《新式奇门》 赵福臣箸
目录
·绪论
·第一章 奇门构成
·第二章 实用奇门基本要领
·第三章 奇门预测
·第四章 实际预测
·第五章 奇门诸论
·第六章 奇门择吉
·第七章 奇门授时及其所隐
绪论
做为周易预测术的一个支流，奇门预测确实有它重要的一席之地。许多奇门典籍都说它创立于黄帝时代，此说不足为信。最早有史可载的是南朝范晔的《后汉书》中提到的东汉时一些人通遁甲之术，究竟奇门创制于何时？已无从考据。我认为重要的不是这些，而是它本身有多少适用的价值？还能开发出多少实用价值的东西出来？
很多古书都认为它最早应用于兵家，即所说的高奇门。应用于平常琐事的属于平奇门。但抛开时势的审度，只依据机械的框架是指导不了战争艺术的。虚托术数只不过是兵家的一种诡道，拘泥于术数倒是一些庸将败亡的根本。说它应用于日常的事物才是很实际的。
奇门遁甲主要是强调了甲的尊贵性和庚的破坏性，就象贵重的珠宝需要隐藏起来一样，只有将甲隐遁起来避免庚金的破坏才能保留住其所起的好作用，这就是所谓的“遁甲”。因乙丙丁三奇对庚金有克合的作用，开休生三门对甲有保护作用，这就组成了：“奇门”。
从大体上看，甲和庚不只单纯以五行金木而论，它们是一种象征，象征了自然界中的生气和杀气。万物恶杀而喜生，但无杀又哪来的生呢？五行规律在残酷地演绎着宇宙间事物的兴衰变化。这种生气、杀气决定了事物内质的发展和外在的变化。生气的运动是呈曲线的，犹职源于西部之水蜿蜒而下；杀气的运动是呈直线的，犹如起于西部之秋风使成物很快凋零。风水学上的山环水抱原理就是对杀气的阻挡和转化，对生气的顺应和延续。只有抑制杀气生助生气才能促使事物向好的方面发展，正是基于这个原理而构成了奇门的大概框架。
以阴阳遁划分的结构调整，以二十四节气为基准的时间组合，以九宫为主的空间分布，溶放了八卦、九星、八神的多元象征这就组成了奇门的总体模式。通过这种时、空、数理上下表里相互融合、渗透所反映出的一些规律性东西，从而能达到我们对一些事物的认识和改变。
依天文而分布，凭地理而流通。可以说奇门就是一种对环境的论述，如天体日月星尤其是阳光和北斗七星对我们这个球体的影响，新鲜空气的流通，维系我们生命的水土资源尤其注重的是水气的流布，不同时空状态下的物质运动对人事的影响等。从这方面看，奇门遁甲确实有预测的功效。遗憾的是几千所来被称为不传之秘，能“夺天地造化”的奇门预测术却存在很大的纰漏，往往是占而不验。翻开奇门典籍满纸都是一些如“三三、九九”“乙奇到巽有折衣人骑马为应………后三年生贵子”“六仪击刑何太凶”“青龙折足”等等零碎、混杂的歌诀、格局、动应。看到这些多得不能再多的东西不仅使人无从着手，而且使人望而却步。这些东西又有多少应验呢？实践看来，几乎没有多少应验古人多事，把原本简捷明了的东西有意的神秘复杂化了。一辆车又怎么能同时在六条路上奔跑呢？很多东西并不是乱作用的。但任何事物都是有其规律可循的，也都能理顺出个大体脉络的。真正的奇门体系应是灵机、浩大、简捷、精确的，而不应是驳杂混乱的。所幸的是本人粗浅的发现了其中的一些新规律，如伏吟、反吟、六仪击刑等并非完全应凶，用神也并不是乱取的，天地盘的作用、八神的特质，九星和八门的旺衰及含义也并非是书中所说的那样。克并非完全应凶，生并非完全应吉，吉门未必应吉，凶门未必应凶等。正如前面所说的，生气和杀气包含了自然界中多种信息，生助生气的则应吉，克泄生气的则应凶。那么又怎么能判断出生气和杀气呢？当然得在奇和门上找问题。为啥开休生三吉门只有五行中金水土（开门为金对水的转化即杀气到生气的转化）而没有木火呢？但其中乙丙丁三奇就包含了木火，可以说三奇就是一种门，一种门的特殊形式，它反映了天体日月星和空气（木的升发之性）对我们生存环境的作用关系；九宫、八门代表了我们生存环境的地理结构。正是基于这个理论我完善了一些奇门规律，现公布出来，希望我们在今后的研讨中不断的创新、发展。不再赘言，论不虚生，引验见效，实践是最好的说明。
奇门分年、月、日、时奇门，其中时奇门最精细。它的布局分飞盘和转盘，飞盘比较繁琐，本所处讲述的是转盘时奇门。
第一章 奇门构成
物质构成着世界，所以古人云：“统天地者气也。”这种气就是对各种物质的笼统称呼。但物质并非是均匀分布的，它的吉凶休咎是从不同的侧面所反映出来的，以阴阳五行为主体的奇门遁甲就是顺应了这个规律而产生的。
我们祖先在发明干支时为什么设十天干、十二地支，而不设十天干、十地支？为什么设六十花甲子？它或许恰恰表示了日月星对我们这个球体的作用关系，地球磁场及本身运动的间差性、有序性、周期性等规律性的东西。这种东西组成了我们人类本身和世间万物。奇门也正是说明了奇、仪、星、门在不同位置的组合对我们好与坏的影响，可以说它也是一种环境论。
为什么夏至后的第三个庚日为“入伏”？为什么以五行之金代表秋天？为什么秋风所起万物凋零？为什么秋冬之风常常是西风？奇门中为什么要遁甲？为什么要躲避庚金？细一分析原来天地之间不仅存在着阴阳之气，而且还存在着生杀之气。生中含杀，杀中含生，从生到杀，因生而杀，生生杀杀决定着事物的存在与消 。其杀气表示了事物或结束或重新开始或告一段落，西部为杀气所起之方，立秋之前的入伏为杀气加重。庚金就代表了这种杀气，隐遁的甲盘中，刚交夏至的阴遁九局庚金落在正西方向，它显示了杀气所起及其位置；刚交冬至的阳遁一局庚金落在正东方向，它显示了此时杀气在这里将被转化成生气。所以说冬至后以生气和阳气为主导，顺布阳遁是一种对它们的顺应；夏至后以杀气和阴气为主导，逆布阴遁是一种对生气和阳气的逆推。只有顺应、延续生气，抑制、转化杀气为吉祥。
“一气统三”的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气所起局的甲子戊所在之地就是“一气统三”四十五天中生气的主气方向，也是北斗七星斗柄摇光星在不同的时间所指的方位。庚金所在之地就是这四十五天中杀气的主气方向。五日一元的每局中它们所在则是一种小范围的存在，每一个时辰的天盘变动则反映了它们的时刻渗透性运动。这种生杀之气的运动结果则是以开、休、生三吉门，伤、杜、景、死、惊五凶门而划分出了吉凶范畴。不难看出，转盘中的三吉门是相邻的，五凶门也是相邻，它反映了二气运行存在着相对的总体性。
在奇门中，戊已庚幸壬癸六仪所包容的六十甲子组成了时间的尺度，因各旬中都以甲为先，可以说遁甲的“遁”也有循环的意思；八门表示了空间的结构；乙丙丁三奇表示了天体日月星的影响。大衍数五十只用四十九数，虚一而表示太极，奇门中除遁甲外，又虚了乙丙丁三奇，有人说虚三是为太玄数。但不论是虚一还是虚三，这一和三象征了宇宙万物。它也说明了事物的一个悲哀道理：无中生有，归于空无。正因为虚空而有很大的包容性，所以乙丙丁三奇应吉应凶比较大，它们位置好时则应吉，它们受制时则组成凶格。
十干中甲代表生气，庚代表杀气，丙代表阳极之气，癸代表阴极之气。由庚甲等十干而起的主结构，又配上了八门、九星、八神、九宫八卦而组成了奇门的总结构。九星象天，八门象人，九宫象地，这天地人三盘是为“三才”。但在实际预测中九星并非完全主天文之变，九宫并非完全主地理之变，八门也并非完全主人事，因五行木木本身就是相互渗透和转化的，只能以整体理气象数变的作用关系论吉凶。奇门中十干、八门、九宫八卦是最为主要的。
奇门就象一台大机器，组装完就差启动和使用了，它是以二十四节气为基准的精确时间划分而开盘的。二十四节是以地球绕太阳的周期为整体单位，其在一年的阴阳历中是有很大误差的，时间越久这种误差就越大，所在地奇门历一了一定程度就要“置闰“（后章有详叙）。但为了保持它的缜密性，奇门每局上元都是严格的以天干的甲、己日，地支的子、午、卯、日为起局的。从“置闰”中我们可以看出：由于地球磁场及日月星对地球的不同影响而导致物质的不均匀分布，五行规律也就决定存在着一定的间差性、伸缩性。
以阴阳五行为主流的周易预测体系就象一个很大的信息储存库，确实能为我们办理一些事物做一个很好的参考。但它划分时间最精细的单位也仅是时辰，有人不免要问：“一个时辰出生的多了，命都是一样的吗？一个时间方位测事的结果都是如同网络行走的不仅有不同的信息也有不同的人，世间万物都依托一定的范围而存在、消亡，也都绕不过一个似乎狭隘的规律性的圈子。偏偏这个时辰你算卦他没算卦？你预测时此为外应，他预测时却彼为外应或无外应，并且同时辰算卦还有先算后算之分，正如佛家所说这是个机缘问题。更重要的一点是人是个有灵性的动物。你又不是一个傻子，很多道理自己领悟好了。
第二章 实用奇门基本要领
第一节 阴阳五行
五行：一水、二火、三木、四金、五土。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
第二节 天干地支
一．天干
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。
天干方位及五行属性：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。
天干相合：甲乙合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
二．地支
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
子寅辰午申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。
地支五行属性：亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、辰戌丑未属土。
地支方位：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
地支六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。
其它地支三合、三刑、六害、十天干生旺死墓绝、六十甲子纳音等，因在这里没有太多实际用途，故一并略去。
三．六十年甲子表
六甲空亡：甲子旬中空戌亥
甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未
甲午旬中空辰巳
甲辰旬中空寅卯
甲寅旬中空子丑
第三节 奇门组成
“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”
阴极而阳生，子月之半的冬至阳气中的生气最初产生。但一物两体，每件事物都有它的正反两方面，生气产生了破坏它的杀气也随之而产生。奇门中以甲象征这种生气，以庚象征这种杀气，甲的隐遁及对庚的阻挡，就是使生气得以保持及延续，使杀气得以破坏和转化。
奇门是以后天八卦数及方位（主要来源于洛书）为基准而分布的。它主要以九宫八卦、八门、三奇六仪为主框架、九星、八神为辅助组成了自己的体系。
九宫主环境、八卦主性质，八门主吉凶范畴，九星、八神主相貌、性情，三奇六仪为经纬，二十四节气为时间尺度而确定奇门的活盘流布。
奇门盘分为四层：地盘、天盘、门盘、神盘（由外向内）。
奇门在每年中分为阴遁、阳遁，阴遁用阴局，阳遁用阳局。从冬至到芒种属阳遁用阳局，从夏至到大雪属阴遁用阴局。
第四节 九宫八卦
奇门是以后天八卦为基础而预测择吉的
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九。
八卦所属：坎为水，方位北，数为一；坤为土，方位西南，数为二（中五宫寄居于此宫，加另七宫故为九宫）；震为木，方位东，数为三；巽为本，方位东南，数为四；乾为金，方位西北，数为六；兑为金，方位西，数为七；艮为土，方位东北，数为八；离为火，方位南，数为九。
乾、坎、艮、震属阳卦，坤、兑、离、巽属阴卦。
九宫图：
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巽四 |
离九 |
坤二 |
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震三 |
中五寄坤 |
兑七 |
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艮八 |
坎一 |
乾六 |
第五节 八门九星
九星八门尤其是八门绝不可抛开“甲”的主线而论述它们的产生和存在.因水在地球这个球体上有滋生万物的特殊功用，“甲”代表了水的一种生气或可称为生命的本原素，不同的时间、位置对它起着不同的作用，生助它的地方则应吉，克泄它的地方则应凶.
九星八门以其所在之宫(中五宫寄居坤二宫)八卦的特性和五行所属为基准.
一、八门
开门：本位在乾，五行属金.因其处在金水交汇的戌亥之方，肃杀的金气在这里转化成水，所以它也有通关的作用.开门代表开始、开阔，宜于发展之地，是一个吉门.
休门：本位在坎，五行属水，它虽处在阴气颇重的子水之位，但阴极生阳，水气在这里有汇聚而流通之势.休门代表休养，养精蓄锐，是一个适于调整、壮大而发展的地方，属一吉门。
生门：本位在艮，五行属土。五行以中和为贵。处在丑寅之位的生门有欣欣向荣，三阳开泰之象，通根之水在这里使万物得以滋生。生门是一个充满生机，大有作为的地方，属吉祥之门。
伤门：本位在震，五行属木。万物在渐露头脚之时最为脆弱，“甲”在卯木之方也归于本位，所以其“甲”难遁，极易受伤，在这里水气也受了很大损耗。伤门是一个被削弱、损伤，付出代价也难以达到其目的的地方，伤门主凶。
杜门：本位在巽，五行属木。辰巳之方虽利万物的生长，但木的杂气也顺势而生，致使水的生气被泄耗而难以流通，正因其不流通，所以也不被外界所伤害。杜门是一个隐遁、闭塞，使万物阻碍不前的地方，除隐遁外，它虽趋于平门，但细划分也是一个小凶之门。
景门：本位在离，五行属火。它虽处在午火的阳明之方，但物壮则老，阳极而阴，水气在此地也几近枯竭，虽因其艳丽的凶彩代表艺术场所，但因此时阴气已生，它更多的有警惕的意象。景门代表坏事开始，好事难成，应时刻警惕的地方，属凶门。
死门：本位在坤，五行属土。它处在未申之方，一片肃杀之气已使万物凋零，水的生气在这里被克耗殆尽，使一切都处在阴昧的状态之中.它是一个沉沉死气，毫无生机之门.死门是一个使万物毁灭而没有一丝前景的地方，属于凶门.
惊门：本位在兑，五行属金.它处在西方酉位，水的生气在这里被一片煞气所化，它可以说是一个恐惧之门.惊门是一个充满了惊恐，被破坏，摧毁和争讼的地方，它是个凶门.
