慕容真子 | 去唐庄，从一朵桃花里寻找爱情
花洲文学
去唐庄，从一朵桃花里寻找爱情
文|慕容真子
坊间早有盛传，云阳唐庄的万亩桃花仙气儿十足，五年开幕，年年人气儿爆棚，漫山遍岭的花儿，漫山遍岭的人，将一个地方节令的高潮，推向四海八荒绵延无尽头的角角落落，桃花儿朵朵开，桃花儿朵朵红的开元盛世，云阳大地上的芳华，迷醉了阡陌上奔走的容颜，三月萌动的血液，以及飘摇在枝梢桃之夭夭，灼灼其华的万种风情，几乎让所有来访者的脚步倘徉其中，流连忘返。
对一朵花的解读，从没有如此专注过，一个个瓷瓷实实的花苞簇拥在光秃秃的枝条上，恰似一个小姑娘以封闭的心理裹紧了娇羞的面靥，无论春风怎样轻柔地抚摸，还是狂怒地抽打，终也不肯轻易地绽放自己灿烂的笑脸，直到某一个漆黑幽静的夜晚，亦或是雨露滋润的清晨，她才悄悄地完全张开了自己的风姿。
常态下的桃花，五个花瓣自成一朵，嫩得不敢更不忍让人去触碰的花蕊，纤纤洒洒矗立在花芯里，如一个情窦似开未开的少女，娇而不媚，强而不硬地挺拔着美丽的身姿，让人不由得滋生出又怜又爱的呵护情愫出来。也有花瓣层层叠叠拥抱在一起恣肆舒展的花朵，花蕊便多了一份沧桑温婉的美，立即让人想起一个正值韶华的少妇，那美艳撩人的面庞，以及风韵迷人的身姿。
桃花的色彩是浪漫的，是明亮的，更是香艳的。唐庄的万亩桃园集艳丽、娇羞于一体，将一世的粉红，或深红洒落在丘陵沟壑之上，媚而不俗，氤氲了许多朦胧的诗意；艳而不狂，萌生了流动臆想的空间。就这样以蔚为壮观的姿势，蔓延在人们的视野里，蔓延在四海八荒的土地上，令万千粉黛失色，让千万缤纷垂首。
一条宽敞的村村通公路，自宛城至云阳关的231省道，分支在开往唐庄的路上，如一条白色的玉带蜿蜒在桃林深处，这是世俗通往世外桃源的一条心路，去也去得心甘，走也走得从容。三月的唐庄，就这样以她的美诱引了人们的视觉，人们以其之爱奔向她，天地可鉴，心神合一，至五月，她待时光回落，尔待仙桃缔结成核，情缘于日月荏苒中迭交延续，这就是花通于果的一条路，果与花之路永恒亘古相互轮回的规则罢！
于电视剧《三生三世十里桃花》中，青丘帝姬白浅和九重天太子夜华用三生三世，三段爱恨纠葛，历经生死磨难，开花结果，终成眷属动人仙恋的情话故事，足见桃花与美人儿，桃花与爱情是息息相关紧密相连的。十里桃花源里的仙恋是专一的，纯情的，非尔不可的。夜华凝视白浅的双目里能滴出水儿来，相互对视即泛滥成一汪澄澈的清泉，让爱肆溢成灾，只为心里那份唯一的执念。把忐忑给她，把心跳给她，把心疼给她，把保护给她，把深情给她，把眼泪给她，把掌心给她，把怀抱给她，把等待给她，把一腔孤胆给她，把一湾宁静给她！
桃花开处有深情，谁道有情却无情。在民间，自有把婚内出轨的恋情，冠以 “桃花运”一说，让桃花蒙上一层世俗眼光的面纱，而其兀自不争不辨不理会，始终以己之态历年绽放，其自信远远超出了自然承受的法则，这是当今社会中，美女被无辜污蔑遭受不公时，当借鉴学习的姿态。
美诱人，美无罪。美倾正，美亦倾邪。这是外因所导，强加邪恶之词与事物本身无关。在陶渊明的《桃花源记》里，那是一个远离虚伪黑暗、战乱争斗、私利勾心、沽名钓誉的单纯自由、清静美好的栖身之地，将这地方誉为世外桃花源，桃花神韵之美，可见一斑。
而据野史载，唐明皇沉湎杨玉环之美色，不思朝政，杨贵妃深喜桃花，于是皇宫的后花园即成一个桃花园，唐明皇与杨玉环在其嬉戏时，常折一枝桃花插于杨贵妃发簪间，并喻其此花最能助人娇，人花相娇人花娇。这一片段虽非名典，也算从另一个角度诠释了桃花存在之美。
我们行走在职场里，既无遁入《桃花源记》里的本事，更无被唐明皇宠溺的命运，艳阳春日，人人却都有机会拥有一段爱情经历，已婚的已经经历过，未婚的一定尚在拭目以待，对未来的爱人有多种期许，那么，就让我们一起，在云阳唐庄的桃花里，寻访属于自己的一份专一的爱情情谊。
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。行走在唐庄桃花馥郁的馨香里，蓦地就想起这首桃花诗来。这首诗的作者崔护是唐朝的一介书生，某年清明去郊外踏青，于一农舍旁偶遇一农家少女，少女的面庞被院外的满树桃花映衬的格外娇艳。崔护向这位美女讨了一碗水喝后，方恋恋不舍离去，只道思春不言春，自此，他把美女的影子装进了心底。第二年，他如期而至，桃花依旧却不见了该女子，原来这位美女因思恋他郁郁而终。崔护悲伤直至的深情，感召了一位仙人，让少女转世复活，成就一桩美好姻缘，桃花即成为这桩佳缘的见证。
崔护有仙人助，结局圆满。朗朗乾坤，尔的爱情尔做主，在三月和煦的春风里，在去唐庄的路上，在桃花舒展的花瓣里，在尔诚诚的心念之间，坚守时光的一份赤子之心，心存美好，爱情之花自然会如约盛开，因之桃花开在阳光下，绝会不负挚爱不负卿。

图|网络
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