气大的患者局部出水气。
第三种为开门驱邪：多表现为风、寒、凉、冷的灸感，这表明为体内的经气充足，开始将病气驱除体外了。甚至一些患者明显感觉有一股气从脚尖跑出去。
第四种是气足，奇经八脉畅通。比如整天暖洋洋，冬天不怕冷，夏天不怕热，等等。灸感个体差异非常大，不是每个人或者每次都有。
十、为什么有些人艾灸后会暂时有疾病加重的反应？
艾灸后常常会有疾病加重的反应，这是交战的正常现象，那么病邪在体内寄居很久，他也不会轻而易举的乖乖就范。所以这时候就免不了有反应，你用艾灸的方式激发正气想把赶出，那么就先顽强抵抗。这时的正气不足，而病邪旺盛的时候，你当然会有各种不适反应。当你逐渐艾灸，体内慢慢累计了很多正气的时候，这时的病邪就会逐渐地赶出体外了。
有的人艾灸短短数日即见成效，受益良多；而有的人，苦苦艾灸数月，并无良效，遂唾之烟之，到处说“艾灸骗人”！
其实，艾灸是有讲究的。它就像一把快刀，高手可用之削木切菜，享尽方便；而庸者却胡用烂砍，最后伤了自己的手指。
艾灸取穴是否正确，直接影响灸治效果，灸前必须选好体位，坐点坐灸，卧点卧灸，使体位与点穴相统一。'若坐着点穴，躺下施灸，受骨骼、肌肉牵动变化，必影响取穴准确。
如何选择施灸体位：
灸肢体的穴位：以正坐为主；
灸胸腹的穴位：取仰卧位；
灸腰背的穴位：取俯卧位。
要点：体位须摆放平直，肌肉放松，让准备施灸的穴位暴露而出，既防烫伤，亦增加疗效。
重灸治大病！但不适合每个人。什么叫重灸？即加大灸量！
我见过厉害的艾灸老师，一个穴位给病人艾灸长达一两个小时，一次选少数几个要穴！可谓灸到病除，见效甚快！
很多人长期艾灸却不见效，建议试试此法！
不过，此法却非人人皆宜，一般而言：体质强壮者，灸量可以大；久病、体质虚弱、老人、小儿，灸量宜小，宜慢火温补。
除了上面说的，还应注意：
1.艾灸火力先小后大，灸量先少后多，程度先轻后重；
2.在头面、胸部、四肢末端皮薄而多筋骨处艾灸，灸量宜小；在腰腹部、肩及两股等皮厚而肌肉丰满处艾灸，灸量可大一点。
艾灸有顺序，乱来会吃亏！
人体阳气自有其升降规则，正常情况，是由阳气足的部位流向阳气弱的部位。而艾灸是补阳气的，就像一位外界高手源源不断为我们体内注入阳气，为了不打乱体内阳气运转的规律，造成人体气机紊乱，因此才有了艾灸顺序一说！
有的人艾灸从不讲顺序，虽然可能不会带来太大的麻烦，不过既然养生治病，就要把功夫做到位！
穴位艾灸顺序是这样的：先灸背部，再灸胸腹部；先灸上部再灸下部，先灸头部再灸四肢；就壮数而言，先灸少而后灸多，即由小逐渐增强；就大小而言，先灸艾炷小者而后灸大者，每壮递增。
艾灸一定要烫吗？错了
灸法作为温热刺激，就必须达到一定的温热程度，决不能浮皮潦草，用艾烟薰烤，表热里不热，不注重灸感，结果达不到治疗的目的，还误以为灸法无效，这才真正是“灸不三分，是谓徒冤”(白吃苦头)。
古人多主张用直接灸，如《针灸资生经》上说：“下经云：凡著艾得灸疮发，所患即差，不得疮发，其病不愈。”这是说每灸必须化脓，病才能痊愈。现在我们除有意识地对重症患者使用化脓灸法以外，一般疾病和养生保健都采用温和灸，以皮肤潮红为度、以患者耐受为度，只要取穴精准、坚持长期施灸，也同样有效。
艾灸分补泻——谁该补，谁该泻，一定要明了
1、明火泻，暗火补
《灵枢·背腧》：“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”