二、九星
从实践中看，九星并不主太明显的吉凶，它主要起到划分一个人相貌的作用。九星以所落之宫八卦划分其五行属性。
天心星：五行属金，位居乾六宫。
天蓬星：五行属水，位居坎一宫。
天任星：五行属土，位居艮八宫。
天冲星：五行属木，位居震三宫。
天辅星：五行属木，位居巽四宫。
天禽星：五行属木，位居中五宫寄居在坤二宫。
天英星：五行属火，位居离九宫。
天芮星：五行属土，位居坤二宫。
天柱星：五行属金，位居兑七宫。
第六节 三奇六仪
一、三奇
三奇是奇门中仅次于三吉门的第二择吉范畴。
乙为日奇
丙为月奇
丁为星奇
二、六仪
六仪是在六十甲子这个大的区域内阶段性的划分出的以六甲旬头为主的六个小的区域。它们分别以戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干所久象征和表现出来，即是通常所说的六甲隐在六仪之下。
甲子戊：甲子隐遁于戊仪之中，犹如分队的首领般，从甲子、乙丑递次排列到癸酉时的这十个时辰即为甲子旬，以甲子为旬头。
甲戌己：甲戌隐遁于己仪之中，从甲戌到癸未这十个时辰即为甲戌旬，以甲戌为旬头。
甲申庚：甲申隐遁在庚仪之中，从甲申到癸巳这十个时辰即为甲申旬，以甲申为旬头。
甲午辛：甲午隐遁在辛仪之中，从甲午到癸卯这十个时辰即为甲午旬，以甲午为旬头。
甲辰壬：甲辰隐遁在壬仪之中，从甲辰到癸丑这十个时辰即为甲辰旬，以甲辰为旬头。
甲寅癸：甲寅隐遁在癸仪之中，从甲寅到癸亥这十个时辰即为甲寅旬，以甲寅为旬头。
奇门中阳局顺布，阴局逆布。但不论顺逆，其奇仪在奇门盘中都是以戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙为顺序的。
第七节 八神
八神本身无旺衰，但有自身的属性，它主要根据奇、仪、门、宫的组合而论吉凶。它起了一个象征、辅助、参考作用，逢吉门吉格则锦上添花，逢凶门凶格则雪上加霜。
值符：为八神之首，主要根据它所落宫为基准确定八神的分布。值符所落宫为吉格则主首脑性或贵重的事物；若逢凶格则主失势、背时的事物。
塍蛇：塍蛇应事最为奇特，它关联了一些神秘的事物，临吉格则主有疑心、神经质类的事物；临凶格则主虚惊怪异，纠纷缺陷类的事物。
太阴：太阴有至为隐秘之义。临吉格则主吉庆、隐秘、柔顺、和合之类的事物；临凶格则主口舌、丑闻、难以示人的事物。
六合：顾名思义，六合有和合之性。临吉格则主中间说和、和顺美好的事物；临凶格则受人牵连、争论私通之类的事物。
白虎：性情凶猛好战。临吉格则主积极迅速、颇具影响力之类的事物；临凶格则主疾病、灾祸、死亡、争斗类的事物。
玄武：性情喜诈好骗。临吉格则主巧言善辩、工于计谋之类的事物；临凶格则主口舌官司、盗贼、奸佞、反复无常之类的事物。
九地：性情阴柔和顺，模菱两可。临吉格则主消极、静守、柔顺、缓慢之类的事物；临凶格则主忧闷、疾病、死丧、模糊暗昧之类的事物。
九天：性情要强好胜。昨吉格则主积极主动、有主导作用的事物；临凶格则主轻率冒进、心有余而力不足之类的事物。
值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。以上八神在奇门中阳局是顺时针排布的，阴局是逆时针排布的。
第八节 奇门定局
一、十二月建及日时所起
正月建寅 二月建卯 三月建辰 四月建巳 五月建午
六月建未 七月建申 八月建酉 九月建戌 十月建亥
冬月建子 腊月建丑
年上起月法：
甲己丙做首，乙庚戊为头.
丙辛寻庚上，丁壬壬中求.
戊癸何处去 甲寅为开头
即年干为甲或己的年份正月以丙为开始，如丙寅、丁卯、戊辰……以后的月份依次排列，年干为乙和庚的以戊开头，即戊寅、己卯……的排列。（注意必须以节的划分而确定月份，如2001年农历正月初三，因正月十二丑时始交立春节，十二子时以前皆为2000年即庚辰年农历的腊月）。
二十四节气与十二个月之对应（前面为节，后面为气）；
正月——立春、雨水
二月——惊蛰、春分
三月——清明、谷雨
四月——立夏、小满
五月——芒种、夏至
六月——小暑、大暑
七月——立秋、处暑
八月——白露、秋分
九月——寒露、霜降
十月——立冬、小雪
冬月——大雪、冬至
腊月——小寒、大寒
日上起时表：
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- |
甲己 |
乙庚 |
丙辛 |
丁壬 |
戊癸 |
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子 |
甲子 |
丙子 |
戊子 |
庚子 |
壬子 |
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丑 |
乙丑 |
丁丑 |
己丑 |
辛丑 |
癸丑 |
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寅 |
丙寅 |
戊寅 |
庚寅 |
壬寅 |
甲寅 |
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卯 |
丁卯 |
己卯 |
辛卯 |
癸卯 |
乙卯 |
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辰 |
戊辰 |
庚辰 |
壬辰 |
甲辰 |
丙辰 |
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巳 |
己巳 |
辛巳 |
癸巳 |
乙巳 |
丁巳 |
|
午 |
庚午 |
壬午 |
甲午 |
丙午 |
戊午 |
|
未 |
辛未 |
癸未 |
乙未 |
丁未 |
己未 |
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申 |
壬申 |
甲申 |
丙申 |
戊申 |
庚申 |
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酉 |
癸酉 |
乙酉 |
丁酉 |
己酉 |
辛酉 |
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戌 |
甲戌 |
丙戌 |
戊戌 |
庚戌 |
壬戌 |
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亥 |
乙亥 |
丁亥 |
己亥 |
辛亥 |
癸亥 |
必须以当地时间为基准而划分时辰，如：哈尔滨地方时比北京标准时间早约26分32秒，若按申时换算，哈尔滨在北京时间14点33至16点32即为申时.
二.阴阳十八局
外盘的星盘为地盘，内盘的星盘为天盘.地盘是依六十甲子为周期.以六甲旬头为主分六个阶段即五日为一元而分布，一个节气分为上、中、下三元。遁甲的阴阳遁排列以夏至、冬至而划分。
地盘以五日为一周期而变动，代表了地道的缓慢变动和事物的相对稳定；天盘一个时辰一变动，代表了天道的运行规律和物质的时刻运动。
九星、八门的原始位置：
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巽（天辅星） 杜门 |
离（天英星） 景门 |
坤宫（天芮星） 死门 |
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震（天冲星） 伤门 |
中宫 （天禽星） |
兑（天柱星） 惊门 |
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艮（天任星） 生门 |
坎（天蓬星） 休门 |
乾（天心星） 开门 |
三.奇门布盘
阳局顺布，阴局逆布。甲子戊临几宫就是几局。奇门的天盘、门盘一个时辰变动一次，神盘变动比较缓慢，一旬变动一次。
奇门的时间主要以十干表示出来。奇门并不是以每日的子时开始起局，而是以每日时干临甲的时辰开始起局布盘。首先确定布盘之时辰属于哪旬，以其旬头（每旬的第一个时辰）所落宫的星门开始起局布盘。
六甲旬：
（戊）甲子旬——甲子（旬头）、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
（己）甲戌旬——甲戌（旬头）、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
（庚）甲申旬——甲申（旬头）、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯是卯、壬午、癸未。
（辛）甲午旬——甲午（旬头）、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
（壬）甲辰旬——甲辰（旬头）、乙巳、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸卯。
（癸）甲寅——甲寅（旬头）、乙卯、丙辰、丁巳、戊申、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 。
1．阳局布盘：
首先知道布局时辰的天干、地支及该旬的旬头。如甲子
\日辰时布局，辰时的干支为戊辰，戊辰时的旬头为甲子。乙卯日的辰时干支为庚辰，旬头为甲戌。
地盘：从冬至到芒种之间用阳局，查奇门历确定当时奇门盘属于阳几局。
天盘：奇门天盘的布法是以时干为主，将天盘上的旬头拨转到当时干所在的地盘宫上。（根据“日上起时表”排出求测时辰的天干地支）如阳一局甲寅旬丙辰时，时干丙落在艮八宫，将天盘旬头甲寅癸拨转到地盘艮八宫就完成了该时的天盘分布。
旬头所在宫的九星叫直符，（直符永远与旬头同宫）。直符确定了，其它各宫天盘的奇、仪、星也就跟着确定了。
门盘：八门分布以时支为主，它与九星的直符时干宫分布不同，必须逐时逐宫分布。旬头宫所对应的原始门叫直使，以直使门为标准相对地盘，每个时辰顺转一次，而确定八门的分布。。阳局顺布，如：阳一局甲寅旬丙辰时，以旬头甲寅癸所在的乾宫的开门为直使，甲寅时直使开门原宫不动，乙卯时开门在兑七宫，丙辰时直使开门在艮八宫、依此类推，丁巳时开门在离九宫、戊午时开门在坎一宫、己未时开门在坤二宫、庚申时开门在震三宫、辛酉时开门在巽四宫、壬戌时开门在坤二宫（中五宫寄此）、癸亥时开门在乾六宫、同九星一样只要将直使拨转到本时所落之宫，其它七门的分布也就自然确定了出来。
阳遁门盘简易分布公式为：
直使门落宫刑=（布局时辰天干-1）+直符（旬头）宫数。
神盘：八神十个时辰（即一旬）转动一次，只要将八神的值符拨转到本旬旬头所起之宫整个神盘就确定了。
阳局布盘举例：
如：2002年农历三月初八辰时。查奇门历为甲辰月戊午日丙辰时，属阳一局甲寅旬。
天盘；旬头甲寅癸起于乾六宫，时干丙落在地盘艮八宫，将天盘甲寅癸拨转到地盘艮八宫就完成了天盘的分布。
门盘：与旬头甲寅癸同宫的开门为直使。开门起于乾六宫，寅时——卯时——辰时，从寅时到辰时为甲寅旬的第三个时辰。阳局顺布，六宫——七宫——八宫，从六宫往后顺推三宫，天盘直使开门拨转到艮八宫则完成了门盘的分布。
值符（旬头）落宫为乾为6，时辰天干为3数（甲1、乙2、丙3丁4……类推），按简易公式：值使门落宫=（布局天干3-1）+值符（旬头）落宫数6=8艮宫。
神盘：神盘一旬变动一次，将神盘值符拨转到地盘旬头所起的乾六宫则完成了神盘的分布。
2.阴盘布局
首先确定布局时辰的天干地支及该旬的旬头。
地盘：与阳局布法同
门盘：阴遁逆布，如：阴九局甲寅旬丙辰时，以旬头甲
寅癸所所在巽四宫的杜门为直使，乙卯时杜门在震三宫、丙辰时直使杜门在坤二宫，丁巳时杜门在乾一宫，戊午时杜门在离九宫，己未时杜门在艮八宫庚申时杜门在兑七宫，辛酉时杜门在乾六宫，壬戌时杜门在坤二宫（中五宫寄此）、癸亥时杜门在巽四宫。
阴遁门盘简易布局公式：
直使门落宫=直符（旬头）宫数-（布局时辰天干-1）
阴局布盘举例：
如；2002年农历六月二十五辰时。查奇门历为丁未月癸卯日丙辰时，属阴一局甲寅旬。
天盘：旬头甲寅癸起于中五宫（寄在坤二宫），时干丙落在地盘震三宫，将天盘甲寅癸拨转到地盘震三宫则完成了天盘的分布。
门盘：与旬头甲寅癸同宫的死门为直使（中五宫寄居坤二宫）；死门起于中五宫，寅时隔不久？ ——卯时——辰时，从寅时到辰时为甲寅旬的第三个时辰。阴局逆布，从五宫往前逆推到三宫，五宫——四宫——三宫，将天盘直使死门拨转到震三宫则完成了门盘的分布。按公式：直使门落宫=直符（旬头）落宫数5-（布局时辰天干3-1）=3震宫。
神盘：将神盘值符拨转到地盘旬头所起的坤二宫（中五宫寄此）则完成了神盘的分布。
至此奇门盘我们就已经掌握了。
第三章 奇门预测
第一节 八卦所主
乾（五行金）
性质：代表活力、健全、刚毅、果断、积极发展，中心或首脑性的事物等。
人物：老年男人、首脑性人物、政府官员等。
身体：头、硬骨、筋、肺、大肠、四肢。
动物：龙、虎、狮、象、天鹅、马等。
物品：金属类、金玉珠宝、钟表、轿车、机器、冰柜、圆物、植物果实、名贵之物等。
饮食：诸物之首、骨类食品、马肉、干肉、罐头、鲜果、辛辣之物等。
自然景物：晴天、冰雹、霜、雪。
季节：秋冬相交之季、庚辛申酉日时。
旺衰：旺于申酉戌月、衰于巳午月、稍旺于辰丑未月、稍衰于卯亥子月。
环境：西北方、首都、省会、中心性城市、高亢、开阔的地方。
小环境代表金融部门、政府机构、金属性工厂或商店、车站、公园、游乐中心、宾馆、办公室、会议厅、公厕、或其它公共场所等。
其它：白色、大红色；本宫数六、卦数一、四、九。
坎（五行水）
性质：代表曲折险助、阴暗、劳苦、愁闷或难以确定的事物等。
身体：耳、血、肾、膀胱、肛门、男性生殖器。
动物：猪、鼠、狐及一些水中动物等。
物品：自行车、船、洗衣机、一切液体之类的东西、茶具、酒具、盐类、外柔中实之物、带核之物、一些丛棘类食品等。
饮食：酒、茶、饮料、海味、汤类、咸酸类食品。
自然景物：月、雨、露、流云、寒流。
时序：冬季、壬癸亥子日时。
旺衰：旺于亥子月、衰于未戌月、稍旺于申酉月、稍衰于寅卯巳午辰丑之月。
环境：北方，一切江、河、湖、川，近水边城市等。
小环境代表一些阴暗潮湿的处所、医院、水利部门、水产类工厂或商店、船舶、水阁、桥梁、酒厂、监狱、犯罪分子聚集地等。
其它：黑色；本宫数一，卦数一、六。
艮（五行土）
性质：代表静止、稳定、阻碍、突出、缓慢、长远性、结束或重新开始的事物。
人物：少男、山区之人、保镖、门卫等。
身体：手、鼻、脊背、皮肉、尾骨。
动物：狗、虎、鼠、山中之兽、一些尖嘴利齿类动物等。
物品：门、床、瓦、石类、挖掘机、山中之物、地瓜、马铃薯土中生长之物品等。
饮食：野兽之肉、山珍野味、甜性食品、土豆、木耳、等土特产品。
自然景物：云、雾。
时序；四季之末及初春季节、戊己丑辰日时。
旺衰：旺于丑辰之月、衰于寅卯之月、稍旺于巳午未戌月、稍衰于申酉亥子月。
环境：东北方、山峦、林区、山城、高原、丘陵地区等。
小环境代表山石之地、林业部门、建筑部门、近路居宅、门庭胡同、寺庙、门卫室、亭台楼阁、坟墓、山谷、小路、高坡、突出之地等。
其它：黄色；本宫数八，卦数五、七、十。
震（五行木）
性质；代表运动、迅速果断、生长、震动、正在崛起、急风骤雨类的事物等。
