明拓《天发神讖碑》 ​

嘉树堂藏善本碑帖丛刊·天发神讖碑

吴《天发神讖碑》是我国古代碑刻中的奇品。首先即是立碑缘由之奇:三国时吴国孙皓实行酷政,民怨人愤,孙皓不思变革,反而利用迷信编造天降灵符祥瑞之类的谎言愚弄百姓,改元天玺并立此碑,立碑后四年吴国即亡。而此碑书法最称奇异:托名皇象、苏建,皆无实据,以隶法写篆字,方笔厚重,如折古刀,收笔出尖似倒韭,成为独树一帜的天发体,对后世影响很大。此碑经历也称传奇:宋代即断为三截,至清嘉庆十年(1805)因尊经阁刷印《玉海》不戒于火,与书版同遭焚毁,因此原石拓本稀少,而翻刻颇多。

此次影印的嘉树堂所藏拓本,嘉庆以来流传有序,晚清民国时曾归秦淦。由无锡人秦文锦(祖永之孙)、秦淦父子在上海创办的艺苑真赏社,堪称碑帖业界传奇。此册中段第十六行“敷垂億載”之“敷”字左下角“方”部尚存,“垂”字左半可辨,上段二十二行“東海夏侯”四字清晰可辨。淡墨精拓,没有任何填墨添笔,文字清晰,字口光洁,圆浑有神!

朱翼盦曾在《欧斋石墨题跋》评曰,此碑“所见不下十余,无及介侯者”,是“张介侯藏本”已极为难得。仲威先生以为此本为明拓无疑,且明显优于“张介侯藏本”,洵为世宝!且此本历经王澍、顾武保、杨文荪、翁广平、吴志恭、陈墫、吴云、章硕卿、张祖翼、陈景陶、秦淦等人递藏;存有吴志恭、杨澥、钱步文、张祖翼、褚德彝、陈景陶、秦淦等人题签题端题跋;另有陆鼎、顾承、吴让之等人观款。名家墨迹累累,愈发增加了此本的价值!

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