一代圣主唐太宗，开启贞观之治，至今华人叫唐人

雁门关救驾，崭露头角

唐太宗李世民是高祖李渊的次子。

李世民四岁时，有个书生（据说就是袁天罡）擅长算命，觐见李渊时说：“你是贵人，而且有贵子。”当看见李世民时说道：“仪表非凡，龙凤之姿，不出20岁必定能济世安民。”

李渊就取“济世安民”的意思给他起名为“李世民”。

公元615年，隋炀帝杨广巡游北方，被突厥始毕可汗几十万精兵围困，就把求救的诏书捆在木板上，放到汾水中顺流而下，命令各路诸侯来救。

李世民就是在这个时候被招募入伍的，在屯卫将军云定兴部下任职，他向云定兴建议：“白天遍设旌旗几十里，等到夜里则擂鼓相应，敌人一定以为大量的救兵已到，就会知难而退，望风而逃。”

云定兴依计而行，突厥人果然中计，引兵退去。

李世民初出茅庐就表现出了非凡的军事才能。

等到李渊称帝后，太子李建成要留在长安辅佐李渊处理政务，收拾各种残余势力，收复江山的重任就落在李世民身上了。

他也不负众望，在“浅水原之战”、“柏壁之战”、“洛阳之围”、“虎牢之战”等战斗中，一一击败了薛举、刘武周、窦建德、王世充等势力，收复了大片河山，为唐王朝立下了汗马功劳。

十三棍僧救秦王

李世民在讨伐王世充的战斗中，不幸被围。

幸好少林寺的惠场、昙宗、志坚等十三名棍僧赶来助阵解围，方才脱险。

后来，李世民封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵、开杀戒、吃酒肉。

这就是十三棍僧救秦王的典故。

少林寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记叙了这一段历史。

由于朝廷的大力支持，少林寺发展成为了驰名中外的大佛寺，被称为“天下第一名刹”。

玄武门兵变，夺取帝位

由于李世民为统一全国立下了赫赫战功，笼络了一大批人才，在朝野上下威信日增。

朝中大臣也分为了太子集团和李世民集团，竞争日益激烈。

太子见李世民谋略过人，手下人才济济，唯恐地位不保，就和四弟李元吉联合，一边拉拢李渊身边的重臣，一边散布谣言诬蔑李世民阴谋叛乱。

李渊听信了李建成和李元吉的谣言，决定在昆明湖畔杀死李世民。

李世民得到消息，不愿意把自己一手打下的江山拱手送人，决定先下手为强。

武德九年（公元626年）六月三日，李世民在李建成和李元吉必经的玄武门埋下伏兵，等到李建成、李元吉经过玄武门时，弓箭手一拥而上，万箭齐发，李建成当场死亡，李元吉负伤逃跑，边跑边战，最后还是寡不敌众，被大将尉迟恭杀死，史称“玄武门兵变”。

六月七日，唐高祖李渊下诏立李世民为太子。

这年八月，李渊自称太上皇，传位给李世民，改元贞观。

贞观之治

还在李世民做秦王时，他就积极笼络人才，到贞观年间，手下已经汇集了房玄龄、杜如晦、陆德明、魏征等十八位能人，史称“凌烟阁十八学士”。

李世民即位后，因为亲眼目睹隋朝的覆亡，所以常常用隋炀帝作为反面教材来警示自己和下属，他像荀子一样，常常把君主和人民比喻成“舟”和“水”的关系，常常感慨“水能载舟，亦能覆舟”。

所以他在十八学士的辅佐下，惟才是举，选贤任能，从谏如流。

他在农业上实行均田制与租庸调制，轻徭薄赋，使人民衣食有余，安居乐业。

在文化上，鼓励学术，修订诸子百家经典和史籍；在长安设国子监，允许周边国家皇室子弟来唐朝留学，促进文化交流。

此外，他还对外用兵，降东突厥、平薛廷陀、征高丽、服吐蕃、平回纥，使唐朝威震四方，边疆稳定，出现了空前的太平盛世，称为“贞观之治”。引得万国来朝，从此华人叫唐人。

参考资料：《全历史》《中国通史》《中华上下五千年》《二十五史历史故事》。

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