三星堆文明到底属不属于华夏文明？和夏朝会不会有着一定的关系？

在云南省博物馆，我看到很多古滇国的青铜器，造型工艺与中原迥异，很显然是另外一种文化类型。以此类推，三星堆也是另类文化的产物，应该与中原文化没有交集。我们当然热爱自己的民族，当然希望各地文化都是母体文化开枝散叶的结果，但我们也要有敢于承认现实的胸怀！

我想探讨一下三星堆文明，三星堆所出土的很多文物跟山海经有密切联系，比如“长目人”、“青铜神树”，要解读三星堆文明，也不能按照常规思维去想，比如，喜欢篮球的朋友们都知道科比的雕像，一条黑曼巴围绕着科比，那么，如果不知道科比事迹的人会怎么去解读他的雕像呢？

很可能就会解读为，一条蛇在阻止一个男人玩一个球状物体，其实知道的人都知道，那雕像在形容科比的曼巴精神。回到主题，三星堆文物里有类似于“一个人身下面有只古代的枪”，其实它想表达的是“枪人”即“羌人”，也就是现在生活在云南，彝族治自区的彝族人；还有就是被踩在脚下三条腿的癞蛤蟆，说得很有可能就是蚩尤，胜者为王，总要贬低战败者，而蚩尤就是彝族人；还有就是青铜巨人，它所要表达的其实是“大人”，不是他身材魁梧，而是掌权之人。综上所述，三星堆文明讲的是皇帝大战蚩尤的故事，而且是从胜利者的角度去描述史实的。那么为什么是在三星堆呢，很可能的原因就在于，当时轩辕皇帝的行宫就在三星堆！补充一点，要研究上古历史，最好的方式就是去研究黑彝文化，大禹在黑彝家谱中排行第十三位，好像叫“希密遮”，所以，黑彝称中国历史是上下九千年，这是有根据的！

不认同三星堆器物就比四羊方樽差，三星堆青铜神树差吗？而且风格不一样没什么可比，只能说复杂些，现代社会的各种器物都以简洁为美，难道现在文明比不上古代文明？另外觉得人像还是比器物更有价值些~三星堆器物能让你觉得是“奇葩造型”，让大家觉得神奇已经说明人家艺创造力~四羊方尊以现在眼光还不是奇葩造型，你用这词说明本身有偏见！ 关于文字，三星堆是一个消失灭掉的文明，也有符号出现，具体有没有文字现在很难说，不能这么肯定吧？说被灭掉就等于落后也是完全不客观，宋被蒙灭掉，无非说明蒙的军事强大，其他文化艺术技术能说一定蒙更强大吗？

古代文明几乎都在同一纬度上，而且天文都发达，很多建筑器具都与祭祀有关，有时候我都怀疑，我们地球是不是最初外星人的监狱，抓到了战俘或者犯了过错，被放到地球自生自灭，慢慢的创造了人类文明。

三星堆是土生土长的中华文明一个时期，中华文明起源的根在以龙为图腾的红山文化，至今五千多年都以龙图腾雕刻的各种玉雕，祭天、祭地、崇拜太阳神，以此为线索去求证三星堆文明从何而来，脚踏实地去探索中华文明的起源，不要去臆想，这才对得起我们祖先所创造的文明。

《史记》关于上古的记载，明显不那么可靠。夏王朝是否存在，便成了悬案。前一段时间读易中天先生的中华史，他就明确提出三千七百年中华史的概念，引起了公众的口诛笔伐。

三星堆文明可能是夏朝的一个分支延续，类似于箕子朝鲜之于商朝、西辽之于辽朝等，但夏朝的统治主体应该还是在中原，三星堆可能是同期被夏册封并且后面有夏人流亡而来的一个诸侯政权。

有的人用世界范围套山海经，居然也解释的振振有词，还有的专家说夏就是古埃及，如果夏真的是古埃及，那么山海图画的是世界范围也就不足为奇了！我奇怪的是远古时期的人类怎么这么能迁移啊，给人一种想到哪就能到哪的错觉！总的一句话，要想知道真相到底是什么，只能穿越回去看看，夏到底是怎么回事？

夏商周断代取得了很多成果，但从根本上是先肯定黄河文化的源头性和正统性，然后按图索骥。二里头的争论，在没有更进一步的考古发现情况下，还会继续争论，互相骂娘也没用。不放弃政治正确，不正视两河流域甚至印度大陆的文化传递，就不能有令人信服的学术突破。青铜文化不是从天而降，商代的重器就摆在博物馆，没有递进式的发展，难道是大风刮来的？承认外来文化的输入不丢人，毕竟人类学家已经接近证明，所有人都是从非洲走出来的。

四川有文献记载大禹生于四川汶川，他挖开黄河禹门口解决黄河水患而成天下共主，其子建立夏朝，夏朝被山东的商人灭亡后退回四川的，同时期，四川只有三星堆为文明最高点，因此，三星堆有可能真是夏朝退回四川的文明遗迹。埃及和两河流域的文明要早于其他地区，这些地区率先进入了农耕时代。

而东方文明与西方文明交流有两条主要通道，一条是北线从中亚到新疆经河西走廊到陕西、河南；另一条是从印度到云南再到四川。北线到东方后第一个适合大规模农业生产而行成文明的地区是黄河中游地区，而南线则是四川盆地内的成都平原。北线能够产生龙山、仰韶等文明，南线为啥不可以有，还是南线在4000+年前并不存在？。形成早期文明需要一些条件，第一就是要有足够多的人口规模，而人口规模依赖于足够的粮食，而粮食依赖于可利用的耕地，早期文明改造自然的能力是有限的。夏朝在中原。这恰好便是令众口诟语，令考古诤言之处。三星堆的发掘也恰好给商之前的文化来源及承传，乃致古文献及所谓传说引出更广考证空间。有一样可以肯定的是，文明系人类发展过程中相互交融进步的，任何单一封闭的族群都不足以维系下去。这种画圈为牢的考证思维，更应以点为据，引面寻源。