宜昌“大城梦”须以“文化大城”强力支撑——从根定法师拯救修复古佛寺之夙愿谈开去

　　十余年来，湖北宜昌古佛寺住持根定法师一直在为拯救修复这座元代寺院而奔走。笔者观览由北京德鲁安事务所捐赠设计的该寺概念性规划建筑方案，其沿袭巴楚、橘乡、汉唐等传统地理文化之风格，集宗教、文化、旅游等于一体的综合功能布局，令人叹为观止。笔者相信，古佛寺之修复无疑将给宜昌“大城梦”的绘就增添浓墨重彩。

　　“高峡出平湖，当惊世界殊”。随着葛洲坝、三峡工程的建设，宜昌在享誉“世界电都”的同时，业已成长为湖北省第二大城市、省域副中心城市，与武汉、襄阳共同构成湖北“金三角”。如今，宜昌正在加快新区建设，打造“沿江万亿经济走廊”，力图五年再造一个新宜昌，推进实现“既大又强、特优特美”的“大城梦”。

　　“大城梦”成为宜昌实现“中国梦”的具象化。湖北省委书记李鸿忠提出：“要敢于瞄准当代城市建设概念、理念的最高标准。”笔者理解，这一“最高标准”当是科学发展的标准，是体现“五位一体”的标准，是突出生态的、文化的标准。

　　因此说，宜昌构筑“大城梦”，离不开“文化大城”的强力支撑！

　　建设“文化大城”，从宏观而言，是要加快对社会主义核心价值体系、现代公共文化服务体系、现代文化市场体系的构建，推动社会主义文化大发展大繁荣。从微观来说，就是要让宜昌在成为“经济大城”、“生态大城”的同时，成为富有地域特色的“文化大城”。

　　综观宜昌历史，这里并不欠缺厚重的文化底蕴。

　　距今约20万年前，宜昌清江流域就有“长阳人”在活动。到春秋战国时，宜昌为“楚之西塞”。在由《诗经》与《楚辞》共同构成的“风骚”中，其杰出贡献者就有距今2300余年的世界文化名人屈原。

　　这里不仅是屈原故里，还是中华民族团结使者王昭君、中华民族伟大母亲黄帝正妃嫘祖、晚清著名国学大师杨守敬的故里；这里不仅是唐宋大家白氏兄弟、苏氏父子等游览创作之地，是欧阳修等名家从政之地，而且是唐代茶圣陆羽考察撰著《茶经》之所在，是中国最早的佛教寺院之一玉泉寺之所在。

　　这里还是兵家必争之地，秦楚之战、三国大战等诸多决定命运的战事皆发生于此。抗日战争期间，宜昌石牌战役更是保卫陪都重庆的重要门户，被西方军事家誉为“东方斯大林格勒保卫战”。

　　三峡宜昌，是古代巴文化的摇篮，楚文化的发祥地。进入21世纪后的今天，我们在推进文化强国的进程中，需要传统与现代文明的大融合，需要将文化事业和文化产业统筹兼顾，协同推进。

　　笔者注意到，宜昌的文化强市目标是，建设千亿文化旅游产业，建成世界一流的旅游目的地城市和国际文化旅游名城。这是令人鼓舞的。

　　由此，宜昌规划在“十二五”期间，将完成大剧院、音乐厅、新博物馆、科技馆、奥林匹克运动中心、国际会展中心等重大场馆建设，支持建设奇石博物馆、茶博馆、柑橘博物馆等特色文化场馆，高标准建设中央文化区、文化娱乐街区、历史文化街区等。目前，宜昌在已经举办的12届全国“五个一工程奖”评选中，8届榜上有名，且已获得全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市、国家环保模范城市、中国优秀旅游城市和最佳投资城市等荣誉称号。

　　宜昌打造“文化大城”，既有底蕴，也有底气。它不仅是传承与弘扬巴楚文化之所需，是构筑“大城梦”本身之要件，而且是贯彻落实中央关于文化强国目标及“五位一体”总体布局之体现。

　　湖北省委常委、宜昌市委书记黄楚平对文化建设深有体悟。他在党的十八大上接受记者采访时曾言：“文化是一个国家、一个民族、一个政党的血脉和灵魂，是其发展、变革、壮大的深层动力和精神支撑，直接影响着党风国魂和发展成败”。

　　因而，宜昌“文化大城”的建设须融入宜昌“大城梦”之整体进程。这就需要有一个“文化大城”的战略发展规划，并动员和汇聚方方面面的力量来共同努力。

　　笔者为家乡能在“大城梦”的实现中包容有“文化大城”的崛起而期待。

（发于2014年1月6日中国产经新闻）

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