人物：长男、司机、行人、警察等。
身体：脚、四肢、肌肉、肝脏、关节、神经系统。
动物：龙、蛇、马、鹰、善飞善鸣的兽禽等。
物品：各种乐器、爆竹、枪炮、车辆、一些草木之物等。
饮食：动物肢蹄、鲤鱼、香肠、鲜肉蔬菜、蛋卷及各种豆类食品等。
自然景物：雷、地震。
时序：春季、甲乙寅卯日时。
旺衰：旺于寅卯月、衰于申酉月、稍旺于亥子月、稍衰于辰戌丑未及巳午月。
环境：东方、林区城市、车马特别繁盛的地区等。
小环境代表闹市、山林之地、兵警部门、车管部门、窗户台阶、阳台、楼阁、平坦大路、公园及一些公共场所等。
其它：青色，本宫数三，卦数四、三、八。
巽（五行木）
性质：代表流动、发展、旺盛、有一定渗透性、盲目运动的事物等。
人物：长女、宗教信徒、工匠、教师、商人、收费员、导游等。
身体：大腿、毛发、额、胆、呼吸系统。
动物：蛇、昆虫、鸡等。一些禽类动物。
物品：一些长形的物品如绳索、香烟等，一些竹木之器如笛子、藤葛、类植物等、一些流动性的东西如飞摩托车、空调、充气设备、船帆、邮票等。
饮食：鸡肉、动物的肘部、野味、禽鸟类食品、蔬菜水果、臭豆腐、一些酸性食品。
自然景物：风、暖流。
时序：春季、甲乙寅卯日时。
旺衰：旺于申酉月、稍旺于亥子月、稍衰于辰戌丑未巳午月。
环境：东南方、沿海城市、园林式旅游景区等。
小环境代表工商、税务、交通、旅游部门、商业部门、学校、市场、花园等。
其它：绿色，本宫数四，卦数五、三、八。
离（五行火）
性质：代表文明、艳丽、鲜明、敏感、虚幻、急躁、警惕、装饰性、信息类的事物 。
人物；中女、文人、名人、技术人员等。
身体；眼睛、心脏、面部、体内的热量、血循环系统。
动物：山鸡、鹤等有美丽花纹的禽鸟、乌龟、螃蟹、海螺等带壳类动物。
物品：一些空外实的如核桃、空心树等，一些如焰火、灯具等色彩鲜明的东西，一些如电脑、电视、电话、牌匾等信息类、装饰类东西。
饮食：煎炒烤类的食品、带壳类的食品、包装美观的食品等。
自然景物：日、火山、闪电、彩虹、各种光。
时序：夏季，丙丁巳午日时。
旺衰：旺于巳午未月、衰于亥子丑月、稍旺于寅卯月、稍衰于申酉辰戌月。
环境：南方、自然界中一切宽敞向阳的地方，热带地区等。
小环境代表风景区、电信部门、电台、书店、影剧院、歌舞厅等信息、文化、教育、娱乐部门；化工厂、化装品柜台、灯具行等装饰性地方。
其它：红色、本宫数九，卦数三、二、七。
坤（五行土）性质：代表柔顺、静止、平阔、厚重、承受性的事物等。
人物：老年女人、乡下人、副职、体力劳动者等。
身体：牛，一些雌性动物如母猪、母羊、母马等。
物品：播种机，收割机等农用品，方形物品，药品类，布帛、衣服等一些柔软性物品，花盆、瓷器等一些土陶类制品，带蓬型车辆及一些容积物品。
饮食：牛肉、甜性食品、五谷杂粮、田野蔬菜、动物内脏及肠类食品等。
自然景物：阴晦的天气、夜晚。
时序：秋季、戊己未日时。
旺衰：旺于未戌月、衰于寅卯月，稍旺于巳午辰丑月、稍衰于申酉亥子月
环境：西南方、乡村、草原、城郊、宽阔平坦的地方等。
其它：黄色；本宫数二，卦数八、五、十。
兑：（五行金）
性质：代表喜悦、毁折、恩惠、诱惑、破坏、和美等一些事物。
人物：少女、情妇、妓女、艺人、巫觋、媒人、保姆、歌手、服务员等。
身体：口、舌、喉、软骨、肺管、女性生殖器。
动物：羊，泥鳅、蚯蚓、青蛙等泽中之物。
物品：神像、盆、罐等带口食具，破损之物及一些金属等。
饮食：羊肉，铁盒罐头、辛辣食品、动物口舌及泥鳅、蛤蟆等。泽中之物。
自然景物：白色云气、微雨天气。
时序：秋季、庚辛申酉日时。
旺衰：旺于申酉月、衰于巳午月、稍旺于辰丑未月，稍衰于寅卯亥子月。
环境：代表自然界中的一切盆地、沼泽、一些低洼的城市、乡村等。
小环境代表一些水池、洼地、泥泞路段，演艺部门、妓院、歌厅、酒店等一些娱乐、饮食场所，废品收购部、一些房屋损坏之地等。
其它：白色；本宫数七，卦数二、四、九。
第二节 八宫主象
奇门分为九宫，因中五宫寄居在坤二宫，实际上就是八宫主事。八宫主要以八卦论述事物属性，八卦虽能类万物，但一些事物未见端倪时有明显的主象。
乾宫：代表单位及公方有关联的事物，事物发展有一定的连贯性、明朗性；临凶格有车祸标志，多主小车车祸。
坎宫：代表公方之外社会方面的一些事物，代表牢狱。事物发展有一定的曲折性及陷入某种困境。（需认识到一些波折）
艮宫：主小路，代表静止或结束；主缓慢，有所阻碍的一些事物。（需忍耐）
震宫：事物 有变动之象，主大路。临凶格有车祸标志，多主大车车祸。（需果断）
巽宫：属奇门中的马星，有走动，走失的象征。代表学校、商业方面，主要代表市场。（需变通）
离宫：代表信息、证件、职称。事物的表象及一定的虚幻性。（应有伪蔽性）
坤宫：代表乡村、附属、劳累、忧虑的事物，临非常凶的格局有死亡的标志。（做事不可操之过急）
兑宫：主喜悦、破坏、毁折、纠纷，有宴会的象征；临凶格代表一些灾祸，多主筋骨之伤。（需打破旧框框，推出新方案）
以上八宫的具体吉凶，以用神宫对标宫的作用而断。坐标：用神同以其宫以其宫临的吉凶门而断。若确定不了测什么，以坐标宫参考论事。
第三节 奇门各系统的喜忌
一、门星旺衰
实际预测中，星门的旺衰并不重要。奇门主要是看吉凶门所决定的范畴，奇仪所组成的格局，以九宫八卦的生克而论吉凶。所以九星与八门不必论旺衰。
二、奇、仪、八神的喜忌范围
乙丙丁三奇只在同宫的天地盘作用，不与它宫奇、仪发生作用。除临癸水外，三奇喜生不喜克，三奇最忌的是临于庚、癸（因庚代表杀气，癸代表阴气）二仪和同性相克，如丁加癸、乙加辛等。
戊己庚辛壬癸六仪（即六甲）也只在本宫天地盘作用，不与它宫奇仪发生作用。六仪主要看空亡。
三奇六仪大多时定为坐标，用神和应期。
八神无旺衰，只有自己的象征色彩。
从以上可以总结出：九宫（中宫寄二）主要看生克；九星看相貌；八门论吉凶范畴；三奇看喜忌；六仪有空亡；八神看性情。
第四节 用神的选取
人是依赖于理性、人伦和环境而生存的生命。所以，根据奇门所框定的架子，除了特殊原因外，我们绝不可在天盘的十干（代表人伦）和八门（代表一定的时间的环境）以外寻找用神。九星和八神可以说是用神以外的用神，是一种关联事物属性和象征的具体参考。地盘的奇仪也作用于一种狭义的人事，地盘的九星是一种雷同，只要了解了星门所起及原宫的卦气就可以了，但为了能够熟练地掌握奇门，我们有保留的必要。
事物本身就是矛盾的，是一个此环境不断向彼环境转变的过程，环境方面以八门为用神，六亲方面以天盘十干为用神。
开门主通达、官贵及公方，休门主福禄及给养，生门主钱财及生机，伤门主病伤及损害，杜门主遗失、背景及隐伏方面，景门主信息及血光，死门主死亡及衰败，惊门主斗讼及竞争。
天盘年干是父母及长辈方面的用神，天盘月干是兄弟、朋友和同事方面的用神，天盘日干代表当事人，天盘时干是子女等晚辈及下属和对手方面的用神；婚姻方面：天盘庚代表男方，天盘乙代表女方，天盘丙代表情夫，天盘丁代表情妇；其它方面：天盘辛代表罪犯及盗贼，天盘丁代表试卷，天盘庚所临之格代表一些事物的应期。
第五节 奇门预测原理
五行不是孤立、片面存在的东西，它们每一行之间都存在着相互制约和转化，所以在一定时间里根据它们的主次运动，而能具体体的判断出一些事物的规律性东西。
正如前文所说的奇门主要是论述了自然界中的一种生气和杀气，那么又怎么能划分出其中的生杀之气呢？当然得以我们赖以生存的环境即八门而划分。这就是所谓的“趋三避五”，一个是以开、休、生三门为主的吉的范畴，一个是以伤、杜、景、死、惊五门为主的凶的范畴。从中我们也不难看出五行中的杀气略重于生气。
根据这个原理，奇门就划分成了两个区域：一个是以天盘开、休、生三门为主的吉的区域，一个是以天盘伤、杜、景、死、惊五门为主的凶的区域。但在实际预测中并非完全是吉门应吉，凶门应凶。
首先要确定坐标，坐标就是当事人，如为兄弟测官，就以代表兄弟的月干为坐标，以代表官的开门为主用神，再根据二者所落之宫去分析二者之间的作用关系，如为子女测财，则以代表子女的时干为坐标，以代表财的生门为主用神，再看二者落宫间的作用关系；如为所来当事人预测，则以来人所落之宫（即落座之方位，如坐正东则为震宫）为坐标，但必须到预测开始时不变方位（代表稳定信息），若此时来人换方位或地上走动（代表不稳定信息），则不以来人落座宫为坐标，而以天盘日干落宫为坐标。这一点至为重要，切不可混淆。因奇门本身就是一种信息感应，必须灵机而断。
具体预测方法是：以八门论吉凶范畴，以地盘九宫间的生克论吉凶。坐标所落之宫临开、休、生三吉门（吉的区域），被用神所落之宫助则应吉，被用神所落之宫制则应凶。坐标临伤、杜、景、死、惊五凶门（凶的区域），被用神所落之宫制则应吉，被用神所落之宫助则应凶。坐标和用神落在同一宫，则以那一宫格局组合及某宫的参考论吉凶（奇门格局后章有介绍）。
以坐标宫所临的星、门、神、奇、仪论述求测者的具体环境；以用神宫所临的星、门、神、奇、仪论述所求之事的具体环境。以用神宫对坐标宫的助制所起的好坏作用论述事物的主体吉凶，至于应吉应凶的大小则参考用神宫及坐标宫的力量层次综合而断。
如测财，坐标临吉门落兑宫（金）、用神生门临坤、艮宫（土）、乾宫（金）助它则吉，用神生门临离宫（火）、坎宫（水）制它则凶；同样求财，坐标宫临凶门落兑七宫，用神生门临离宫、坎宫制它则应吉，临坤宫、艮宫、乾宫助它则应凶。那么用神生门临震、巽宫（木）又怎样呢？一般情况下，被克方不耗主克方的力量，只有在下面的日子里被克方才能耗制主克方的力量；
寅卯日三四宫泄六七宫的力量（木泄金）
亥子日坎一宫泄二八宫的力量（水泄土）
巳午日离九宫泄坎一宫的力量（火泄水）
申酉日六张宫泄离九宫的力量（金泄火）
辰丑日八宫泄三四宫的力量（土泄木）
未戌日二宫泄三四宫的力量（土泄木）
二八宫之间论对冲（等同于制）不论相助。其它宫除了上面的日子（如巳午日九宫耗制一宫）外，大多时只论主克方制被克方。（如巽宫不临木日不耗制乾宫等）。
奇门旺衰尺度（三种力量）
以日支、时支决定八宫的旺衰。
被日支、时支所同时助之宫属旺；被日支、时支其一所助之宫属有力量；日支、时支全不助之宫属衰。如子日申时，被子、申同时生助的坎宫属旺；被子单独所生助的震、巽宫，被除数申单独所助的乾、兑宫同属有力量；子、申都不助的离、艮、坤宫同属衰宫。
需注意：丑辰日时助艮宫而制坤宫；未戌日时助坤宫而制艮宫。
通过以上可总结出奇门八宫分三种力量；旺、有力量、衰。
只有等同力量或等同力量以上的用神宫才能作用坐标宫，即旺宫能作用旺宫、有力量宫、衰宫；有力量宫能作用有力量宫、衰宫，却作用不了旺宫；衰宫能作用衰宫，却作用不了有力量宫及旺宫。
用神宫制坐标宫，但因力量层次达不到作用不了时，属破坏却破坏不了坐标宫格局，此时用神宫吉凶反断。即因制坐标宫而应吉但作用不了反断为凶；因制坐标宫而应凶但作用不了反断为吉。用神宫助坐标宫但因力量层次达不到作用不了时还保留了坐标宫的格局，还正常论吉凶，只是吉凶程度稍减！
三种力量关联着事物应吉应凶及应吉应凶的大小，决定了奇门预测的整体准确度！
例：癸未年壬戌月甲子日壬申时，一男子电话测运？
阴五局 甲子旬 己空 坐标甲子 （见图1）
坐标甲子临惊门、玄武落坎宫，坎宫被子日申时同助属旺宫。开门落艮宫（衰宫）虽克坎宫但克制不了临旺的坐标宫，工作不好根本无官运。乙奇被合绊到坤宫（衰宫）克制不了临旺的坎宫为凶，即使乙不被合绊有力量的震宫也泄不了临旺的坎宫，婚姻不好。伤门、丁奇临天盘艮落离宫（衰宫）耗不了坎宫，文化不高，胃肠有病。实际其无工作，已离婚，无文凭，胃肠不好，运气极差。坐标临玄武主伪诈，其人打电话时存心不良。临惊门主惊恐、担忧。表面看每一宫对坐标都起好作用，但参考八宫旺衰三种力量，实际其每一宫对坐标都起坏作用。三种力量的重要性由此可见！
动卦与静卦
奇门预测必须分清是动占还是静占，动占、静占都是以坐标、用神所临地盘宫所属的五行生克论吉凶。但动占以用神临的天盘确定事物属性，静占以用神宫地盘定事物属性。动占是占测时求测之人走动、运动中预测、电话预测、有明显的外应或有明显的动态物象。如用神临地盘为艮八宫，天盘为乾宫相临，若动占则应在天盘，工作主政府或金融部门等。但主要吉凶不是以地盘艮宫和坐标的作用关系而定。静占则应在地盘，如艮代表东北方位、人物代表少男等。动占静占是奇门中的重中之重，一切预测都以此为准则。
八神主要代表人的性格和打算，九星以其对应八卦的属性划分人的性别和长相。
坎——需动脑筋、曲折性
坤——有所阻碍、保守性
震——积极发展、变动性
巽——先入为主、流动性
乾——刚正向前、主导性
兑——任意发展、破坏性
艮——循序渐进、缓慢性
离——急躁发展、虚幻性
十干作用
十干即隐遁的甲和称为三奇六仪的乙丙丁戊己庚辛壬癸。它们大多时只定为坐标、用神和应期，本宫奇仪不与它宫奇仪发生作用，只有做为用神和坐标，天地盘的奇仪才在本宫发生作用。
奇门主要以天干论时间，它远应年月近应时日，比如一个甲辰壬它可以伸缩性代表甲辰日，也可以笼统的代表壬寅日、壬午日等。十二地支被天干所表示出的时间主要根据年月日时的远近而具体划分。
十干只论合绊：这种合绊只在本宫的天地盘论述。合绊即天盘戊、地盘癸或天盘癸、地盘戊、天盘乙、地盘庚或天盘庚、地盘乙、天盘丙、地盘辛或天盘辛、地盘丙，天盘丁、地盘壬、地盘丁在同一宫天地盘间的相合。因甲隐遁故无甲己之合。坐标、用神宫的合绊必作参考！
地盘为根，天盘为苗。合绊之地盘干在它宫天盘透出为重要参考。如戊癸在震宫合绊，地盘癸在乾宫天盘透出，这时主要参考乾宫对坐标宫的作用关系而论。合绊透出之宫对坐标宫的作用是事物最终的结果。透出之干落宫若不对坐标宫作用，如坐标宫为乾兑宫，透干宫为震巽宫不临寅卯日不作用坐标宫，此时还是看用神宫对坐标宫的作用而断。用神宫对坐标宫 起好作用被这种无作用的合绊，主事物有人为的破坏但最终结果还是应吉；用神宫对坐标宫起坏伤作用被这种无作用的无作用的合绊，主事物有人为的帮助但最终结果还是应凶。
逢绊必有变，奇门合绊是预测中抓住事物主象的重要线索。合绊有坐标合绊、反绊、相互合绊、同宫合绊、连续合绊等许多种情况，将在函授教材中具体论述。
合绊干之原宫的坐标、用神不变。
天盘干革命临空亡也论合绊；地盘干临空亡不论合绊。
十干中的戊、乙、丙、丁干若吉门相临主吉上之吉，凶门相临凶气也所减少；己、辛、壬干若吉门相临吉气稍减，凶门相临凶气稍增；庚癸二干吉门相临吉气大减，凶门相临凶气大增。以上之干临天盘尤为重要。
空亡反断
空亡重要性几乎决定了奇门预测准确率的一半。空亡不是不存在，而是因本身的间差使自己的五行特质缺少独立性，好事因其间差性而不应吉，坏事因其间差性而不应凶，所以反断。只有六仪为坐标或用神时才论空亡，如甲戌旬中日元临空亡（即庚日）为坐标或用神临庚时则反断。反断即正常断应吉时应凶，正常断应凶时应吉。因地支被天干所象征出来，所以奇门主要是以天干论事，其天干空亡是：
甲子旬己空亡
甲戌旬庚空亡
甲申旬辛空亡
甲午旬壬空亡
甲辰旬癸空亡
甲寅旬戊空亡
以时之旬论空亡
六甲无空亡，如甲子旬若甲临甲戌，属六甲出现，其甲不论空亡，但其隐遁的六仪则论空亡，如：同为甲子旬若临己丑、己卯等己则论空亡。其它如甲戌旬中的甲申不论空亡，但甲戌旬中的庚子、庚寅等六庚论空亡。（其它旬与此相同）如：甲申年测长辈，甲申为坐标不论空亡；庚辰年测长辈，庚为坐标则论空亡。