凡火力由小到大，慢慢燃尽者为补法，有温阳补虚的作用。如吹旺其火，使病人觉烫者为泻法，有祛寒散结的作用。
艾炷灸补法——点燃艾炷后， 不吹旺艾火，等待它缓慢地燃烧,直至自己熄灭。这样火力温和，热力缓缓透人深层，以补虚扶蠃，温阳起陷。灸治完毕后 再用手按其施灸穴位，使真气聚而不散。
艾炷灸泻法——施灸,点燃艾 炷后，以口迅速吹旺其火，促其快燃，火力较猛，燃烧速度快， 不燃至皮肉，当患者感觉局部烧烫时，即迅速更换艾炷再灸， 施灸完毕后不按其穴，是谓开其穴而消散邪气。
艾条灸补法——艾条点燃艾条后，不吹旺艾火， 等待它缓慢地燃烧，像温和灸法样施灸，使火力缓缓透人深 层，灸治完毕后用手按住施灸穴位，再移开艾条，使真气聚而不散。
艾条灸泻法——点燃艾条后，用嘴不断吹旺艾火, 像温和灸法样施灸(或像雀啄灸法样施灸），火力较猛，艾条燃烧速度快，施灸完毕后不按其穴，移开艾条即是。
2、雀啄灸或蒜泥灸涌泉穴，可滋阴泻火，治鼻出血，咯血；用温和灸或蓖麻仁敷灸百会穴，补气固脱，以治胃下垂、脱肛、阴挺等脏器下垂。
3、急性病，采用直接灸、雀啄灸以泻实；温性病，采用温和灸、回旋灸、温针灸以补虚。
4、隔物灸和敷灸中所用的药物，按药物的功效可进行补泻，如甘遂灸可以逐水泻水，附子灸可以温阳补虚。
关于艾灸补和泻，先说这么多，只希望大家能对艾灸的博大精深有更深一步的了解，艾灸不仅仅有温补的作用，还可泻热。补的话，大家基本上都会，泄热的讲究多一些，自己不会操作的话可以找专业的艾灸师来做。
艾灸要防火，一着不慎便遭殃！
提醒大家，这不是个例，非常多非常多热衷艾灸的朋友都是简单用水浇灭艾条，至今，很多人还不知道，这种不科学的艾条灭火方法，隐患无穷！请注意，艾条、艾绒属于易燃物，即使看不到丝毫烟气，艾条里面仍可能在微弱燃烧，所以建议购买专用的灭火帽，科学熄灭灸条。
学熄灭灸条。
我们常说灸跟炙（烤肉）有什么区别？怎么判断一种病或一个人能不能灸？有一个最大的指标，这个指标就在施灸过程中，就在被灸人身上，这个指标的名字，就叫灸感。
所谓灸感，简单说就是施灸时，被灸人身上的感觉。但这种感觉，又是因人而异的，不同人之间灸感差别特别大。不信，你看——
热觉灸感
传热
施灸时，经常像听故事一样，听患者描述：
「老师，您灸肚脐，热量顺着大腿外侧往下流淌，过了膝盖，顺着小腿外侧，一直流到了第3脚趾」。
这不就是胃经吗？要知道，这是一个完全不懂经络的患者。
热量沿着某一条路线传导，是一种很常见的传热灸感。
透热
常有患者说：「艾条好像手电筒，照到哪里，哪里身体的对面就是热的。」
热量穿透身体到达对面，是透热灸感。
扩热
还有些患者这么说：「好像一颗石子扔进了水里，热量一圈一圈的往外晕开。」
热量从施灸点向外扩散，是扩热灸感。
远处热
灸神阙时，有患者自言自语：「怎么手臂热了？没感觉到传过去的路线啊！」
灸局部而远处的地方有热感，也是常见的热觉灸感。
深处热
灸中脘，不少患者都会反馈：「胃是热的，胃很热。」
「你知道胃在哪里吗？」
「不就是平时吃多了难受的那个地方嘛！」
灸在体表而深处有热感，是很常见的热觉灸感。
非热灸感
跟热觉灸感比起来，非热灸感可能会让人感到担心害怕，是不是灸坏了？实际上，短暂的非热灸感，往往是热感的前奏；而长时间的非热灸感，则是正邪交争比较猛烈的时候。
