“雅俗共赏”不可能|野批成语

这个成语来自一篇很少发行的文章叫《天地阴阳交欢大乐赋》，作者是白行简，他哥哥叫白居易。

跟他弟弟比，他的“温泉水滑洗凝脂”可不够“色”。

这篇文章出土自敦煌藏经洞，由于内容属于敏感三级，这里不传了，有兴趣的在网上自己查，总之这是一篇赤裸裸的成人行为的文字。

在该赋序的部分，有这样两句话：

“ 唯迎笑于一时，惟雅俗之共赏。”

这就是这个成语的来源。

是说他下边要写的诗是关涉普遍人性中“食色性也”中的“性”，是雅俗共赏的事情。

到了这儿也没毛病，毛病出在后来的解读上。根据商务印书馆出版的《成语大词典》1113页“雅俗共赏”词条介绍：……形容文艺作品既优美又通俗，能为各种人所接受。

那么问题就来了，如果说一个人“既高且矮”，如果说一个地方“既热且冷”，那这是什么人？什么地方？

之所以有“雅”，是因为与“俗”对照，所以，雅俗共赏是个伪命题。这就如同将古典音乐与地方戏混在一起，就算混得再好，也只有偶一为之的探索和猎奇价值。

当然，白行简的那篇赋除外。

雅就是雅俗就是俗，不能让门德尔松去唱二人转。