不论空亡：六甲、三奇、九星、八门、八神无空亡
落坐宫为 坐标无空亡
庚宫直断 或庚格的庚不必看空亡
论空亡：六仪为坐标用神时论空亡
合绊天盘 干论空亡
事物是相对的 有空则有不空
外应
外应就是预测时听到或见到的参考事物，如听见某种响动或见某人进来，在一定条件下出现的偶然事物也是有着相互关联的。
测卦前或测卦后看动的某些物象不属外应。（需注意：外应与动占不是一个性质，动占是测卦者或被测者临动态或测卦前就有一些动态的物象或测卦时有些动象。外应是测卦过程中突然显现的某些偶然物象。）
有非常明显外应时选择此明显的事物宫为应，如听到电话铃响以景门宫做参考，看到车或听到车响参考震宫等。
有明显方位为应时选择此方位宫为应，如预测时南方有明显的事物为应时需参考离宫论事。
看到车响、走动、震动、敲门声、爆炸声等均以震宫为应；风声响、落叶声、风吹物动、摩托车响、飞机等均以震宫为应；电话铃响、手机铃响、突然打开电视电脑等以景门宫为应；下雨声、水流声均以坎宫为应；红色、火光、焰火等以离宫为应；说话、喊叫、动物叫声、喇叭声、门铃声、音乐等均以兑宫为应；手动以艮宫为应；头动以乾宫为应；火车、土质发生的声音以坤宫为应。 >
有非常明显的事物为应时，可弃用神宫直取外应宫，以外应宫对坐标宫的作用论吉凶。外应产生时测到什么事就论述什么事，如测财，生门对坐标宫起坏作用，这时突然电话响了，以景门宫为外应，景门对坐标起好作用。此时则以外应宫对坐标宫起好作用为主还属财上应吉得财。如测到应期，此时则直取外应宫为应期。
预测时环境很杂乱，有多种事物为外应，可选明显的事物或大脑中偶尔感觉到的事物为应，或不选择外应。预测时不同时间产生不同的外应，可连续选择这些外应，测到哪里就结合外应论到哪里。
技术很重要，熟练掌握了技术，运用技术的方法更重要。大道至简，能启发性的领悟一些卦理，灵活恰当的运用一些技术，判断一些事物并不难达到一个奇妙而又明了的境界。
例：癸未年 己未有乙巳日辛巳时，问朋友的姨怎么了？
阴四局、甲戌旬、庚空、外应坎宫
直接断事以天盘庚临之宫论，但问此话时外面突然雨声加大，坎宫为应。坎宫临死门，断其姨已死！果然。
坐标转换
空间稳定以空间坐标（落座方位），空间不稳定时以时间为坐标（天盘干）
如被测者先坐北方测卦，则以坎宫为坐标宫，后又坐到西北方，此时坐标宫也随之转换到乾宫测事，从这时始，用神宫对坐标乾宫论吉凶。
测卦人若先坐着，则先以其落座方位为坐标，若中间测卦人站起走动，这时则转换到日干宫为测卦人的坐标宫。
若年干为长辈坐标，月干为兄弟朋友坐标，时干为晚辈坐标，同一时间同一格局同时测几个长辈、朋友或晚辈，如测不同事用神宫或分别测运（需参考各宫），第一人仍以天盘干为坐标，其余人必须递次转换坐标！即使相同坐标相同用神实在无法转换时，因先后不同，外应不同，其应吉凶及其大小好绝不相同。
第四章 实际预测
第一节 性情相貌
八神论性格：
值符——稳重、善良
塍蛇——多疑、神经质
太阴——内向、文静
六合——随和、善联系人
白虎——性急、刚强
玄武——伪诈、善辩
九地——慢性子、忧郁
九天——外向、急性子
以天盘九星论相貌：天盘九星不论何星，一律得日建所助为个高，受日建制为个矮。
三种力量论旺衰。天盘九星不论何星，临吉门临旺为美临衰为丑；临凶门临衰为美临旺为丑。
在其地盘宫临旺的情况下，天盘九星受所落之宫助为胖，受所落之宫制为瘦。
天芮、天禽、天任多为方脸
天心、天柱多为圆脸
天冲多为圆脸
天辅多为圆长脸
天英多为圆方脸
天蓬多为椭圆脸
例：辛巳年庚寅月癸丑日己未时，测一人儿子女朋友长相。阳九局 甲寅旬 戊空 坐标己
用神乙奇临生门、天任、九天落离宫，天任被日支丑土所助，主高个，长相挺漂亮，方脸白中透黄，高鼻梁。临九天主性格外向、活泼。坐标己临休门落巽宫（衰宫）被乙奇所落之离宫（衰宫）所泄起坏作用，主处不成。
第二节 六亲
一．父母及长辈
测父母及长辈以天干为坐标，测什么事就以其用神宫对天盘年干的作用关系论吉凶。
二．兄弟、同事、朋友
以天盘月干为坐标，测什么事以其用神宫对天盘月干的作用关系论吉凶。
三．子女及晚辈
以天盘时干为坐标，也是以神宫对坐标宫的作用关系论吉凶。
第三节 婚产
一．婚姻
测婚姻以天盘庚代表男方，天盘乙代表女方，天盘丙代表情夫，天盘丁代表情妇。长相以天盘九星而论，性格以神盘而论。男人测以乙，丁对坐标宫的关系论，坐标宫临吉门吉格被乙奇宫助主婚姻美满，坐标宫临吉门被乙奇宫制主家庭不和，若被乙奇宫临界凶格制主离异；坐标宫临凶门凶格被乙奇宫制主婚姻美满，坐标宫临凶门被乙奇宫助家庭不和，乙奇宫对坐标宫不起好作用主无情妇。女人测以庚、丙对坐标宫的作用关系论，其应吉应凶断法与男人婚姻相同。
阳遁一、八、三、四宫为内盘，九、二、七、六宫为外盘；阴遁九、二、七、六宫为内盘，一、八、三、四宫为外盘。用神宫与坐标宫同盘者（同内盘或外盘）主其朋友离自己家近或为当地人；用神宫与坐标宫不同盘者（内盘、外盘）主其朋友离自己家远或外地人。
与坐标同盘或离坐标宫近之年干宫为己方父母，与用神宫同盘或离用神宫近之年干宫为对方父母。以年干宫对坐标宫的好坏作用论述哪方父母同意或反对这门亲事。
以伤门、生门、开门宫对用神宫的作用关系论述对方身体、钱财、工作等方面事宜。
例；辛已年 壬辰月 乙丑日 壬午时，某人为朋友测婚？
阳四局 甲戌旬 庚空 坐标壬 用神乙
坐标壬落的坤宫被日制时助属有力量宫，用神乙落的兑宫被日制也属有力量宫。
坐标壬临开门落坤宫（吉范畴）被用神乙临的兑宫所泄，主婚不顺，已离异。坐标壬临值符主其朋友性格稳重、内向、善良，九星为天任其朋友方长脸，临开门吉畴其朋友为一小工头。用神乙临塍蛇主其妻神经质，九星为天冲主其妻圆脸，乙加辛组成龙逃走格局（参考后面格局一节）主其妻已远走。
乙临吉门落兑宫被丙奇临等同力量的艮宫所助主妻子有外遇，坐标临吉门落坤宫被丁奇临等同力量的离宫所主其朋友也有情人。果然。
例：辛巳年 甲午月 丙辰日 乙未时 母测女儿婚成否？
阴三局 甲午旬 壬空 坐标乙 用神庚
坐标乙落的震宫被日、时俱制属衰宫，用神庚落的乾宫被日助时制属有力量宫。
坐标乙临死门落震宫（凶范畴）被用神庚临的乾宫所制，其婚可成，后来地二人确实结婚。
坐标宫用神宫不同盘（坐标乙落外盘震宫，用神庚落内盘乾宫），主其女儿男朋友离女方家远。（实质为外省）
用神庚的天蓬星被日支制，男方为中等以下身材。庚临的天蓬星地盘乾宫生，代表男方较胖。
与坐标乙同盘的年干（都在外盘）辛临塍蛇、惊门落巽宫，代表女方母亲很为女儿的婚事担忧。巽宫有走动之象，此女婚后其母常年居住在外省女儿身边。
与用神庚同盘（都在内盘）的年干辛、丙落离宫临开门，主男方父母有工作或官职（其父为官）。离宫合绊到坤宫对坐标宫起好作用，代表对方父母同意这门婚事，但合绊代表一个转折过程，对方父母是经过一段思考调查后同意的此婚。
二．胎孕
测胎孕以天盘时干为用神，以其八卦临的阴阳所论男女，天盘宫临阴卦论男，临阴卦象为女，天盘宫临阳卦论男，临阴卦为女。以神宫对坐标宫的关系论吉凶，用神宫对坐标宫起坏作用多主难产。用神宫临死门、伤门、景门对坐标宫起坏作用者多主流产。
例辛巳年甲午月乙卯日丙戌时，有人测怀孕生男女？
阴三局 甲申旬 辛空 坐标乙 用神丙（见图六）
时干丙奇临九地、禽、芮、生门落震宫，天盘为坤宫，此时外面有人说话，边缘性的事物以天芮为主，主生女孩。坐标乙临开门（吉范畴）落坎宫（衰宫）合绊，庚在景门坤宫（有力量宫）透出克坐标坎宫为凶，景门主灾祸、血光，断难产。实际为剖腹产。
第四节 事业
一．学业
以丁奇为用神，坐标宫临吉门被丁奇宫助主考中或有文凭，被丁奇宫制主落榜或无文凭；坐标宫临凶门被丁奇宫制主考中或有文凭，被丁奇宫助主落榜或无文凭。至于什么学校以其宫八卦所主而论，动占应天盘，静占应地盘。
例：癸未年乙丑月甲辰日己巳时，某人电话求测？
阳六局 甲子旬 己空 坐标甲辰 用神丁（见图七）
坐标甲辰落的乾宫被日支助时制属有力量宫，用神丁落的艮宫被日助时助属旺宫。
坐标甲辰临生门落乾宫（吉范畴）被丁奇临的艮宫所产生主高文凭，动卦应天盘，艮宫天盘震主兵警或交通方面的院校。实是西安交通大学一研究生。
二．才能及名气
以休门为才能之用神，丁奇为文凭之用神。休门、丁奇宫都对坐标宫起好作用主有文凭有素质；休门、丁奇宫都对坐标宫起坏作用主无文凭无素质。休门宫对坐标宫起好作用，丁奇宫对坐标宫起坏作用主有才能无文凭；休门宫对坐标宫起坏作用，丁奇宫坐标宫起好作用主无才能却有文凭 。
名气以休门为用神论与坐标宫之关系。
三．作、官运
以开门为用神，年干代表上司，月干代表同事，时干代表下属。坐标宫临吉门被开门宫助应吉，被开门宫制应凶；坐标宫临凶门被开门宫制应吉，被开门宫助应凶。其职业等具体情况以开门宫八卦所主而论，动占应天盘，静占应地盘。
结合三种力量八宫旺衰，开门宫对坐标宫起非常好的作用主有官运；开门宫对坐标起一般好的作用主有好工作；开门宫对坐标宫好作用均不大主工作不理想；开门宫对坐标宫起坏作用主无工作。
开门临坎宫为医疗部门、石油部门、水利部门、饮料厂、酒厂、一些水产类工厂等；开门临艮宫为建筑部门、林业部门、木器厂等；开门临震宫为兵警部门、交通部门、爆竹及乐器生产厂等；开门临巽为工商部门、税务部门、旅游部门、文化部门、尤其代表学校、园艺性工厂等；开门临离宫为信息部门、电业部门 、化工厂、装饰品加工厂等；开门临坤宫为农业部门、粮食部门、乳业部门、纺织部门、饲养场、保育院等；工门临兑宫为演艺部门、金融机电部门、肉联厂等；开门临乾宫为政府机关、金融部门等。
动占以开门所临天盘宫为工作单位，其地盘宫为工作属性；静占以开门所临地盘宫为工作单位，其天盘为工作属性
工作属性：乾宫主中心性或有一定主导性质的职业；坎宫主有一定活动性质的职业；艮宫主挺稳定及有一定守卫性质的职业；震宫主流动性很大的职业；巽宫主销售类的职业；离宫主信息类的职业；坤宫主附属性或劳累性的职业；兑宫主服务性的职业。
例；癸未年癸亥月辛丑日癸巳时，女测夫运？
阴八局 甲申旬 辛空 坐标庚 用神开门（见图形 8）
坐标庚落的震宫被日、时俱制属衰宫，用神开门落的乾宫被日助制属有力量宫。坐标庚临伤门落震宫（凶范畴）被用神开门临的乾宫产生合绊所制应吉大，其夫为官。地盘干主流年，用神开门所临地盘干为庚，其夫在庚辰年升职。
又例：甲申年戊辰月戊寅日壬戌时，男坐正南测运？
阳八局 甲寅旬 戊空 坐标离宫 用神开门（见图九） 坐标离宫被日助时制属有力量宫，用神开门落的兑宫被日时俱制属衰宫。
用神开门落兑宫属衰难以耗制有力量，临死门的离宫（凶范畴），因知其为官，故断其
工作不如意，97的升一次职（坤宫临地盘丁泄坐标离宫）后再也没有升官，自己也感到很不如意（坐标临塍蛇，塍蛇代表神经质、惊忧）。
月干戊加庚落坎宫临衰（日时俱制）无力冲克有力量的坐标离宫，坎宫方面凶，断庚辰年其好朋友举报过自己（坎宫临生门主要是经济问题）。以上所测完全符合其实际情况。
（月干戊空本应反断，但此时因奇门中的一种特别作用正常断事，该空不空反倒应吉应凶大。）
第五节 求财
一．求财
测财以生门为用神，坐标宫吉门被生门宫助主吉，被生门宫制主凶；坐标宫临凶门被生门宫制主吉，被生门宫助主凶。以时干代表货物，货好货坏以其对坐标宫的作用关系而论。与人合伙求财，以月干为同伙，好坏以其对坐标宫的作用关系断。
生门临坎宫为诊所、律师、水产、酒业、一 些非法性交易等方面求财；生门临艮宫为山区、建筑工程、地特产、杂货等方面求财；生门临震宫主运输、出卖手艺、木材、水果、服装、鞋业等方面求财、生门临巽宫主市场、批发、旅游、推销、鲜菜、花鸟鱼、文化用品等方面求财；生门临离宫主信息、电器、中介、歌舞厅、装饰品等方面求财、生门临坤宫主农杂、粮食、布匹、小商店等方面求财；生门临兑宫主演艺、屠宰、酒店、妓院、废品收购、机械修理等方面求财；生门临乾宫主证券、商场、宾馆、金店、五金建材等方面求财。
动占以生门所临天盘代表求财范围，其地盘宫为求财性质；静占以生门所临地盘代表求财范围，其天盘宫为求财性质。
求财性质：生门临坎宫主一定曲折性、有时代表非法求财；生门临艮宫主牙对稳定性，多为坐商；生门临震宫主一定变动性，多代表转手性交易；生门临巽宫主一定流动性，多主外出求财；生门临离宫主一定信息性，多主中间经纪；生门临坤宫主一定艰难性，多主劳动性求财生门临兑宫主一定毁折性，多主求财过程中出差错；生门临乾宫代表一定的劳心性，多主与官方有关联的买卖。生门临内盘多主近处求财，生门临外盘多主远处求财。
例：辛巳年癸巳月乙亥日甲申时，某人为其哥哥测财？
阳七局 甲申旬 辛空 坐标癸 用神生门当户对 （见图10）
坐标癸落的震宫被日助时制属有力量宫，用神生门落的艮宫被日时俱制属衰宫。
用神生门临的艮宫（衰宫）无力作用伤门属有力量宫的坐标震宫（凶范畴），主其哥哥无财。
又问其哥哥现在养狗怎么样？以时干甲申为用神，甲申临景门加地盘庚落离宫（衰宫）泄坐标震宫，主狗养的不错。庚临时格临景门，景门主血光，主现在有狗受伤，果然。但生门宫对坐标宫不起好作用还是没什么财可求。
二、交易
测买卖成交也以生门为用神，其作用关系与个人求财相同。时干为对方，以其落宫对坐标宫作用关系论吉凶。
例庚辰年戊子月乙未时测卖车成否？
阴四局 甲戌旬 坐标乙 用神生门
坐标乙落的离宫被日时俱制属衰宫，用神生门落的艮宫被日时俱制也属衰宫。
生门落艮宫泄坐标乙临景门所落之离宫（凶范畴）应吉主卖成。坐标乙与庚二五同宫加壬落离宫，庚主竞争，壬主波折，代表卖车过程中，卖方有定的挫折及讨价还价挺厉害。乙临九地，主卖方性格内向。时干代表买方，时干癸临太阳、休门加地盘辛落坎宫，辛主毁折，主买方在买车的过程中有所反悔，但买方所临之宫对坐标宫起好作用，主其想买此车。庚临日格，结果当日成交。
第六节 病 灾
一、疾病
测轻病以伤门为用神，测重病以死门为用神。至于如何判断轻重病以庚所临之门而论，庚临伤门为轻病，庚临死门为重病。坐标宫临吉门被用神宫助则吉，被用神宫制则凶；坐标宫临凶门被用神宫制则吉，被用神宫助则凶。
病症：伤门临坎宫主肾、前列腺、膀胱等泌尿系统，糖尿病、痔疮、血液、男性生殖系统等疾病；伤门临艮宫主皮肤病脓疮、阑尾、胰腺及一些细胞、脂肪疾病等；伤门临震宫主肝病、关节炎、腿足之病、神经系统疾病等；伤门临巽宫主胆病、颠痫、风湿、伤风感受冒及呼吸系统疾病等；伤门临离宫主心脏、血循环系统疾病、眼疾、发烧发热等病；伤门临兑宫主咽喉及一些口部疾病、气管炎、精神病及一些女性生殖系统疾病等；伤门临界乾宫主肺病、头部疾病、肠道疾病、腰间盘突出及一些骨类疾病等。以上疾病伤门若临丙丁火多为炎症热症、血液疾病等；伤门临庚辛壬癸多为虚症、寒症。伤门或坐标临凶格多为顽疾。
死门多主绝症：死门临坎宫主尿毒病、血癌等；死门临艮宫主红斑狼疮及一些严重疮毒类病；死门临巽宫主严重中风、肺癌等；死门临离宫主严重心脏病、严重血循环系统疾病等；死门临坤宫，主胃癌、子宫癌等疾病；死门临兑宫主喉癌、食道癌；死门临乾宫主肺癌、严重脑病等。
伤门临极凶之格对坐标宫起坏作用，是仅次于癌症的不治之症。
景门有手术标志。
景门在特殊情况下也主大病，景门临震宫为肝癌，景门临离宫为心血管病，景门临坤宫为胃出血，景门临乾宫为脑出血，景门临坎宫为血癌.以上只有庚格直接断病临景门，合绊绊到之宫临景门\伤门\死门对坐标宫起坏作用坐标宫临景门的情况，景门才主病.