酸
灸完两小时神阙，患者缓了半天才下床，因为腿酸沉的厉害。
「老师我腿好酸啊，是不是我躺的累的？」
「我站两个小时腿还没酸呢？你晚上睡觉腿酸沉累吗？」
「那没有。」
往往湿气重的人或部位，灸时会出现酸重感。
麻
有一次灸印堂，患者打了个哆嗦：「老师，刚才像过电，一股麻流通过全身！」
其实只是气经过而已。
胀
灸关元时，不少女性患者反映小腹很胀，好像来月经的时候一样，又胀又有下坠感。
这就是将通未通时，产生的胀的感觉。
痛
扭伤患者在灸患处时，常有人说：「哎，灸上里面针刺一样的疼，还能继续吗？」
「艾灸达到了针刺的效果，你还不继续？」
不久之后，又会说：「老师，现在刺痛变成钝痛，慢慢不太痛了，困了。」
往往瘀得厉害的地方，会出现痛觉灸感。但是，这种痛，都是痛并快乐着的痛，是你自己打心眼里知道，有治愈效果的痛，无需任何人告诉你。
痒
有一次治疗一个鼻炎的小孩，灸神阙，孩子一会挠头，一会挠腿，一会挠肚子。
他妈妈说：「你不能消停会？」
我说：「这是身体排邪呢，他觉得痒。」
灸处不痒而其它部位痒，也是一种灸感。要注意，灸处痒，反而不对，很有可能是施术不当造成的烫皮的感觉哟。
冷
有个女士，患乳腺结节。
她冬天只穿了一件衬衫，我问她要盖毯子吗？她说不怕冷。可是灸了一会，她却说：「老师，我后背像有个大冰块，能帮我盖个毯子吗？」
越烤火越冷，大概只有艾灸了，因为艾灸，能够把身体最深层的寒给拔出来。
腹鸣
有位男士，泥沙样胆结石。灸带脉时，肚子里像炸了锅，水流声，气泡破裂声，他自己都震惊了。
排气
有个小女孩，3岁，咳嗽，便秘。
灸神阙时，排气不断，回家后仍然不停，跟妈妈玩了一下午数放屁的游戏。复诊时告诉我，可把我给笑坏了。
这时候再摸，之前像小皮球一样胀胀的肚子，松软下来了。
放屁，是在排郁积在身体里的气。
打嗝
有个老太太，在北京替女儿带孩子，失眠，后背冷痛，长期腰痛。
我给她灸腰阳关，秒睡。一小时后，忽然坐起来，打了十几个又深又长的嗝，声音嘹亮悠长，打完嗝倒头又睡。
打嗝，也是在排郁积在身体里的气。
调神
这种灸感最容易被忽略，说起来这感觉最虚最玄，但是却是中医（特别是厚朴）给患者调理身体最重要的一个方面，因为「主明则下安，主不明则十二官危」。
熟睡
有位男士得了肩周炎，来了就灸，灸上就睡，灸完刚醒我就上课去了。前三次治疗，愣是没机会说几句话。第四次，终于半截醒了：「老师，我早就想告诉你，我好久没睡过这么美的觉了」
随灸入睡，一直是我最喜欢的灸感，识神退位啊。
哭
这是一个一直面带笑容的女孩，灸膻中时说：「老师我想哭。」
「哭吧。」我说。
刚开始嘤嘤地哭，后来我离开诊室给她留出单独空间，听见里面嚎啕大哭。半小时后，她开门，脸红扑扑的，眼睛亮亮地看着我：「老师我好了，刚才那个不是我」。
我送上一杯红糖水：「我懂」。
你知道吗，哭出来，少得多少乳腺结节。
笑
把一个正在哭的孩子灸笑，是不是调神了？
把一个生闷气的少妇，灸得笑颜如花，是不是调神了？
把一个一直板着脸的男士，灸得面部线条柔和下来，是不是调神了？
舒服
有的患者，灸的时候问具体感觉表示什么都没有，但是还愿意继续艾灸，问她为啥，说：「我就是感觉舒服，说不上来的舒服！」
好吧，能觉得舒服，也不算太麻木——好歹还有本能。
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