为什么有的皇帝称作“帝”，有的皇帝称作“宗”？
经常看历史的小伙伴们会发现，在唐朝以前，大家都习惯于把皇帝称作某某帝，唐朝以后，大家就称之为某某祖或者某某宗；再到了清朝，直接就是某某皇帝了。
很多人会好奇：为什么大家对皇帝的称呼还随着朝代而不一样呢？
大家知道，从西周开始，人们就有了起谥号的制度。谥号的作用，就是对这个人的一生做一个总结，有好有坏。
到了秦朝统一六国，秦始皇高冷地说了一句：我们不要这破玩意——所以秦始皇和秦二世是没有谥号的。
到了刘邦建立汉朝，也高冷地说了一句：我才不学秦始皇呢——于是又恢复了谥号的制度。从那时候起，皇帝们又开始有谥号了。如汉武帝、汉献帝、隋炀帝。
（汉武帝）
有人要问了，怎么刘邦叫汉高祖呢？
这事你得问司马迁。人家刘邦的“高”字是谥号，明明要叫汉高帝，或者用庙号叫汉太祖，谁知道司马老先生怎么就把这俩名字混在一起了，就变成了汉高祖。
那么，为什么到了唐朝就用庙号了呢？庙号又是什么呢？
前文说过，谥号是对某个人一生的作为来作总结的，到了唐朝，大家总觉得用简单的几个字来总结实在说不完皇上的丰功伟绩。于是，谥号的字越来越多，比如李世民的谥号，就是唐文武大圣大广孝皇帝，实在太长了。甚至到了清朝，谥号都有十几个字。
为了说得方便，于是大家就改称皇帝的庙号了。
（唐太宗）
那么庙号是什么呢？
庙号是皇帝家族供奉于太庙时，对先人的称呼。但是，庙号不是每个皇帝都有的。在汉朝时，没有真正的丰功伟绩，是没有资格享有庙号的。你想想连汉景帝都没有庙号，想得这种殊荣得多难！
到了后来，皇帝们为了尊敬先人，不再过于计较是否有功绩了，所以皇上们都有了庙号。而庙号里的字，也是有褒贬的不同含义的，有机会再和大家分享。
大家还会发现，即使是庙号也分两种格式，有的称祖，有的称宗，二者有何区别？
一般，开疆拓土的皇帝才有资格称祖，所以大部分祖都是开国皇帝，曰高祖，曰太祖。
到了曹丕篡汉时，老曹家爱慕虚荣，就都给自己起庙号为祖，如魏高祖曹丕，魏世祖曹睿，其实都是很有水分的。
到了后来，皇帝们也开始遵守庙法，祖字也不再泛滥，只有确实有不世功业的皇帝才能称祖。如忽必烈，打下三千多万平方公里土地，蒙古铁蹄踏到东欧，曰元世祖；如顺治皇帝，在位时女真人入关一统中原，曰清世祖；如康熙皇帝，文治武功，《清史稿》称他“虽曰守成，实同开创焉”，故曰清圣祖。
说到这里，大家又糊涂了，怎么大家平时也不管康熙叫清圣祖啊，康熙又是什么呢？
这里的康熙，是年号。
前朝的皇帝们，总是喜欢改年号玩，一个皇帝好多个年号。到了明朝开始，皇帝们就不喜欢改元了，除了明英宗登基过两次，有两个年号外，其他皇帝都只有一个年号。所以，人们就用年号代称皇帝，更加方便了。如洪武大帝朱元璋、永乐大帝朱棣……
嗯，差不多了，说这么多，大家应该就理解为什么不同时期的皇帝，我们后人会有不同的称呼了吧！