以上之病动占应天盘，静占应地盘.。但天地盘和坐标宫都要综合参考论述病症，因为它们互为表里.
八神代表患者心情；坐标宫临九地主忧虑，临九天乐观，临塍蛇主惊恐等，需灵活而运用。
例1：辛巳年辛卯月甲申日甲戌时，测晚辈病？
阳九局 甲戌旬 庚空 坐标甲戌 用神融死门
坐标甲戌所落的坎宫被日制属有力量宫，用神死门所落的坤宫被日制时助也属有力量宫。庚与时俱临死门主大病，坐标甲戌临休门落坎宫（吉范畴）被死门临的坤宫所克应凶大。坤宫主子宫，其晚辈为子宫癌，测卦的当年即逝！
例2：癸未年乙丑日辛未时，电话测朋友病？
阳五局 甲子旬 己空 坐标乙 用神伤门、死门
坐标乙落的乾宫被日助时制属有力量宫，死门临的震宫被日时俱制属衰宫。
坐标乙与伤门同宫临乾，乾宫天盘为巽，断其朋友脑出血严重，确是脑出血处昏迷状态。病垂危以死门为用神参考生死。死门临震宫，此时有外应落在震宫，正常就是震宫临外应了也耗制不了大于其力量层次的坐标乾宫，其朋友必死。但恰巧当时在局中出现了一种奇门的特殊作用，有危而不死之象，后经过几天抢救脱离了危险。
例3：壬午年甲辰月壬戌时庚戌时，女测运？
阳七局 甲辰旬 癸空 坐标壬 用神死门坐标壬落的离宫被日时俱制属衰宫，用神死门落的艮宫被日时俱制也属衰宫。
被测者说其有病请测测吉凶，先看伤门，、伤门临兑宫属衰宫，用神伤门兑宫耗制不了等同力量临休门的坐标离宫（吉范畴）伤门落宫应吉无病。再看死门宫，死门宫主病大，死门落艮宫泄临吉门的坐标离宫应凶大，实际其人已患了肠癌。景门为手术信息，景门临地盘辛落坎宫冲克坐标所临之离宫，辛巳年她做了这方面的切除手术。
二、伤灾
测伤灾以景门为用神，坐标宫临吉门被景门宫助不应灾，被景门宫制主凶；坐标宫临凶门被景门宫制不应灾，被景门宫助主凶。
坐标宫临伤门、死门，被景门宫助多主车祸，坐标宫临景门被伤门、死门临乾宫、震宫助者多主车祸，坤宫有蓬车，巽宫有小车、摩托车车祸的标志。
景门临兑宫或坐标宫临景门被兑宫临凶门所助多主刀伤。
景门临坤宫多主腹部、临艮宫多主背部及其它皮肉之伤。
景门临界巽宫、乾宫多主肢体及头部之伤。
景门临界离宫、坎宫多主火水及其它一些血灾。
景门、死门临坤宫、艮宫主砸伤、砸死或摔伤、摔死。
至于灾大灾小看其用神宫与坐标宫的作用关系及其相临的吉凶格及力量层次综给而断。
例1：甲申年己巳月丙戌日乙未时，男坐西测运？
阳一局 甲午旬 壬空 坐标兑宫 用神景门 坐标兑宫被日时俱制属衰宫，乾宫亦属衰宫。
坐标兑宫临景门、壬加丁被合绊到乾宫所助，景门有应信息，兑宫有刀伤标志，断其98戊寅年受刀伤，果然。落座方位为坐标无空亡，天盘壬虽空亡但仍论合绊。地盘戊主流年落坎宫泄坐标宫为吉，但被合绊到艮宫生坐标为凶，此为转折性应凶，故坐标宫为吉，但被合绊到艮宫生坐标为凶，此为转折性应凶，故断98年受伤！
例2 ：甲申年乙亥月癸丑日辛酉日，电话测哥哥运？
阴四局 甲寅旬 戊空 坐标乙（见图16）
坐标乙临死门落离宫（衰宫凶范畴）被景门所落巽宫助，断其兄有应大灾信息。结果其兄在陕西铜川陈家山煤矿瓦斯爆炸中死亡。
例3：癸未年丙辰月己巳日庚午时，测晚辈如何？
坐标庚落的艮宫被日时俱助属旺宫，用神景门宫被日时俱制属衰宫。
测卦人时北侧有叫卖声，景门宫主事大，景门坎宫作用不了临凶门的坐标艮宫，动占应天盘，景门紧临的坎宫天盘为震宫，断其晚辈发生过严重车祸，结果是其晚辈在以前的车祸中被撞失明了一只眼。
三、死亡
测能否死亡以死门为用神，坐标宫临吉门被死门宫助主生，被死门宫制主死；坐标宫临凶门被死门宫制主生，被死门宫助主死。坐标、死门同宫临庚格主死。死亡时间以庚格或坏作用之宫而断。
例1：庚辰年戊子月甲寅日庚午时，测长辈病重安危？
阳七局 甲子旬 己空 坐标庚 用神死门
用神年干庚与死门同宫落在震宫主凶，庚临地盘甲寅癸为日格，主当日左右就有死亡的危险，结果其长辈当日酉时病逝。
例2：癸未年己未月壬寅日乙巳时，
阴一局 甲辰旬 癸空 坐标己
坐标临景门落震宫（凶范畴）被等同力量门所临的巽宫所助，此时电话、风声响成一片，死门及景门临的坐标宫增力应大凶。结合六爻断其已在林中喝药或上吊死亡，可在当日下午16点至18点发现尸体。
例3：甲申年乙亥月辛卯日丙申时，沙特领袖阿拉法特在法国疗病众说纷纭，有人问其到底去没去逝？
阴三局 甲午旬 壬空 坐标甲申 用神死门
坐标甲申（测国家领导人以年干为坐标或用神）落的艮宫被日时俱制属衰宫，用神死门落的乾宫日制时助属有力量宫。
坐标甲申临开门落艮（吉范畴）被死亡乾宫临时所制，主阿拉法特难逃一死，断其在甲午日巳时。（断其逝于甲先午日是奇门应期的一种深层断法！）
四．凶杀
以死门为死者，甲申庚为凶手。死者和凶手的身份以其落宫而论，至于能不能捉到凶手以庚临格而断。
例：辛巳年乙未月己丑日癸酉时，发生杀人案。时值阴四局甲子旬，已空坐标庚。（见图21）罪犯庚、乙同宫临杜门落巽宫，庚临乙为月格，断罪犯当月能被抓获。此时西南方有外应，坤临死门，断罪犯有自杀倾向，因坤宫对巽宫起好作用，断罪犯自杀未遂。实际罪犯跳入一枯井中自杀未遂，被警察抓获。
五、官讼
测斗讼不经官以惊门为用神，若经官以开门为用神，时干代表对方。以庚代表法官，以丁奇代表起诉状或书面证据。坐标宫临吉门被用神宫助主胜，被用神宫制主败；坐标宫临凶门被用神宫制主胜，被用神宫助主败。
例：辛巳年癸巳月乙亥日甲申时，某人坐西测运？
阳七局 甲申旬 辛空 坐标兑宫（见图22）
以其落座西方为坐标，兑宫临太阴、惊门、天柱被等同力量的开门落乾宫所帮比，而庚临时格，容易有官司，并与官方有牵连，果然进了几日拘留所刚出来。壬临塍蛇落坤宫生助兑官凶的区域，可参考断壬辰月进的拘留所。
六、牢狱
坐标宫临凶门又有白入荧、荧入白格之格局，或惊门临凶格对坐标宫起坏作用，坐标临凶门落坎宫多主牢狱之灾。已入狱者测何时出狱以庚临格而断，至于破不破财及和官府的关系以生门、开门宫对坐标宫的作用而定。
例：庚辰年戊子月丙午日甲午时，某人落座艮方测其子何时出狱？
阴一局 甲午旬 壬空 坐标甲午
坐标甲午临惊门、天柱落兑宫（衰宫凶范畴）（见图23）
其人所坐艮宫临生门兑宫凶的区域，主需花许多钱才能出狱。庚临年格，本年能出狱，午日午时离宫旺，己月建落在此宫，主己丑月离宫制兑宫凶域时出狱。果然。
七．失物
贵重之物以生门为用神，一般之物以时干为用神，饲养的动物也以时干为用神。至于丢失何物以用神宫做参考，如乾为金属，坤为布帛之类。失物落何方也参考用神宫。坐标宫临吉门被用神宫助主不失或可找到，被用神宫制主丢失；坐标宫临凶门被神宫制主不失或可找到，被用神宫助主丢失。
至于被窃和抢劫以甲午辛为罪犯，震宫代表警察机构，应吉应凶以其对坐标宫作用关系而论捉不捉到罪犯以庚临格而断，不临格捉不到，临年月格一段时间后可捉到，临日时格近期可捉到。壬加死门或壬落坤宫可做罪犯自首的参考。
例：辛巳年壬辰月戊申日辛酉时，某人丢失一枚金戒指，测能否找到？
阳七局 甲寅旬 戊空 坐标戊 用神生门
坐标戊落的离宫被日俱制属衰宫，用神落的乾宫被日、时俱助属国旺宫。 贵重之物以生门为用神，生门落在乾宫耗制坐标临惊门所落的离宫（申酉日金能耗制火），凶门宫被耗制本应为吉，但甲寅旬中戊空亡，日元甲子戊空亡反断，主找不到。
占测时有棋子落地，动占应天盘，乾宫天盘为艮，天盘艮临的乾宫与坐标临的离宫同盘。主丢失在家中的东北方向。（见图24）
又例：庚辰年戊子月己巳时，某家被盗。
阳四局 甲子旬己空 坐标己（见图25）
坐标己临空亡主当时家中无人，己临惊门落在乾宫被等同力量代表盗贼的辛临玄武、开门所临的坎宫所泄本为吉，但空亡，反断主被窃。生门所落震宫不起坏作用，主不遗失什么贵重东西。辛临的坎宫代表盗贼方向，动占以天盘辛所临的天柱星判断人的属性，断盗贼来自北方，为一圆脸少女。
第七节 竞技、竞争
竞技（体育比赛之类）以日干宫为主方，以时干宫为客方，胜负参考它们两宫之间的相互作用关系而论述。天盘庚代表裁判，若旗鼓相当，以天盘庚落宫做参考，庚宫对
哪方落宫起好作用则哪方胜。合绊或天盘反断对坐标宫起坏作用时多代表裁判不公正。
竞争也是以日干宫为主，时干宫为客，胜负以两宫间作用结果论若难分上下，则以惊门宫，惊门论对哪方起好作用哪方胜。
官场的竞争则以开门论（如总统竞选），开门宫对日干宫时干宫哪一宫起好作用则哪方胜选。
测竞技以问卦时间布局预测，也可以比赛时间布局预测。若在国外进行比赛也不必换算成国外当地时间，以预测者当地时间就可以。因奇门的感应性强，时空是时刻运动的，随时会有一些对此事物动态或静态的信息较强地反映在奇门局里。
例1：甲申年壬申月庚辰日丁丑时测雅典奥运会中俄女排冠军争夺赛？
阴九局 甲戌旬 庚空 中方日干庚 俄方时干丁
日干庚落的乾宫被日时俱助属旺宫，时干丁落的巽宫被日时俱制属衰宫。
日干庚临杜门落乾宫本为凶门但庚空反断属吉范畴，时干丁临开门落巽宫也属吉范畴。巽宫无力作用乾宫却被乾宫所制。最终结果是中国队胜利。
此局应该是中国队胜得轻松、明显，但日干宫大于时干宫两个力量层次，又临空亡反断，有个漫长的转化过程，结果是中国队很吃力的险胜俄罗斯队。
日干庚临太阴但庚空反断，中国队气势很活跃；时干丁临大地，俄罗斯队倒真的士气低落。
地盘庚代表裁判，地盘庚落兑宫逢空对时干宫反断应吉，对日干宫正常断应凶（坐标用神俱空，相互正常断事），裁判误判中国队一个球。
日干庚临地盘辛，辛代表毁折、多变，中国队失误不少但战术多变。时干丁临地盘癸，癸代表圈套、暗中的波折，俄罗斯队预先制定了一个明显的主攻战术，但队员情绪却有所起伏。
例2：甲申年辛未月戊午日戊午时，测亚洲杯中日足球冠军争夺赛？
阴八局 甲寅旬 戊空 中方日干戊 日方时干戊
以天盘日干戊代表我方，日干戊落的坎宫被日时俱制属衰宫，以地盘时干戊代表日方，时干落的艮宫被日时俱助属旺宫。
主方戊、客方戊俱空此时相互间正常作用，日干戊临生门落坎宫（吉范畴）被时干落艮宫所克，但反过来时干戊临伤门（凶范畴）也不被时干临的坎宫所耗制，若竞技旗鼓相当以庚落宫对其作用论输赢。
庚落兑宫，日干、时干俱空，庚对二者的作用俱反断。庚临的兑宫作用不了时干戊临的艮宫，却能生等同力量反断的日干戊所临的坎宫。总的来说，庚宫利时干宫不利日干宫，断因裁判因素日本队胜。结果是裁判误判，中国队1：3负于日本队。
又例：甲申年辛未月戊午日壬戊时，以比赛时间测上例中日足球赛？
阴八局 甲寅旬 戊空 中方日方戊 时干壬为日方
时干戊落的震宫被日时俱制属衰宫，时干壬落的离宫被日助制属有力量宫。
日干戊临生门落震宫（反断属凶范畴）助时干壬临杜门落的离官，反过来看时干离宫制日干临的震宫，比赛难分上下。但日干戊临癸合绊到巽宫助日干震宫应凶，中国人要有意想不到的不利因素输掉这场比赛。
以上两局同测一场比赛却能得出相同的结果，虽有不同的侧重点但能反映出其主流信息，这就是说的信息同步！
竞技比赛中还有个日干、时干、庚俱同宫的测法，将在函授资料中详解。
例3：甲申年壬申月丙戌日丁酉时，有人电话询问布什、克里竞选美国总统，结果如何？
阴三局甲午旬 壬空 年干甲申代表布什 时干丁代表克里，用神开门
年干甲申临的巽宫被日、时俱制属衰宫，时干丁临的巽宫被日时俱制亦属衰宫。因布什在任以年干为坐标，克里在野属竞争对手以时干为坐标。
年干甲申庚临休门落巽宫（吉范畴）被开门临的震宫助应吉，但甲申庚落的巽宫临地盘乙被合绊到兑宫所制，主布什会有一些不可避免的不利因素。时干丁与用神开门同宫临震宫（吉范畴）被日干丙落的坎宫所助应吉（坐标用神宫同宫特殊断法见函授教材）此时外面有大车响，震宫外应，开门临震宫助年干临的巽宫应吉大，断布什当选，震主兵警，因伊拉克战争未结束对布什起好作用。震宫外应也是代表克里的时干丁所临之宫，但时干（坐标）、用神开门同宫，用神己被转换到日干丙所临的坎宫。
年干宫临塍蛇，代表布什对此次大选很是担忧和敏感。时干临太阴，代表克里有着周密的盘算。年干宫巽、时干宫震，震巽宫都代表动象，代表他们为了竞选四处游说很厉害。生门临宫对震、巽宫俱起坏作用，代表这次大选付出了很大经济代价。年干宫地盘乙，乙主变动、流通，代表布什的竞选策略灵活、多变。时干宫地盘为戊，戊主资本、保守、阻碍，代表里不惜花费，竞选的策略却难免教条。
第八节 奇门风水
地盘宫主方向，天盘宫主具体地貌。
以死门宫对坐标宫的关系论阴宅风水吉凶、死门宫对坐标宫起好作用阴宅风水吉，死门宫对坐标起坏作用主阴宅风水凶。
以天盘庚所落之宫或死门宫主阴宅朝向。
阴宅风水中天盘宫所主地貌：坎宫弱或有力量主沟，旺主河；艮宫弱或有力量主小路，旺主山或高坡；震主大路；巽主树林（弱或有力量主小树林，旺主大树林）；离宫主电线杆、变压器、砖窑；坤宫衰主路，有力量或旺主平阔之地；兑宫弱主低洼，有力量或旺主大河或湖泊；乾宫衰主路，有力量或旺主高坡。
