观想医学（22）——观从臀部后侧→大腿后侧→小腿后侧→脚背外侧腐烂

观想1

用刀扎进臀部，扎进去以后，手握住刀柄，往下一下子拉下去，拉到大腿后侧，大腿后侧的肌肉就会左右两边裂开，血流出来；再往下拉，拉到小腿后侧，小腿后侧肌肉裂开，血流出来；到了脚腕，往脚背的外侧划拉过去。就这样，一遍一遍地做，一遍遍观想，不断的重复。

只要观想肌肉裂开，空相现起，风大就会增加，气（风大）为血之帅，风大一增加，气血循行立刻改善。人类的特点就是风大不足，所以，身体沉重多病，增加风大的观法对身心利益很大。

观想2

从臀部这里，腐烂的肉掉下来，掉光了，就只剩下骨头了。如果你观想不出来的话，就观想有野兽，有豺狼有老虎把肉一块块地撕下来吃掉，吃得只剩下骨头了。

要注意后侧，前侧和左右两边不要去管它，一段一段地观，臀部过了再观大腿，一段一段往下移，过了膝盖后侧，就到小腿，一段一段腐烂，或者被豺狼老虎一块块地撕咬下来吃掉，继续往下腐烂到了脚腕，绕着脚腕，往脚背外侧腐烂，这样不断地重复。从这个大腿根部开始，再次观想它腐烂下去，臀部、大腿的后侧、小腿的后侧，绕过脚腕，再到脚背的外侧，再不断地重复。

你用逻辑进行推导，筋肌肉都掉了，哪里还有疼痛和紧张呢？是不是？你这样观想并按逻辑思维，空相就会现起来。

只要这个空相能现起来，风大就会灌过去，因为它被吃掉了，腐烂了，空掉了，那里风大就会灌过去，那里气血就会畅通，就会得到改造，紧张和疼痛就会瓦解。

这也是增加风大的观法。

  巧用疼痛的科学  

疼痛怎么降服的，就是用观想来降服的。你观想筋肌肉腐烂了，哪里还有疼痛的住所呢？这样的观法非常实用、勇猛而伟大，它不是绕著疼痛走的，那样走几辈子也走不完，它逆流而上，巧妙地运用观想将疼痛铲除。

打坐的意义——凝神聚气，修身养性，治已病未病，就不用说了。人们常常因为腿疼而坐不下去，此观法不因疼痛而起坐，而是巧妙的用这个疼痛作为动力，推动观想，使观想更加深入。不疼的时候，观想易飘浮于身体之外，心很难送入身体里面去，等腿痛的时候，疼痛自然把心拖到疼痛的部位中去，既然心已经切入到身体中去了，观想就能发挥巨大威力，最忌讳的就是心漂浮于身体之外。

《内经》把此身叫作“神机”，何也？“神去机息”。心切入身体，只要勇敢地面对疼痛，拿起观想的武器，就像上了训练技击的拳台，疼痛就像陪练一样，令观想成熟。必须真刀真枪地观，否则，必然被疼痛打得丢盔卸甲，一旦真刀真枪地观，就能令被观想的部位改天换地。但是，不会观想的人，不会巧用这个因素，必被疼痛打得起坐。

当心潜到疼痛的部位，勇敢而专心观想的时候，发现紧张和疼痛会引发很深的呼吸，身体会自动启动加深呼吸来自我调御。正确的观念、深呼吸和降服疼痛三者是相依相存的，应当很好地把心把握住，不要让疼痛引起对疼痛的恐惧。之所以能觉知疼痛，是因为心是被疼痛拉过去的，这就是个突破口，这是最好的使观想深入的黄金位置。 应当这样来巧用疼痛。

但一般情况下，当它觉知疼痛的时候，就升起了恐惧，它不是去解除疼痛，而是想逃避疼痛，恐惧疼痛，以为真有疼痛这个东西，这是错误的观念。世界上的一切都是空性的，如果不是空性的，就无法治好病，医学就没有存在的理由。大自然里有某个病，就必定有能治这个病的药或方法。疼痛也不例外，有疼痛，就有治疗疼痛的药或方法。拔出这个错误观念，心从顽固的陈见中解放出来，就大放光明，心的威力就能前所未有地显现，依赖观想，绝症都可治愈。遥想三十年代，生活在泰国深山老林里的修行者，当时患上疟疾是很普遍的事，没有医生更没有药物，然而居然能治愈疟疾，怎么治愈的？观想！ 所以说，观想是无药医学，观想是大医王。同时，观想从小腹前侧向后侧腐烂，治愈泌尿系统疾病，甚至斩赤龙者，弟子中为数不少。

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