叫它“假玉”不是贬义，而是褒奖！

宋代词人李清照在写给丈夫赵明诚的《醉花阴》中写道：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”借一件寻常可见的器物——玉枕，写出了秋夜的微凉。

宋人喜玉，亦崇尚玉的气质：含蓄坚毅，沉稳，不张扬，却自显价值，所谓“谦谦君子，温如玉”。

不过在古代，人们口中的玉枕却并非「玉造之枕」，而通常由「假玉」打造，这种假玉便是影青瓷。

影青瓷，也叫青白瓷，是宋代景德镇工匠们在五代青瓷、白瓷的基础上，烧制而成的一种独特瓷器。因其釉色介于青瓷和白瓷之间，白中泛青、青中泛白而得名。

南宋~元 青白瓷伞下仕女枕

美国纽约大都会艺术博物馆藏

宋人痴迷于玉，也深爱于瓷。色淡优雅、晶莹如玉的影青瓷在宋代颇受追捧，有着「假玉」的称号。

但人们用假玉来形容影青瓷，不是贬义，反而是一种褒奖——

影青瓷手感莹润光滑，釉色素白中泛着淡青，透光犹如出水芙蓉般，似梦似幻。

其瓷胎极薄，所刻划的花纹迎光照，内外皆可映见恍然分不清是玉是瓷。

明朝宋应星在《天工开物》中赞誉其为'素肌玉骨' ，晚清文人还以“隐青”、“映青”、“印青”等为之命名。世人用一句“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”来形容它，最为妥帖不过。

而要做出清透晶莹的影青瓷，离不开瓷都——景德镇。

景德镇的高岭土洁白细腻、质地致密，由这种瓷土拉胚而成的胎体，薄如纸张。轻轻敲弹，会发出清悦的声响。

宋代景德镇烧制的青白瓷以生活器皿为主。《东京梦华录》记载，汴梁和临安都有专门出售影青瓷器的商铺。

这种纯粹清润的「假玉」，被灵巧的工匠们制成一件件碗、盏、盘、瓶、罐、枕、炉……融入到宋代的雅致生活中。

很多人饮茶喜用盖碗。

春回大地之际，微风拂来，一扇明窗，一方木桌，便是最好的品茶时光。捧一盏盖碗茶，用茶盖轻拨茶汤，扑面而来的是清香馥郁的春天。

去年中秋，观复博物馆推出的纵横天下影青盖碗，颇受诸位喜爱。

值此万物复苏的季节，观复特推出吉祥纹饰系列影青盖碗，再邀诸君一品茶中岁月——

第一款：福禄万代

葫芦生命力顽强，又谐音福禄。古人以葫芦纹饰为瓷，寓意葫芦相伴，福禄绵长。

第二款：跃龙门

中国古代传说黄河上有一龙门，“阔一里馀”，河水从中奔流而下，水流湍急。暮春之际，江河大鱼汇集龙门之下，欲越龙门，得过者便幻化成龙。

唐宋时期，随佛教传来的摩羯纹因造型为长鼻大口的巨鱼，与中国“鱼化龙”传说相结合，成为一种半鱼半龙的瑞兽纹样。后多以此纹样寓意凭借自身奋斗，取得事业成功、地位高升等。

第三款：纵横天下

螃蟹纹饰一般比较少见，大多作为瓷器装饰。古代科举皇帝会钦点一甲、二甲、三甲进士，此“三甲”皆为科举中甲者。

中甲者得以升官和光耀门楣。而科举中的“甲”是古人联想到天生带甲的螃蟹，所以人们将螃蟹视为吉祥物，以此寓意人生富贵，顺意坦途。

又因此寓意结合螃蟹独特的行走方式，故戏称为“纵横天下”。

第四款：一品青莲

我国古代官一般分为九品，最高者为“一品”。青莲，谐音“清廉”，以示位高权重之官员清正廉洁，两袖清风。

元至明清，民间多用莲花象征“一品清廉”，以期生活康平美满。

第五款：金玉满堂

金鱼锦鳞闪烁，仪态万方，同金玉谐音。金鱼同水藻相间的纹饰，描画出金鱼在池塘中悠闲游弋，寓意”金玉满堂”。

我国古代常见纹样大多“图必有意，意必吉祥”。

观复吉祥纹饰系列影青盖碗，柔润的线条与若隐若现的纹样交相辉映，素肌玉骨，雅致清爽。

素洁的盖碗恰到好处地衬托出茶叶原本的模样。碗身圆润沉稳，给茶叶留下充分的舒展空间，整体轻薄不易积聚热量。

清景新春，得闲饮茶......

影青系列盖碗