天盘十干所主为小地貌：乙旺、有力量为树，衰主荆棘或花草；丙主高压线；丁主普通电线；戊主较硬的小路或堤坝；己主一小路或坟丘；庚主较高的坟或墓碑；辛主较低的坟；壬癸主小水或附近积水。
阳宅风水：以休门宫对坐标宫的关系论住宅风水吉凶，休门宫对坐标宫起好作用住宅风水吉，休门宫对坐标宫起好作用主住宅风水凶。
阳宅风水中天盘宫所主地貌：坎在城市主下水道或自来水，在农村主水沟或水井；艮主小路或高坡；震主大路；巽在城市主市场、学校、公园或花园，在农村主树林或学校；离在城市主烟囱、锅炉房、广告牌及信息方面的房屋，在农村电线杆、变压器、砖窑；歌舞厅等娱乐场所，在农村主低洼之地或残破住宅；乾主单位、高坡之地。庚所临之宫一般为房门（大门）朝向。
以八宫论述周边邻居状况，地盘主方位，天盘八门主邻居性质，八宫对坐标宫的关系论述邻里关系，其宫对坐标宫起好作用主与住在这个方向的邻居关系好，其宫对坐标宫起坏作用主与住在这个方向的邻居关系不好。休门落宫临旺、有力量主其方向邻居运气好、衰主财一般或有做小生意的邻居；伤门落宫临旺、有力量主其方向邻居长期患病的，衰主其方向邻居小不顺；杜门落宫临旺、有力量主其方向有外出的邻居、衰主其邻居运气不理想；景门落宫临旺，有力量主其方向有发生伤灾的邻居，衰主其邻居运气平淡；死门落宫临旺主其方向有死亡或患绝症的邻居，有力量、衰主其邻居运气不好；惊门落宫临旺及组成凶格主其方向邻居有牢狱之灾，有力量、衰主其邻居有官司；开门落宫临旺或有力量组成吉格主其方向邻居为官，衰主其邻居工薪阶层。
天盘巽所落之方，主其方向有做生意或外出干事的邻居。玄武落方主其方向邻居人品不端，塍蛇落方主其方向邻居有搞周易、信教、邻神或患癔病的。
不论阴阳宅其宫被时支助主近，被日支助稍远，日时都不助其宫主远。
阴宅风水：死门宫对坐标宫起坏作用此阴宅风水凶，对死门宫所生助之宫为风水凶方（调解风水：对凶方天盘所临地貌做相反调整）。
例1：甲申年 戊辰月 癸亥日 辛酉时，男测住宅山水？
阳七局 甲寅旬 戊空 坐标戊 用神休门（见图30）
坐标戊落的离宫被日时俱制属衰宫。用神休门临兑宫有力量宫。
坐标戊临惊门落离宫（反断属吉范畴）被用神休门所临的有力量之兑宫所耗制，大体上住宅应凶！
以八宫所临及对坐标宫的作用论述各方面之吉凶。地盘宫为方向，地盘干为流年，天盘宫为地貌！
巽宫临天盘坤宫死门塍蛇、壬丙加丁，东南平阔，塍蛇主灵异，多年以前此处曾为一庙。巽宫丁壬合绊到艮宫对坐标宫坏作用，此时东北树上鸟叫为应，此二宫应凶极大，合绊原宫临死难免以前有非正常死亡之事发生，其妻于97丁丑年夏天喝药而死。
伤门临天盘震宫坎宫、开门临地盘壬丙落坤宫对坐标宫应凶，伤门起坏作用主病，空亡反断的坐标宫若应凶大也为灾，本人92年壬申年股骨头坏死，96年丙子年锁骨摔折。
生门落乾宫对坐标宫起坏作用，院西北有水井，此处风水使财存不住。
死门临的巽宫与艮宫合绊，在其家东北方向的祖坟风水也不吉。为其后娶的妻子问身体，此时手机信息响，景门临天门离宫落震宫对乙所临之坤宫应凶，动占应天盘，天盘离宫主心脏或头晕，正南有洼地，刚下雨积水后妻开始头晕痛，其妻乙临天门落坤宫被景门宫制，其妻胃痛严重。
又例：甲申年丁卯月丁亥日庚戌时，一男子坐南方测阴宅风水吉凶？
阳七局 甲辰旬 癸空 坐标离宫 用神死门（见图31）
坐标离宫临休门、丙壬加庚（衰宫吉范畴），被死门所临艮宫（衰宫）所制，阴宅风水不吉。此时突然电话铃响，以景门为外应，景门临天盘艮落坎宫（有力量宫）克坐标离宫，风水大凶。断其有坟地两处，有过非正常死亡之人，坟地北侧有一低洼小路应凶大，实同。实际坟两处，一处正北，一处东南，其母喝药而亡.他说十几岁时其母去世的，根据这个信息断其母在己未年癸酉月身亡，果然.在坟地正北方植三棵树，可有效化解其风水之凶气。
第九节 行人及出行
一.出行
测出行以日干为本人，吉凶参考所往之方。日干宫临吉门被所往之方助则吉，被所往之方制则凶；日干宫临凶门被所往之方制则吉，被所往之方助则凶。日干与所往之方同宫则以当宫格局论吉凶。巽宫主动，巽宫对坐标宫起好作用，主出行；巽宫对坐标起坏作用，主不出行或走的迟缓。归期以庚格断，庚不临格，以所往何事与坐标宫作用关系论，如求财以生门宫，工作以开门宫断等。
二．行人
测行人以求财者与行人的六亲关系定坐标。其吉凶以所往之方与坐标宫的关系论（作用关系与出行相同），归期以庚格断，临年月格需一定时间能归，临日时格近期可归，庚若不临格以外应宫之天盘干断归与不归（外应宫对坐标宫起作用归，起不好作用不归）。若无外应，可参考行人因何出行而论，如：干工作以开门宫论，求财以生门宫而论，旅游、走亲访友等吉乐事以休门宫论，冶病或看病人以伤门宫论，若不确定干什么去了以杜门宫论。看其与坐标宫的关系论归与不归，若其宫对坐标宫不起好作用则一时不归，若其宫对坐标宫起好作用则从其宫天盘干断归期，若用神与坐标同宫以日薄西山干宫对其宫的作用论归与不归。
以上归期远应年月近应时日，须灵活运用。
例：辛巳年壬辰月丙辰日戊戌时，某人测其父打工何日归？
阳二局 甲午旬 壬空 坐标辛 用神开门（见图32）
坐标落的坤宫被日制时助属有力量宫；用神开门落的兑宫被日助时制也属有力量宫。坐标辛临值符、惊门落坤宫，阳遁坤为外盘，主其父去较远的西南方向，庚没临格，打工以开门论，开门临癸落兑宫泄坤宫主吉，可在六天后的癸亥日归果然。
三．走失
若知走失之时，以日建为走失之人坐标。不知走失之时，以求测者的六亲关系定坐标。吉凶看杜门，坐标宫临吉门被杜门宫助则凶。坐标宫临凶门被杜门宫制则吉，被杜门宫助则凶。大多坐标宫主行人方向，动占应天盘，静占应地盘。具体归期以庚格而断（庚临以后之格也做参考）。以杜门宫论行人归与不归：坐标宫临吉门被杜门宫生助，临凶门被杜门宫克泄时杜门宫之天盘干为归期；杜门若和坐标同宫，以本宫盘干断归期；杜门宫若不起好作用则一时难归。
若坐标、杜门同宫则看巽宫对坐标宫的作用论归与不归。
例：辛巳年辛卯月丁亥日乙巳时，某人走失。阳九局甲辰旬，癸空，坐标丁。（见图33）
坐标丁临太阳、杜门落在坤宫，主去西南方向。太阳为隐秘，主偷着走的。月干辛临玄武、惊门而泄坤宫（亥子日水泄土气）主有朋友撺掇其走的。坐标与杜门同宫此时参考巽宫。巽宫对坐标宫起好作用，巽宫临壬，主壬辰月可回。坐标与杜门临地盘庚，回癸空，庚日回来的可能性大，果然在刚交壬辰月的庚子日归回。
第十节 流年及一时运势
测一时运势以人落座宫为坐标，若落座宫不确定则以日元定坐标，若替别人预测，以求测者与所测之人的六亲关系定坐标。看其坐标宫的组合及与各宫的作用关系论各种事物的吉与凶。天盘各干代表流月流日，地盘各干代表流年。
例：壬午年乙巳月辛巳日丙申时，女坐东北测运？
阳四局 甲午旬 壬空 坐标艮宫（见图34）
坐标艮宫临杜门（凶范畴）被天门临的坤宫所制主有工作，但坤宫被丙加辛合绊到离宫不起好作用主工作不稳定，实质其为律师。庚临兑宫泄坐标艮宫婚姻好，庚临休门落兑宫（吉范畴）被开门所助，丈夫工作好，但开门宫被合绊到离宫起坏作用，实其丈夫正在调动工作但一时无结果。
地盘戊临癸宫克坐标艮宫，戊寅年小吉。（测流年特殊断法详见函授教材）地盘已临坤宫制艮宫，己卯年吉。地盘壬与坐标同宫，壬午年不理想。地盘癸落离宫助坐标艮宫，癸未年也不理想。
例：辛巳年壬辰月癸丑日辛酉时，某人为其远房哥哥测运
阳五局 甲寅旬 癸空坐标壬（见图35）
坐标壬临玄武、景门、天英落坤宫被乙奇所临的离宫所生，断婚姻不和易离婚，果离异。丁在兑宫泄坤宫主其人有情妇。生门在震宫克坤宫主财不错，丙子年财大。开门在坎宫难以耗制坤宫，主工作一般，没什么官位。此时有外应，动占应天盘，天盘乾代表政府、金融部门，结果在银行工作。
第十一节 直接断事
直接断事就是占测者不提供任何信息而进行的预测，以天盘庚之宫直接断事。主要看其宫的主象，八门所主吉凶性质，奇仪所主的六亲属性而断事。
直接断事，若占测者提供准确方位则以其方位宫而断。测事物开始或结束时间以庚临之地盘干而断。
测来人何意以庚落宫看事物性质，以其人和自己的六亲关系即判断来人是长辈、平辈、晚辈，陌生人以时干论，参考代表他们的天盘干落对坐标宫的作用关系论吉凶。
例：庚辰年乙丑月乙本酉时，有人让测某人的妻子怎样了？
阳九局 甲申旬 辛空（见图36）
以天盘庚落宫直接断事，庚临白虎、景门、加地盘乙落艮宫。景门主血光，因知其结婚半年左右，直接断日：流产了。果然。为什么不断应大灾？因庚临的艮宫地盘乙合绊到坤宫其凶减力。
又例：一人问辛巳年壬辰月壬子日辛亥时往东南方回家时看见了什么事情？
阳五局 甲辰旬 癸空
东南巽宫临九天、生门、天柱、庚加乙，合绊的乙在坎宫透出，坎宫临惊门，惊门主争斗，断其：看见打架的了，果然。
第十二节 其它
一．信息
以景门断信息，坐标宫临吉门被景门宫助主真信息、好信息，被景门宫制主坏信息、假信息；坐标宫临凶门被景门宫制主真信息、好信息、被景门宫助主假信息，坏信息。
例：辛巳年丙申月癸亥日丙辰时，女坐东方问所接电话吉凶？
阴七局 甲寅旬 戊空 坐标震宫 用神景门（，图38）
坐标的震宫被日助时制属有力量宫，用神景门临的巽宫被日助时也属有力量宫。
坐标震宫临杜门（凶范畴）被用神景门临的巽宫合绊所助，此信息必应凶。用神景门临巽宫，巽宫有走动之象，用神宫地盘年干合绊到坐标宫天盘，此电话是长辈打来的。
实际此电话是其叔叔打来的，让其回家，结果她干得很满意的工作被迫辞掉，于辛未日离开。
二．车辆
测车辆以伤门为用神，看其与坐标宫的关系论吉凶。
例：辛巳年庚寅月甲辰日己巳时，有人问自己卖出的车发生了什么事？
阳二局 甲子旬 己空 坐标甲辰 用神伤门（见图39）
坐标甲辰落的离宫被日制时助属有力量宫，用神伤门落的巽宫被日时俱制属衰宫。坐标甲辰临九天、杜门加丙落离宫，被用神伤门临九地，癸加庚落巽宫所生。时支巳火助离宫，车主人有应火之象，坐标临杜门，杜门有消失、不见之象。因为问车，断车被火烧掉了。果然。（用神宫对坐标宫生助即使达不到力量层次还正常作用，因为生助破坏不了坐标宫原格局。）
三．娱乐
娱乐以休门为用神，休门宫对坐标宫起好作用表示心情愉快，一切顺遂；休门宫对坐标宫不起好作用表示心境不佳，很不如意。（娱乐包括旅游、游戏等，但不需动钱财）
四．精神创伤
精神方面以塍蛇而断，塍蛇宫对坐标宫不起好作用主精神方面有伤痛。坐标宫若临惊
门、杜门、伤门被塍蛇宫所生助，或与塍蛇同宫多主受了很大精神创伤。
例：辛巳年壬辰月癸丑日辛酉时，为一人测精神状态，其说一个八数阳五局甲寅旬，戊空坐标艮宫。（见图40）八为艮宫，艮临塍蛇、休门、天蓬、癸加辛，主受过一定精神创伤。
五．释梦及怪异
实践来看，这个用神非常特别，以塍蛇落宫看事物（除特别惊恐以惊门为用神外）。坐标宫临吉门被塍蛇宫助应吉，被塍蛇宫制应凶；坐标宫临凶门被塍蛇宫制应吉，被塍蛇宫助应凶。至于何种怪异以塍蛇宫组合而论。
例：辛发展巳年辛卯月乙未日戊寅时，某人测做一恶梦应吉应凶？
阳四局 甲戌旬 庚空 坐标乙 用神塍蛇（见图41）
坐标乙落的坎宫被日、时俱制属衰宫，用神塍蛇落的兑宫被日、时俱制也属衰落宫。用神塍蛇临开门、丁奇落兑宫，生日干乙临六合、生门所落的坎宫。此梦应吉。生门为财，开门代表工作单位，只不过预示这几天单位要发工资了。果然。
以例：辛巳年壬辰月巳酉日己巳时，某人倒水而杯自裂/
阳五局 甲子旬 己空坐标己 用神塍蛇 （见图42）
坐标己落的艮宫被日制时助属有力量宫，用神塍蛇落的兑宫被日助制也属有力量宫。坐标己临白虎、惊门、加地盘辛落艮宫，被塍蛇临杜门落兑宫所泄本应吉，但空亡反断，杜门主遗失，兑宫有恐惧、毁折之象，断家中将有惊恐事发生。生门落的坎宫对坐标宫起好作用，主不伤财。结果过了不久家中被盗，但没有损失什么重要财物。
六．单位预测
测单位或企业以乾宫为坐标，以生门宫对乾宫的作用论单位效益及前景。乾宫临吉门被生门宫助主单位效益好或有前景，乾宫临吉门被生门宫制主单位不景气；乾宫临凶门被生门宫制主单位效益好或有前景，乾宫临凶门被生门宫助主单位效益差或不景气。以开门代表单位规模；以休门代表厂房；以景门、死门代表工伤、事故等；以年干为单位领导或老板；以时干代表工人或职员等。
第十三节 奇门应期
任何预测术最难掌握的就是应期问题，应期可以说是预测术最高层次。下面就奇门应期做个大体判断：
庚临格之时
外应的重要参考（外应宫与坐标宫的作用）
动占往往应在用神宫之天盘干，静占往往应在坐标宫之天盘干。用神、坐标同宫，常应在其宫之地盘干。
断流年地盘干代表流年，地盘上之天盘干代表当年最明显应吉应凶的流月应期。
