看不惯那些吃零食喝饮料的——马氏论语正义：八佾篇9-18
3．9 子曰：“夏礼，吾能言之杞，不足征也；殷礼，吾能言之宋，不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
翻译：
孔子说：“夏代的礼，我能将杞地的说个大概，但不足以演示；殷代的礼，我能将宋地的说个大概，但不足以演示。这是文献不够的原因。如果有足够的文献，我也能演示出来。”
重点词解：
征:《尔雅》载：“征，行也。”征，就是行，即实践，引申为演示。
要点赏析：治学要严谨，一切都要有根据。
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3．10 子曰：“自既、灌而往者，吾不欲观之矣。”
翻译：
孔子说：吃零食、喝饮料并将之作为追求的人，我是看不惯的。
重点词解：
自：《广韵》载：“自，用也。”这里指吃喝。
既：《说文解字》载：‘’既，小食也。”既，即零食。
灌：《集韵》载：“灌，与涣同，水流盛貌。”这里指饮料。
往：《说文解字》载：“往，之也。”往，就是到、去，向往，这里指追求。欲：《增韵》载：“欲，爱也。”
要点赏析：吃零食喝饮料是“不时而食”，孔子是不赞同的。
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3．11 或问禘之说。子曰：“不知也知，其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
翻译：
有人询问禘祭的礼节，孔子说：“这个白痴也知道，天下人对它的了解，就像这个一样。”边说边指着自己的手掌。
禘：《礼记》载：“春曰礿、夏曰禘、秋曰嘗、冬曰蒸。”帝的本意指果蒂，因果蒂掌控果子，因此引申为最高统治者。禘是古代祭祀的一种，内容是将集体采摘的瓜果进行分配，夏天的瓜比较大，因此也叫“大禘”。
不知也知：不知，即白痴；不知也知，白痴也知道。
要点赏析：人最熟悉、最常用的东西莫过于手掌，是谓“了如指掌”。
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3．12 祭如在祭，神如神在。子曰：“吾不与祭如不祭。”
翻译：
祀，要名副其实，诸神也要名副其实。孔子说：“我不参加名不副实的祭祀活动。”
重点词解：
祭如在祭：《说文解字》载：“如，从随也，一曰若也，同也。”第一个祭指祭名，第二个祭指祭祀活动。祭如在祭，即祭祀的名称和祭祀内容要相符合，即要名副其实。
神如神在：《尔雅》载：“在，居也。”在，即是位置所在。古代神的本意指山脉（详见《不论神或佛，皆是山化身》）。神如神在，即神（山）的名称要和她实际的位置相符合，也是名副其实。
祭如不祭：字面意思是祭祀了像没有祭祀一样，即名不副实。
要点赏析：无论做人还是做事，都要名副其实，而不能慕虚名、得虚名。
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3．13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
翻译：
王孙贾问：“与其讨好锅神，不如讨好灶神（县官不如现管），这是什么说法？”孔子说：“不是这样的。如果得罪了上天，求谁都没有用。”
重点词解：
奥灶：奥，本意指煮饭用的锅，象形锅、米、锅盖。灶，指灶台，锅放其上。奥在上，灶在下，媚奥不如媚灶，即媚上不如媚下，即俗称县官不如现管。
祷：《说文解字》载：“祷，告事求福也。”
要点赏析：遵纪守法、谨言慎行方得平安，不要将希望寄托在事后补救上。
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3．14 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
翻译：
孔子说：“周礼借鉴了夏商二代，文献资料很丰富，我依据的是周礼。”
重点词解：
监：《韵会》载：‘’监，通于鉴。”鉴，即借鉴。
郁郁：繁盛的样子，如郁郁葱葱。
从：《广韵》载：“从，就也”，依据之意。
要点赏析：本节和第9节一样，说明治学要严谨，说话做事要有依据。
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3．15 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
翻译：
孔子进入太庙，每件事都要请教别人，有人说：“谁说鄹地来的专家懂礼呢？进了太庙后，每件事情都要问别人。”孔子听了，说：“（不懂就问）也是礼啊。”
重点词解：
太庙：即大庙，即国庙。
鄹人之子：鄹地来的专家。子，爵位之一，相当于今天的非农技术专家。（详见《其实，古人离我们很近——古代爵位真相揭秘》）
要点赏析：不懂就问，是为了因地制宜，入乡随俗，这就是礼。
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3．16 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
翻译：
孔子说：“不能站在靶子前面射箭，不能照着线条犁地，这是自古就有的道理。”
主：通驻，站立。
为力：力之本意，指犁，象形。为力，用犁（犁地）。
科：《广韵》载：“科，条。”这里指线条。
要点赏析：站在靶子前射箭，虽然能射准，但不算真本事；按照画好的线条耕地，虽然能耕直，但不算真能耐。人要想学到真本事就要对自己要求高一些，不能自欺欺人。
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3．17 子贡欲去，告，朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
翻译：
子贡打算离开，向孔子告别，送给孔子羊。孔子说：“子贡啊！你看重的是羊，我看重的是礼。”
重点词解：
去：《广韵》等载：“去，离也。”
朔：通溯，《集韵》等载：“逆流而上也。”子贡是弟子，孔子是老师，下送上礼物，是谓“溯”。
饩：《玉篇》载：“饩，馈饷也。”即赠送财物。
要点赏析：孔子的话翻译成白话，即是：你要走了，告诉我一声，这就是礼了，还送啥羊呢。下对上之礼，孔子认为尊敬是首要的，礼物是次要的。
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3．18 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
翻译：
孔子说：“对领导礼节周全，别人以为我在巴结领导。”
要点赏析：反过来理解，孔子意思是说，不要因为怕被别人说巴结领导，而不讲礼数。