叶桑：江流天地外，山色有无中，论陈凯山水画的艺术境界

文 / 叶桑

在陈凯的绘画中，音乐性手法的援引起到了突破古人绘画徒重“无我之境”的窠臼。

陈凯山水作品

对陈凯而言，山水物象的营造不再是追求一种浅尝辄止，内容空洞，往往是现代人臆想出的所谓“古意”，而成为唤起现代人对于现代生活独特情怀、心灵体验的方式。

在笔者看来，只有基于音乐性所生发出的“有我之境”，所谓的“诗画合一”方能与我们的现实生活发生实质性的关系。

陈凯山水作品

正如古代经典的音乐学理论著作《乐记》在谈及音乐生成机制时所言：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。”

陈凯山水作品

就此而言，无论是绘画、音乐，抑或文学，唤起人对于当下生活真诚的情感，使“我”充盈于形象中乃是艺术的本质工作。

陈凯便是如此做的，或者说他正在“做”的过程中，假以时日，他必将做得更好。

陈凯山水作品

当然，就后一个目标而言，陈凯在处理代表传统山水画理想的“无我之境”与带有鲜明音乐性，且适宜于当代现实生活表达的“有我之境”的关系上还需做进一步思考、实践。

处于画与诗之间；处于笔墨与音乐之间；处于“无我”与“有我”之间，这或许是一个理想的境界。

陈凯山水作品