十干为用神其地盘所临之干为一此事物的应期
合绊绊出之宫地盘干为一些事物的应期。
合绊原宫与日支五行相同对坐标宫起好作用，绊到之宫对坐标宫起坏作用，应凶时间较迟。
合绊原宫与日支五行相同对坐标宫起坏作用，绊到之宫对坐标宫起好作用，应吉时间较迟。
第十四节 八门落宫旺衰主事
时间上日主久，时主近。
坐标宫的组合代表所测之人目前的状况；用神宫的组合及对坐标宫的作用代表某件事物的性质与吉凶；合绊宫代表一些事物的节外变化。
以下主要指的是坐标宫、用神宫、合绊宫。
休门宫：休门除代表房屋、才能外最主要代表运气。坐标宫临休门或休门宫对坐标宫起起好作用，其宫临旺或组成吉格主运气非常好并时间久，其宫日支生助，主好运时间久，仅得时支生助主近段时间运气好。其宫落衰范畴，主好运不大，若组成吉格，好运也不小。休门宫临旺对坐标宫起坏作用，其用神方面（如房屋、名气）则很不理想。
生门宫：坐标宫临生门或生门宫对坐标宫起好作用，其宫临旺或组成吉格主财大而时间久，其宫得日支生助主得财时间长，其宫仅得时支生助主近段时间得财。其宫落衰范畴主得财不大。若组成吉格得财也不小，但一次性。生门宫临旺对坐标宫起坏作用，主近段时间损财。其宫落衰范畴主损财不大。
伤门宫：坐标宫临伤门或伤门宫对坐标宫起坏作用，其宫临旺或组成凶格主阻碍大且时间久，其宫得日支生助主久病，仅得时支生助主近病，其宫落衰范畴主病不大，但若临凶格病也不轻。伤门宫临旺范畴对坐标宫起好作用主没什么病。
杜门宫：坐标宫临杜门或杜门宫对坐标宫起坏作用，其宫临旺或组成凶格主阻碍大且时间久，得日支生助主阻碍时间长，其宫仅得时支生助主近段时间有所阻碍。杜门宫落衰范畴主阻碍不大，但若临凶格也主很闭塞。杜门宫临旺对坐标宫起好作用主运畅。
景门宫：坐标宫临景门或景门宫对坐标宫起坏作用，其宫临旺或组成凶格主灾大且时间久，其宫得日支生助主发生灾祸时间远，仅得时支生助近段时间有灾祸。其宫落衰范畴主没什么灾或灾不大，若其宫临凶格其灾也不小。景门宫临旺对坐标宫起好作用主有好信息。
死门宫：若测运坐标宫临死门或死门宫起坏作用临旺，主运气不好或有丧失亲友的象征。若测病，坐标宫临死门或死门宫对坐标宫起坏作用，其宫临旺或组成凶格主绝症，其宫得日支生助说大病时间久，仅得时支生助主近期得病的大病。死门宫落衰范畴主病大，若其宫组成凶格也为大病。
惊门宫：坐标临惊门或惊门宫对坐标宫起坏作用，其宫临旺或组成凶格主官司大且久，甚至是牢狱之灾，其宫得日支生助主官司时间长，仅得支生助主近段时间官司、惊门宫落衰范畴主心情不好，其宫若临凶格也主官司。惊门宫临旺对坐标宫起好作用主心情好。
开门宫：坐标宫临开门或开门宫对坐标宫起好作用，其宫临旺或组成吉格主官运大且久，得日支生助主官运久或好工作，仅得时支生助主近段时间有所提升，开门宫落衰范畴只主工作可以，若其宫临吉门也主官运亨通。开门宫临旺对坐标宫起坏作用也有官灾标志。以上之宫吉门临凶格、凶门临吉格应凶需打折扣。
第五章 奇门诸论
预测学可以说是一种至简至繁不拘泥于死理的东西，它需要一定的知识性、理解力、观察力、判断力及相应的社会经验和实践经验。粗浅的理解它容易，若要很好的领悟和运用它则比较难，必须大胆的实践中发展和完善自己对此术的应用。
第一节 五行规律
相对运动：五行之中的一行不是单纯的、绝对的存在发展的，而是相互关联的。
一物两休：每个事物都有它的正反方面，只不过好坏的比例是多少而罢了。
相互转化：一行在一定的条件下可以转化成另一行，如木有可转化成火也可间接的转化成土等。
自呈规律：每一行都具有自己的特性和运动规律，如有升发之性、火有承之性、金有肃杀性、水有滋润之性等。
物极必反：事物发展到了顶点就会走向它的反面，五行亢旺到了极点就会被转化和衰弱。
中和为贵：旺而抑，衰而扶，五行之间若能相对的保持一定的均衡，则对一些事物就有好的促进作用。
顺势而行：在一定范围内，若某一行形成一定强势，则顺其自然而应吉。
克速生迟：生需要一个转化的过程，克则直接作用，这就是五行在某种条件下的特殊作用。
阴阳同根：不论阴阳，同一属性的五行就有一定的相似性。比如断在壬日应事可能应在癸日，断在巳日应事也可能应在午日等。
相互渗透：如阴中含阳、阳中含阴、动中含静、静中含动、虚中含实、实中含虚的五行相互渗透等。
伸缩性：其大无外，其小无内，在一定的周期律下它可以无限的扩大和缩小。比如一个干支它可以是年月也可以是日时，需要在一定条件内具体的灵机判断。
间差性：五行本身就是一个矛盾体，在某种情况下它们之间会产生一定的间距。如某种条件内的空亡等。
活的中心：处处都是边缘，处处都是核心，随时占，随时就可以相应的方位、用神为中心。这就是所谓的活太极点。
“六”的周期：五行常以六的循环性划分自己的一个整体性单位的方位，如六十甲子、六甲旬，八卦中的太极——两仪、二仪——四象、四象——八卦、八卦——十六卦——三十二卦、三十卦——六十四卦，六次递进到六十四卦而类万物，六十四卦又六次划分成三百八十四爻等。
第二节 灵活运用
一，占与不占
奇门的灵活性随时可占，但为了更为准确的预测事物，最好遵循以下原则：
不问不占
无事不占
同测一件事，第一遍若没有失误的情况下，最好不占二次。
若自己大脑中偶尔想测事可占
二、主与次
准确起卦：预测常常是微中玄机一露，所以必须校准如何起卦。奇门不同于八字、六
爻，如：官鬼既代表官方、官司又代表丈夫疾病，印星既代表房屋又代表文章、父母等，实质判断时若稍有失误就划分错误。奇门却把各方面都划分的非常详细，如：同为官鬼，奇门中庚代表丈夫、丙代表情夫、开门代表官方、惊门代表官司、景门代表生祸、伤门代表疾病、死门代表死亡等。同为妻财，奇门中生门代表钱财、乙代表妻子、丁代表情妇等。但奇门起卦时必须灵活，只要卦起准了许多事物也就一目了然了。它并能多方位的参考预测。如落座的方位不同，或随便报出一个人都可以进行预测，这是奇门的长处。
测卦时，如本人在眼前，别人却替他先问卦，则不以其本人的坐标宫（如日元、落座宫）论述，而是以问卦者与其的六亲关系求坐标，再参考所问何事而断。先动者永远为第一参考信息。
例：辛巳年壬辰月乙丑日壬午时，某人为一男性晚辈测婚？
阳四局 甲戌旬 庚空 坐标壬 用神乙 （见图43）
当时其晚辈坐在西北方，西北乾宫生门、被乙临、休门，落兑宫比和，主婚姻吉祥，若这么预测就全错了。因为是长辈为晚辈测卦，应以代表晚辈的时干壬为坐标，壬临开门、落坤宫，被乙奇兑宫泄其吉的区域。实质预测是曾处过发朋友，但后来告吹。果然。
分清先后：测一件事则以事物初次发生的时间和初次听到信息的时间布局，若初发时间不确定，则以当时占测的时间布局。
例：庚辰年戊子月甲寅日壬申时，测一长辈能否死亡？
阳七局 甲子旬 己空 坐标为年干庚， 用神死门。
坐标庚落的巽宫被日助时制属有力量宫，用神死门落的兑宫被日制时助也属有力量宫。坐标庚临伤门落巽宫，用神死门临兑宫克之，主不死。若以初次听到病重信息的当日庚午时布局，日格。用神庚临死门落震宫，被当日日建落坎宫相生，主当日死。结果当日死。（见图44）
不可舍大救小：如测官职，开门为主用神，年干上司、月干同事做参考用神，不可舍弃主用神开门而只论与年、月干宫的作用关系。测财以生门为主用神而先断，同伴宫和方位为次用神，主次切不可颠倒。
不可拘泥死理；如测生育，时干临天心、天芮或乾宫、坤宫，能说是生了一个老头或老太太吗、只以阴阳而划分男女就是了。再如本身就确定了事物的结果，只要参考预测一下就可以了，不要死搬教条。
多人预测：许多人同时预测，以每一个人所坐之宫判断；或随便一个数而断，如一为坎、四为巽等；或以颜色而断，如黑色为坎、红色为离等；代表他人预测，则以其六亲关系与所测之事的作用而断等，需具体的灵机而论。
例：辛巳年癸巳月庚午日辛巳时，许多人同时预测许多事情。阳一局甲戌旬，庚空。（见图45）
一人问其嫂子昨天到医院未诊断出何病，问到底有没有病？
以月干癸为坐标，癸临惊门、天心加地盘己、壬落坤宫，伤门主小病，伤门临辅、辛加丙落艮宫，艮宫天盘为巽，动应天盘，断曾患过胆病，现在无妨。死门主大病，死门临九天、天柱、丁加乙落离宫生坤宫凶的区域，死门未临庚格不主绝症，死门主瘤，坐标落坤宫受死门宫生，坤为子宫，断患子宫病并有肌瘤属初发状态，第二天到医院再次检查为子宫外孕并从子宫中摘掉一个芽瘤。一人坐东南问财运。巽宫临景门被生门落坎宫所生，断暂时无财。又问其朋友财运，月干癸临惊门落坤宫，生门临坎宫不是亥子日不泄坤宫，断挣不着钱。又问朋友孩子患何病？以时干辛为坐标，辛临白虎、伤门加地盘丙落艮宫，被地盘丙合绊到乾宫，巽主风，乾主头，断为颠痫。又有人问其朋友去年今年各养了多少只鸡？让其说一个方位，说了西南，西南为坤宫，天盘为乾。地盘主大数，天盘主小数，根据事物发展规律断去年养600只今年养2000只，因为坤为二、乾为六。果然。
第三节 多种分析
一．范围划分
这里论的是坐标所落之范围，测卦之人为自己测卦，首先以空间确定坐标。以房屋或院墙划分每一个小的空间单位，以屋中或院中测卦人所落的九宫方位确定坐标，如东方为震宫南方为离宫等。测卦之人离自己远以实际空间（床、家俱、所占之处不属空间），大致划分出其所在的九宫方位。测卦之人离自己很近或在院外或很空旷的院中、屋中测卦，以自己为中心确定坐标，测卦人坐在自己东方以震宫为坐标，测卦人坐在自己东南以巽宫为坐标等。
二．格局
吉格：戊加丙为龙返首
丙加戊为鸟跌穴
龙返首临吉门主事情有所反复而应吉；鸟跌穴临吉门主事情自然而应吉。
凶格：癸加丁为蛇夭矫
丁加癸为雀入江
乙加辛为龙逃走
辛加乙为虎猖狂
庚加丙为白入荧
丙加庚为荧入白
以上吉凶格都是同宫天盘加地盘。蛇夭矫临凶门主事情不可躲避而应凶；雀入江临凶门主事情杳无音信；虎猖狂临凶门主事情难以阻止而应凶；白入荧临凶门主事情受到人为的破坏而应凶；荧入白临凶门主事情自己办的很糟糕；龙逃走、虎猖狂临凶门主事情有所变动而应凶。
龙逃走、虎猖狂有逃犯、走人的象征
白入荧、荧入白有牢狱之灾的象征
奇门主要是以吉门划分其吉凶范畴，八门的作用大于一半以上，以上吉凶格的作用小于一半以下。
三．具体判断
大多情况下，坐标宫若临吉门吉格被用神宫生助主吉事上或吉事后应吉，坐标宫若临吉门吉格被用神宫克泄主吉事上应凶；坐标宫临凶门凶格被用神宫克泄主凶事上或凶事后变为吉，坐标宫临凶门凶格被用神宫生助主凶上之凶。吉门若逢凶格吉中含凶，凶门若逢吉格凶中含吉。
需要强调的是，必须明了奇门各系统所主的范围及其意象。望文生义也该理解，三奇因有很大的虚空性，它们也存在很大的象征性、包容性，所以这里的“奇”字有神奇之意。六仪起到了经纬的作用，所以它们大多时表示了时间的范畴及被定为坐标和一定范畴的用神。九星划分了人的相貌性。天盘八卦表示了事物一定的性质。八门代表了一种通道，好的通道被打开当然吉祥，被清除出好的通道当然凶险；坏的通道被打开当然凶险，被清除出坏的通道当然吉祥。八神代表了精神状态。九宫则代表了大体的环境。
实质预测时也应逐渐领悟明暗、虚实、动静、有无、广狭、主次等道理，奇门各盘中它明露什么，暗藏了什么？虚在哪里，实在哪里？因何而动，因何而静？出现的是什么，没有的又在哪里隐现了出来？广义上又表示了什么，狭义上又缩小到哪个范围？什么是主，什么为次？有时是牵一发而动全身，有时是动大体而不损根苗。必须在不断的实践中逐渐的灵活掌握。
四．二五同宫
因五宫寄在坤二宫，所以天盘的星、奇、仪无论是运行到哪一宫都是二五同宫，大多情况下它们共同参考论事。只有在其中的一奇受制，一仪空亡的条件下，剩下的那一奇、仪才起主导作用。一般情况下，中心性的事物或方位为主时，大多天禽起主导作用；边缘性的事物 或方位为主时，大多天芮起主导作用。
五．庚的作用
因庚在奇门中的破坏性，所以它起着使事物结束或重新开始或告一段落的特殊作用。庚所临的奇仪往往是一些事物的应期。
庚临本年地盘干为年格
庚临本月地盘干为月格
庚临本日地盘干为日格
庚临本时地盘干为时格
二五同宫的天盘干与天盘庚相临也为临格
临年格是事物应在本年内，临月格是应在本月左右，临日时格是应在近断时间。
六．境划分
九宫代表大环境，八门代表小环境。阳遁一、八、三、四宫代表内环境、近环境，九、
二、七、六宫代表外环境、远环境；阴遁九、二、七、六宫代表内环境、近环境；一、八、三、四宫代表外环境、远环境。
例：庚辰年戊子月甲寅日己巳时，某学生问其考试所在环境。时值阳七局甲子旬，己空，坐标癸。（见图46）
坐标癸临生门、天冲落坤宫。坤宫代表大环境，主考场在学校西南方。生门代表小环境，主坐在考室的东北方。天盘震为三数，主考室为三楼。
七．天盘、地盘
