绝圣弃智,民利百倍

‍赏析 / 严勇、音频 / 张佳‍

译文

弃绝聪明才智,百姓得利,返璞归真;放弃世俗倡导的仁义,百姓孝慈,回归本性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。

赏析

这是老子讲“绝圣弃智,绝仁弃义”的一句话。
见素抱朴,才是老子追求的。
圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,不符合老子“见素抱朴”的思想。
老子告诫人们保持思想的纯洁朴实,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
"绝圣弃智""绝仁弃义"就如同"不尚贤"一样,老子反对用荣誉名号、高官厚禄等东西来进行标榜、崇尚。
因为标榜、崇尚的结果,往往是使百姓在名利的诱惑下争相主观施为,甚至做伪、做表面文章。
圣人们表面上用心良苦,提供了一副"仁义"药方,希望医治社会之弊。
但老子不仅深懂医理,而且精通药性。
老子认为,上上策应是保持老百姓的身心健康。
而保持老百姓身心健康最好的办法,就是"不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。"
老百姓在各种标榜诱惑中迷失了本心,像刍狗一样,忙忙碌碌,最终用完即弃。
在老子的世界,一切事物都有其存在的价值与意义。没有必要标榜,按照一个标准来对待。
仁义礼智信,是大道废弃之后的无奈之举。
治理好社会,根本还在于无为而治,还在于绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利。

遇见是缘,点亮在看

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