高龙学:走近珠峰

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作者简介

高龙学,湖北省巴东县茶店子镇向家湾村五组人,中南民族大学经济法硕士研究生毕业,法学硕士学位,现任湖北省律师协会民法专业委员会委员,湖北今天律师事务所合伙律师。

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2019年6月13日上午9时,我和爱人从日喀则出发,沿318国道一路向西,以朝圣般的心情,奔赴神往已久而又充满未知的珠峰大本营。
湛蓝的天空,白云如洗,或绫罗轻扬,或锦缎平铺,或飘飘渺渺,或遮天蔽日。稍不留神,就会因时空错乱而叩问,自己到底是云游天宫的凡胎,还是谪居尘世的仙人。
五彩经幡
车出市区不久,植被渐渐稀少,满眼一片荒芜,山峰高矗,层峦叠嶂,犬牙交错。当你满心喜悦地以为,翻过了这座山后定是一马平川,而绵亘眼前的,依旧还是迎面袭来的千沟万壑、千山万山。
在大约4000多米相对低海拔地区,五彩经幡时常不经意地滑入眼帘,它们或斜挂于山腰,或横卧于两山之间,迎风翻飞,永不停竭;平缓处,散布着屋顶四角各插一面风马旗,屋檐呈暗红色的藏式民居,屋外整齐地码放着冬天生火御寒的牛粪;陡峭的山坡上,三五成群、体型庞大的牦牛总是俯首默默啃食着淡黄的,恐其终生也难以饱腹的草甸。牧民则仰躺在烈日下,四肢舒展,以草帽覆面,一动不动,静静地编制着属于他们最温暖的梦。公路上,行人稀少,偶尔也能看见叩长头的藏民。他们手套木屐,双手合十,在向前迈步的同时,两手举过头顶后缓缓下落,跪地匍匐时,伴随双臂前伸,额头贴向地面,然后双手向外画弧线于胸前,起身站立,循环着下一个同样的动作。不管风雨,不问寒暑,他们都会坚持用身体丈量量脚下的热地,以方寸渐近的方式表达心底的虔诚。
朝圣之路
五个半小时的车程,我们早已人困马乏。在定日县稍作休整,购买了氧气、睡袋等高原用品,然后离开318国道,向北进入珠穆朗玛峰国家公园。导航显示,距离目的地还有110公里。司机告诉我们,眼前的加吾拉山,以前是砂石铺成的搓板儿路,如今铺了白油,但仍然坡陡弯急,大小弯道不下100余个,对于体质虚弱游的客而言,算是一次不小的考验。透过车窗,蜿蜒的珠峰路果然是弯弯绕绕,盘盘叠叠,直插云霄。
进藏山路,摄影:谭德魁
进入公园大门数百米,我们便开启了波浪式前进,螺旋式上升的行车模式。经过一个弯道,身体才刚刚恢复平衡,却又要急急地向另一侧倾斜。最初,为了保持临危不惧的一丝颜面,我也曾经抗争过,试图努力保持正襟危坐的优雅姿态,然而,这份坚守却在此后的循环往复中被悄悄粉碎。挣扎,原本就是徒劳。与其无谓地挣扎,不如放纵自己的躯干,任它随波逐流去吧。这种高频率,而又欲罢不能的摇摆,哪怕使我手心冒汗、脉膊沸腾,但依然面带微笑,假装不露一点怯懦,只是偶尔摸摸安全带还是否牢靠。
天空慢慢开阔起来,“加吾拉山口”的白色大字也清晰可见。我们登上观景平台,极目远眺,四座8000米以上的雪山,一字排开,从左向右,依次为玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰和卓奥友峰,它们相互拱卫,立地擎天。主峰上不时升腾的团团雾气,时疏时密,时隐时现,与蓝天共舞,与白云缠绵。目光由远及近,只见沟壑纵横、群山连绵、雄浑苍茫。其简单的色调,在淡黄、黛青、深褐,到雪白之中自然转换,更加凸显了雪山孤高特立的逼人气势。如此恣意挥洒、墨彩飞扬、一气呵成的大写意画卷,恐怕连世界顶级泼墨大师,也只能发出瞠乎其后的声声叹息了。
加吾拉山口
下午六时,换乘后的景区专用电瓶车终于抵达了周围帐篷密布,中间未经硬化,尘土飞扬的沙石停车场,这就是海拨5100米的珠峰北坡中国大本营(南坡属尼泊尔领土),即“珠峰大本营”。
刚出车门,冰凝雪积的雄峰已夺人眼目,它巍然屹立,寒气逼人,在阳光下格外耀眼。一片烟云,恰似系在顶峰上一缕洁白的哈达,一端与顶峰紧密相连,一端向东南方向随风飘拂。这就是传说中,游者难得一见的珠峰和珠峰旗云。
为了近距离感知它的存在,我们快速沿土路向珠峰测量纪念碑方向行进。
