《医门记录》：轿子理论

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

038  轿子理论

老师今天领悟到轿子理论：

常叔公的恶病就像沉重的轿子，一个人是抬不起的，抬轿得四人，而且要同时力往一处使，心往一处发。常叔公自身很努力，他的儿子很孝悌，加上胖哥很用力，以及老师指导有道理，四个力能抬得起轿子，医患配合，能搬得走顽疾。

039  文章的标点符号

老师为什么对文采啊，符号啊，没有特别在意，古代的文章没有标点符号，却让人生敬仰，考古的那些鼎铭，字都模糊，专家对之肃然起敬。我们要全身心求文章的份量，抓住一点，不计其余，这一点就是灵魂——发心，无论你问多么繁琐纠结的问题，甚至不客气没礼貌，我都努力让每个问题答得灿烂，让没有这问题的人看了都肃然起敬，受益无穷，此乃敬胜百邪落实，此为答疑解惑大精神。

修改标点符号，一般就是小编辑做的。把控问答的灵魂、精神、层次、本末，按《大学》的说法叫近道，咏春叫存主干，保大节。一篇好的文章，先要求他的主题立意，其次才是通畅的文笔，最后才是好的编辑版面跟纸质。左思写的《三都赋》，那时没有标点，也没有一等的印刷纸，你印在草纸上都贵得不得了。

尽量让文章体现诚意，网上不见面的陌生人问的任何小问题，我都当做至亲去查书、分析，并且用电脑整理，行证《大医精诚》皆如至亲之想，他们之所以感动，是因为一辈子都没有这么至亲的待遇，没有向他们收一分钱，帮他们解除苦恼奋不顾身，这就是千处祈求千处应的菩萨精神。学习要重实质，轻形式，先实质，后形式。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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