【随笔】范恪劼/鲁迅眼中的五千人
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让我们以阅读的方式相遇相知
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鲁迅眼中的五千人
范恪劼
这个话题起源有二。
其一是平素阅读鲁迅先生著作,每每碰到从先生笔下走出来的各色人等,那几乎是一个联合国,古今中外,从帝王将相学者名流到巫医药师百工之人,无不有之。其二是一位叫做肖振鸣的学问人所著《鲁迅读人》一书,翻阅之后,更有感触。
据肖先生统计,依“鲁迅全集”千余篇(部)作品中,涉及到的人物有五千以上。这就是说,鲁迅先生一生中,除了他五十多年生涯交际到的人之外,被写入文字中的人有五千以上之多。这些文字,包含着小说、散文、诗歌、杂文、学术论文、序跋、校记和日记。这里所说的“认识”,意即经鲁迅先生谈到过的、由他所评骘过因而成为鲁迅先生“过眼”了的人物。
识人,历来是国人不敢小觑的立身处世之道,操权柄者要察人而用人,小百姓要知人而相处。是故,老子云:“知人者智,自知者明。”。其实,自明不容易,知人而智更不易。譬如孔夫子孔圣人,曾经仿佛洞若观火地指出了识人路径——“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?”——“看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢?”。然而,再看他老夫子一程一程地赶往列国,却总是遇不上赏识重用他的最高裁决者,便知世态万象,人心惟危,知人识人实在不是《麻衣相术秘诀》那么简单的。更进一步,离开现世而步入历史,隔着异代的风烟云雾,要辨识人物的清正黑白更是谈何容易。且不说众多史传不乏偷梁换柱,或阿谀或粉饰或遮蔽或含混,让人搞不清庐山真面目;就是论者本人也有着各自的立场、意图、好恶和见识水准。于是,看到那些盲人摸象管中窥豹,独出心裁为我所用,妄加臧否大放厥词,也就不一而足了。
还是回到鲁迅先生笔下的五千人。林林总总,鲁迅先生谈到了包括他同时代以上的五千人,这中间,有褒扬的有翻案的,有批评的有鞭笞的,有奖掖的有首肯的,有严谨正色以考证的,有诙谐幽默而例证的,大抵都言出有据,言之成理;抑扬之间,见乎先生性情品格,看到先生精神灵魂。比如先生的包容与开放,先生的坦白与真诚,先生的宏博与深邃。固然,鲁迅先生也有断章取义的杂文笔法,甚至,被鲁迅先生笔墨点上的某些人在后来的历史变迁中,因了先生画了眉眼而遭遇过厄运,但那实在是后人的恶意利用和时势扭曲,和鲁迅本人实在关系不大的。最重要的,是感慨鲁迅先生识人的那种精神气度——视野上的宏阔博大、检阅中的纵横捭阖、识见中的见微知著、评骘间的公正超迈。他不盲信历史上所谓的人物定评,他不随了众人人云亦云,他不在是非面前王顾左右而言他,他不容许自己减弱哪怕一点对小人物的体恤与勖勉,他尽其所能地把礼遇和热忱送给所有来自异域的文化使者。这不能不使人想到鲁迅先生早年的丧父,频繁地走到当铺,孤寂地消磨于百草园,扶桑中的弃医从文,辛亥前后的奔走,呐喊再彷徨,抄古碑的冷寂,由厦门而上海,十年论战,抱病留守——高境低处都历经了,先生只以他那一颗“我以我血荐轩辕”的赤子心,识己,也识人吧。
肖先生过去未曾闻也,百度了一下,很有意思。介绍是这样的:“鲁博书屋主人。生于五十年代。就职于鲁迅博物馆。读书、写书、编书、藏书、买书、卖书、出书。不尚官,不入会,尚自由。”那么,这该是个和鲁迅先生有某种相通处的有趣也个性的人了。
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范恪劼简介
FANKEJIE JIANJIE
范恪劼,曾用名安皋闲人。河南南阳人。郑州某高校教授。有诗歌散文文学评论见诸于报刊及选本。
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