［敝帚自珍］荒率不作草率讲

荒率是一种自我认定的精神意蕴及心理状态，它超拔的境界很难用草率二字解释的。中国传统文化中的士大夫阶层有这样一群人，他们对世界的思考，其精神的旷达和桀骜不驯，自出枢机的独到见解和不与时流为伍，几乎成为长期封建建专制时期的空谷足音。他们在艺术上也多表现个性化极强，显示出苍凉倔强的气质。

在我少年时代的眼中，先父待人儒雅谦和，而今面对无染公遗墨，方感受到其内心的文化底蕴，特别是在老爸晚年，作品荒率冷逸，意欲时习之，无奈学识差之千里，只落得胡涂滥抹之余趣矣。

山中有独乐

休得为吃喝

昨宿枕山睡

今朝饿醒了

怪松巉岩两相看

千载风雨铸奇颜

众人惊叹好风景

且留纸上作闲谈

早起看云山

恍惚缥渺间

忽得细雨来

逸趣悠悠然

知音随流水

低吟对月辉

疏木掩崎路

时正携琴归

荒岭无人迹

野山有炊烟

此处藏仙家

烙饼炒鸡蛋

此鸟无名曰闲着

稍息常做得意状

野塘边上立定看

鱼来蝦往无事忙

自写小像非真相

说及本相甚荒唐

世世都有本我在

哪张脸儿为本郎

神马奔天边

嘶鸣多不凡

今日得一见

复见实为难

痴人说梦梦成真

几世修行铸此身

可堪庸碌处人世

无奈笑说无奈人

枯木孤石好傲骄

不与春风献媚笑

千年相持淡如水

面对热络作不屑

寒梅有墨香

画来作奇象

涮笔水点染

人见笑断肠

乱石堆上著红楼

文不惊世死不休

此公遁去终不知

传名雪芹写石头

从十四五岁翻《红楼》，近日再翻，惊掉下巴，之前都看到哪里去了，其精妙无与伦比，人过六十再看经典方有所得，此公码汉字之学问，怎一个雪芹了得。

莫问归去路

滚滚红尘风

此中有真意

遥看青埂峰

惯画疏木怪石坡

唯有此好所为何

妖精多在洞中卧

此间亦或叫烂柯

说来世事甚荒唐

横眉立目曰善相

本尊排行应第几

难上著录野和尚

野山不在云天外

掩怀只为伫胸中

嘻哈痴笑人常笑

你我同路多不同

学究不在老

熬夜至破晓

证据有所得

不餐亦觉饱

春树开桃花

柱杖挑树下

忽地忆当年

折枝作竹马

笑看隐士三千年

遁世修为入深山

瞌睡一觉暝林中

何曾有知秦携汉