一路上,激情澎湃之余,也在暗自与雪山对话:今天来到你的脚下,我虽无张飞“喝断当阳桥”的神功,注定难有什么惊天之举,但务必要在你的面前声如洪钟,呤颂小诗一首,再现一次曹孟德“横槊赋诗”的豪迈!也许因为走得太快,身体出现了高原反应,刚迈出几步,便感头昏腿沉,呼吸急促起来。到绒布寺不到100米的距离,我们足足花了十几分钟,才到达旅行者们作为拍摄珠峰背景的佛塔下。此时,一只雄鹰正好在绒布寺对面,绒布河西岸的山梁上展翅翱翔,时而攀升,时而俯冲,时而盘旋,俯仰之间,如行云流水。叹服过后,也让我明白了“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的道理。当人类脱离那片水土丰美、鸟语花香的沃土,来到空气稀薄、人迹罕至的高原时,囿于恶劣环境的藩篱,其自然功能也会急剧下降。此时的我,已与酸涩无比,不可食用的淮北之枳无异了。但在这块贫瘠的土地上,鹰却闲庭信步,笑看远方来客的卑微、渺小和无助,无声地告诫人们,谁才是高原的主宰。
珠穆朗玛峰高程测量纪念碑
穿过一段乱石丛生的缓坡,我们来到了由花岗岩制作的纪念碑前。碑体与珠峰形似,上方为金黄色的测量徽标,碑面以鲜红的汉藏英三种文字记载:“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑,海拔8844.43米。”坦率地说,之前,我从未质疑过地理课本8848米的权威高度,而今天又不得不信,珠峰的实际高度比通识高度低了3.57米。其实这也不足为怪,世界的固有规律就是运动、变化、发展的。自2.4亿年前,在地球板块的碰撞、挤压下,青藏高原向上隆起的步伐一刻也未停止过,其海拔绝对高度,无时无刻都在变化。从辩证史观的角度,人类认识世界的能力,也将随着经验的积累和科技的进步而不断改善。3.57米的误差,恰恰真实地再现了人类在认知领域不断求索的艰难历程。
纪念碑,已是旅游主管部门允许游客接近珠峰的最后界限。
驻足凝望,珠峰山体呈不规则的金字形,在近乎黑色岩石构成的躯干上,覆盖着皑皑的千年积雪,如一位曼妙多姿的白衣少女,席地而坐,玉指轻弹,琴音袅袅,不绝如缕。
珠穆朗玛峰
珠峰,是人类挑战极限的舞台。据称,我们所到之处,只是登山前海拔最低的大本营,依次往上,还要经历逐级攀升的四个营地。所有补给物资,需要借助牦牛驮运到二级大本营,再由人力背送到其他三个营地。登山的道路,主要靠对高原环境有较强适应力的夏尔巴人完成。他们顶风冒雪,徒手向通往顶峰的岩石或冰川上打入钢钉,再用绳索系于钢钉之间,就算筑成了登山者的天路。如此严酷的环境,决定了只有少数勇士凭借顽强的毅力和良好的气象条件,才能踏上巅峰,触摸苍穹,实现一览众山小的梦想。绝大多数登山者却无缘那份幸运,有的被迫放弃,有的魂断山崖,与冰川同眠。
循着裂入衣襟的微微寒风,我依稀听见,攀登珠峰的勇士们因缺氧而发出的粗重喘息,因失足滑落后撕心裂肺的呼救,还有登顶过后兴奋地的阵阵呐喊,山谷悠悠,跌宕起伏,相互交织,奏响了人类不断突破自我、征服自然的不朽乐章。
夕阳西斜,已是晚上9时。我再次闭目凝神,深吸从雪山飘落的阵阵凉风,双臂平伸,敞开心肺,让至纯的冰雪向胸膛滚滚流淌。转瞬之间,体内因虚华而浮躁的血液被冷却,又悄然消融,反复涤荡,淘尽了心中经年累积的尘埃,驱散了灵魂深处久久弥漫的阴霾。
天色渐暗,风沙骤起,气温速降,我们被迫撤回大本营,一头扎入了藏族夫妇经营的44号帐篷旅馆。环顾四周,进门便是一个兼具客厅、餐厅、卧室三种功能的正方形房间,墙壁和家具上,绘制着红、黄、蓝三色组合的吉祥图案,这种鲜亮的装饰风格,为高原单调的色泽平添几分生机。厚厚的棉被,整齐地码放在土炕的两个角落。房间中央,是铸铁制成的炉灶,尾部的槽形容器里,盛满干透的牛羊粪,一根长长的烟囱倔强地爬向帐篷顶端。男主人见我们已被冻得瑟瑟发抖,急忙满脸堆笑地捧了两捧羊粪,放入灶膛,随着火焰卖力地舔食着白铁水壶的底部,室里温度逐渐升高,暖意流遍了帐篷的每个角落。待我们换上羽绒服和保暖裤,主人已开始分发方便面,递过用暖壶泡好的酥油茶,示意我们饮用。就在第一口泡面滑过舌间的那一刹那,本已厌倦玉粒金莼的味蕾,顿时激情飞扬起来,狼吞虎咽地将泡面吃得一根不剩。原来,人间美味无处不在,再普通的食材,一旦加入了饥寒这味至关重要的佐料,都是一道绝美的佳肴。
珠峰大本营的星空
子夜时分,万籁俱歇。在藏族同胞缓慢、悠长的诵经声中,同行的游客们也相继吸着氧气,和衣而卧。如果不是手机满满的移动信号,或许我真的以为自己置身世外,是否还能回到文明社会。因为惦记着旅客们赞不绝口的美丽星空,我曾三次独自走出帐篷,但每次只见皓月低悬,皎洁的月光遮挡了如织的点点繁星,忽隐忽现。直至深夜,我也未能如愿目睹那如飞瀑一般,一泄千里的银河星辰。
大美,总是有缺憾的。走近珠峰,虽无缘亲历脚踩世界之巅的霸气,但毕竟仰视过她的圣洁,领略过她的从容,铭记了她的风姿;未能目睹灿若星河的夜空,却与苏轼笔下“嫦娥孤栖”的圆月不期相遇,这大概就是我此行的残缺之美吧!
2020年1月14日于武汉南湖补记
END

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