传统奇门天盘为客，地盘为主，天地盘相冲克主很大的吉凶。实践中天地盘的冲克并不甘落后太明显的吉凶，所以不必参考天地盘的冲克，只看奇仪的作用关系就可以了。大多动占应天盘，静占应地盘，再以动静之占论述天地盘的八卦所属。
八．奇门所隐遁的重要性
易主要道阴阳，所以它归类的任何事物都有其阴阳属性，在发展过程中既有着对立性又有着同一性。任何一样事物都有其表象、实质和隐含，即说的表里。明露的好知晓，暗藏的更重要、奇门中这一点尤为突出。
奇门表象上主要以天干论事，其地支隐伏，但地支不等于无所用。十二原支在奇门中起着极为重要的本质作用，它决定了八宫的旺衰，一些事物的远近应期，及某些事物的深层吉凶。
造化有真机，游离有中无。所说的隐遁即抱虚而用的一些本原东西，是宇宙间的至秘也是至要的含真大道。
第六章 奇门择吉
世界是矛盾的，事物有它的可改变性，也有它的不可改变性。趋吉避凶不仅是术土的说辞，也是一些人的良好愿望，有时能够趋吉避凶，有时却未必能够趋吉避凶。但不管怎么说，不同的时间、空间确实对人的心理、运势等有一定的影响。从这方面来说，原本消极的预测术勉强地为我们提供了一点积极的因素。
第一节 各种格局
一．吉的格局
三诈：
开休生三吉门合乙丙丁三奇上临太阴为真诈
三吉门合三奇上临九地为重诈
三诈中真诈、重诈之方办理一些事物较吉祥，实践中休诈很重要，休诈之方宜疗病驱邪气。
五假：
景门合三奇上临九天为天假，天假之方宜争讼。
杜门合丁己癸上临太阴、九地、六合为地假，地假之方宜逃亡、探秘。
伤门合丁己癸上临九地为神假，神假之方宜埋葬、潜藏。
惊门合甲辰壬上临九天为人假，人假之方宜捕捉逃亡。
死门合丁己癸上临九地为鬼假，鬼假之方宜出殡、驱邪气、度亡灵。
五假中鬼假最重要。
九遁：
生门合丙奇临地盘六丁为天遁，天遁之方办事效率较高。
开门合乙奇临地盘己为地遁，地遁之方宜谋划较为长远之事。
休门合丁上临太阴为人遁，人遁之方做事较为如意，最宜办隐秘之事。
三吉门之一门合乙奇临巽宫为风遁，只有西北来风风遁之方才可用。
三吉门之一门合乙奇下临六辛为云遁，只有白色云气为应时云遁之方才可用。
休门合乙奇下临六癸落坎宫为龙遁，龙遁之方宜水上用事。
三吉门之一门合乙奇下临六辛于艮为虎遁，虎遁之方宜办理积极的事物。
生门合丙奇上临九天为神遁，神遁之方宜采纳宇宙之灵气。
杜门合乙奇上临九地为鬼遁，鬼遁之方宜弄虚作假。
九遁中人遁、神遁很重要。三奇中丁奇最灵。
从以上不难看出，除了特殊作用的格局外，所谓吉格就是吉站得奇。
二．凶的格局
天盘庚临地盘癸
天盘癸临地盘庚
乙加辛为龙逃走
辛加乙为虎猖狂
癸加丁为蛇夭矫
丁加癸为雀入江
丙加庚为荧入折白
庚加丙为白入荧
从以上可以看出，所谓的凶格就是庚临之格和三奇受制及临庚。因癸为各阶段中的末气和北方之阴气，癸临之干也不为吉。
其它上下盘干组成之格因没有多少应验在这里一并抹弃。预测术主要是以五行生克制化原理的，仅靠积累的教条断语即和一时之灵感是掌握不了预测术的。
下、无意义格局
伏吟：伏吟就是星门在本宫不地动，即各旬的第一个时辰之格局。
反吟：反吟就是星门落在相对之宫，如生门落在坤宫，天心落在巽宫等。
传统断伏吟、反吟俱应凶，伏吟应迟缓，反吟应凶快。实践看来它们并非完全应凶，有时而是应吉，只能根据各宫的生克及组合论吉凶。大多时伏吟倒是应事快，反吟倒是应事缓。
其它如六仪击形、墓迫、三奇专使、悖格、时干入墓、五不遇时、天显时格等并无太多实际意义。
第二节 择吉范畴
一．生意开业
开业时间选择以日干宫临吉门吉格受开门宫生助为第一选择范围
日干宫临凶门受开门宫克泄为第二选择
二．出行、谒访、婚嫁、搬迁
以所往之方临吉门吉格为第一选择
日元临吉门宫受所往之宫生助为第二选择 日元临凶门宫受所往之宫克泄为第三选择
三．健身
以休门诈之方为第一选择
以伤门对坐标宫起好作用之方为第二选择
四．隐秘之事
人遁之方为第选择
临吉门、太阴之方为第二选择
五．出殡、祭奠
出葬之方临鬼假为第一选择
出葬之方临死门为第二选择
日元宫临凶门受出葬之宫克泄为第三选择、
日元宫临吉门受出葬之宫生助为第四选择
第三节 深层次择吉
世界是矛盾的，事物有它的可改变性，也有它的不可改变性。任何事物都是在一定时间和空间发生、发展、变化、灭亡和转化的。择吉就是选择最有利于事物发展的时间和空间。奇门是以运动于某种时空位置的参照物（即用神）对外于不同时空运动的原始物质（即坐标）的作用关系来论述事物吉凶和趋吉避凶的。
真正的奇门择吉，关不是如传统的完全选择三奇、吉门组成的诈、假、遁而择吉。首先要正确的判断事物的吉凶属性，然后再根据时空数理对命运进行有效而良好的调整、改观。择吉并非完全择吉门，有时必须选择凶门而择。实践证明，奇门择吉的效果是极其惊人的和非常明显的！
第七章 奇门授时及其所隐
第一节 一气统三
奇门是依二十四节气而排局的，其中的二至（冬至、夏至）二分（春分、秋分）和四立（立春、立夏、立秋、立冬）正处于八卦的方位。冬至一宫坎卦、夏至九宫离卦、春分三宫震卦、秋分七宫兑卦、立春八宫艮卦、立夏四宫巽卦、
“一气统三”就是一个节气统领着包括自己在内的三个节气，阴阳遁的几局所起就是根据这些而划分的（如：一七四即上元为一局、中元为七局、下元为四局、二八五即上元为二局、中元为八局、下元为五局等），这三个节气的局数是递次相连的。为统领的节气都是居于八卦正位的。
八卦八节 一气统三图（阳顺阴逆）
奇门分九宫，以九为循环数，它的局数是隔六而布，阳遁顺数（如396），阴遁逆数（如936）。
从上图可以看出，每宫三个节气，八宫计二十四个节气，每宫第一个节气都是以其宫的后天八卦数而起局的。阳遁顺数，阴遁逆数（包括每个节气的上元、中元、下元，每宫第一个节气及至第二、第三个节气的上元起局）。如阳遁坎一宫起局的三个节气，冬至上元为二局，大寒的上元为三局；再如阴遁离九宫起局的三个节气，夏至上元以其宫的卦数起局，逆时针排列，小暑的上元为八局，大暑的上元为七局。
更为有趣的是，不仅是坎离、艮坤、震兑、巽乾八宫与中五宫的纵横交叉相加为十五，就是五日为一候的七十二候纵横相加也为十五，如冬至上元1 、夏至上元9、冬至中元7，夏至中元3，冬至下元4，夏至下元6，与中5的纵横相加都为15。
从以上可以体会到奇门数理的严密及奇妙。
第二节 置闺
冬至到芒种用阳遁，阳遁顺布六仪逆布三奇；夏至到大雪用阴遁，阴遁逆布六仪顺布三奇。
一个节气分三元，五日为一元。每元第一日的天干都是甲或己，每元第一日的地支上元为子、午、卯、酉，中元为寅、申、巳、亥，下元为辰、戌、丑、未。
一日十二个时辰，五日刚好六十个时辰，五日一元，一元为一局，正好是一个花甲子的周期性循环。
奇门是以二十四节气划分时间的，二十四节气是随太阳的短长而推移的。以地球绕太阳一周的实际时间三百六十五天五小时四十八分四十六秒而划分年，一年中每个月的实际长度是略大于三十天的三十天又五小时多一些。以六十甲子周期性划分的时间过久了就会同实际时间产生一定的误差，这个误差达到了一定的限度就要设法校正，这就是所谓的置闰。置闰就是将一个节气（芒种或大雪）的上中下三元按原局数再重复一遍。符头（即每个节气上元第一天第一个时辰的干支）超过交节时间九天方能置闰，为了不产生紊乱，置闰必须在阴阳遁划分的夏至、冬至之前芒种或大雪节中进行。符头超过节气为“超神”，节气超过符头为“接气”，符头和节气正巧同一天为“正授”。
物质并非是均匀分布的，但宇宙间的寒暑阴阳是有一定周期率和规律性的。即使是同一个地方，每一天的日出日落时间也是有所不同的，若以年的周期性划分，在同一个地方，两年中的同一天日出日落时间则是相同的。生命都是有其节律的，并非是饿了就随时无数顿的吃饭，困倦了就随地不分场所的睡觉。从自然规律角度讲，奇门中不遵循一定的时间规律，时间上出现一些误差就随时校正的所谓“拆补”法是不可取的。人的主观愿望是转变不了自然规律的，只有顺应自然规律才是科学的！
奇门小结
所谓的预测术并不是死板而盲目的遵循某种固有模式，而是以某种事物的原始因素结合现实中的客观条件找出其中的一些规律性东西做参考。从前者的角度理解易占则是一种消极和教条，从后者的角度理解易占是一种进步和作为。
奇门是预测术中造伪较多，较繁杂的一种流派。虽然此术有一定的传奇性，但因其操作较复杂，尤其是历代以来糅合了极多的杂碎加之本身的不完善，使研究些术者无从着手，倒是有些曲高和寡而知之者甚少。但只要深入的研究一下事物的本质规律，奇门的掌握并不是很难。只要稍下功夫，掌握了奇门的基本布盘，你就会发现奇门是测事特别快，测事范围非常广的一种预测术。一般情况下，奇门测一件事物的时间至多不会超过三分钟。
任何物种都有其生命节律，都处于一定限度的时空范围存在、发展和消亡。生命本身也在生存、延续的过程中形成了自己的组织及体系。奇门就是总结了自然界中一些规律性东西将这种组织和体统进行了有机的结合象征，依据阴阳数理参考不同时间、空间一些事物的发展规律判断人的吉凶祸福做出正确的选择及调理。这种规律就是依据一些事物的相似性（并非完全相同性），将一定范围的原始事物参照所测事物相临的客观环境比喻、模拟和假借。坐标就是原始物质本身即当事人，不同的用神就是不同的参照物。奇门预测就是将处于不同时空运动的原始物质和运动于某种时空位置的参照物相对比较而言之。
根据不同的六亲确定不同的坐标，以不同的人事为用神找出不同的参照物。参照物若
有雷同即所谓的坐标、用神同宫，则进一步找出下一个参照物。此参照物若引出彼参照物即坐标、用神合绊的情形，则以彼参照物为准。这就是有条序的顺应事物的相对运动及多变化性发展。
有人或许要问：“奇门主要看坐标、用神所落之宫，其它的宫、门难道就不存在了吗？”工作时难道家庭就不存在了吗？回家时难道工作就不存在了吗？工作时家庭依然存在，只不过此时以工作环境为主。回家时工作依然存在，只不过此时家庭环境为主。高山、土地、大海同时存在于这个世界，只不过是不同的人不同的时间落到了不同的环境而已。奇门以坐标、用神宫所主事物为主，其它宫不等于不存在，只不过是待时而用。
夏雨冬雪，春播秋收，婚姻都是男女结合，求财都是商品流通，很多事物的总体规律都是相同的，其结果也仅是简单的吉凶二字。从以上可以分析，奇门以有限的奇、仪、门、宫在不同的时空范围足以有序而多变的类万物了。可以说单是一个日干就能代表很多人，以八方为主体的空间仅在一个时辰的时间单位里也足以概括出很多的人和事。极多的人在同一个时间同一个空间以同样的坐标问同一件事情的吉凶又怎么办？有这个理儿吗？全世界的车会同时在一条路上跑吗？全城的人会同时都进入同一个商店吗？一个较稳定的商业机构，在没有特殊原因下，今天和明天的营业额至多都不会相差20%，这就是所说的概率问题。宇宙是无限的小，周易的“其大无外，其小无内”就说明了这个道理。任何事物都有其大略，这个大略就是事物较适宜的范围。奇门占测事物也有其大略范围，若吹毛求疵的要求无限划分下去，犹如歧路亡羊—岔道复岔道，最终结果只能是本末倒置而自毁奇门。
有的人摔了一个跟头捡了一块金子，有的人摔了一个跟头却折断了牙齿，这就是所说的运气不同。都在钻营，有的人却高官得做，有的人却沦为阶下之囚。这种人目的相同，过程和措施不同，所以其结果也不同。奇门不同于其它预测术，它并不是完全消极的受理命运，在一定限度内它可以对一些事物做个良好的改观，奇门择吉就是一个明证。同为开业，运用奇门选择开业时间的效益就要好一些；比如赌钱，不论你有无财运，不论你在什么时间赌博，运用奇门赢钱的概率能达到十占七八以上。
想到过去研易不当造成的颇多失误真是颇多的感慨，但对现实中颇多的无奈不必感到颇多的不平，只要坦然淡然一些，不懈的努力下去，总会有因时而动一举而有成之时。每一个都存在着好方面与坏方面的基因，有的人却事业有成，有的人却无所事事。不否定先天的主体因素，消弭掉命运中一些坏的因素，这方面奇门就能够为我们做出良好而有效的改观。
“天命”、“大仙”这些陈腐的理论和技术上的一些伪蔽性，提起易占不仅许多人腮嘴一咧将它与封建迷信等而同之，甚至自以为身价挺高的苍蝇、臭虫之流在研易者面前都炫耀着自己的高贵。不知爱好周易的朋友是否有所同感？捧着一块剩骨头又能啃出多少肉呢？单纯的奴隶性的效命于他人而预测，本身就将自己置于了无用之地。在这竞争激烈的社会，我们应将占筮做为一种参考和方法正确的权衡利弊去作为，而不应成为一个只会为一些无聊之人做嫁衣的海有逐臭之夫式的盲从者。
理通事自明
命无定理，无定理中有理可循；筮无定法，无定法中有法可据。同样道理，定理中有可变之理，定法中有活用之法。周易重在变通，这里所说的理是明事之理，而不是穷究死理，易者可易也，大道至简，真招无招。事在明理，小的规律中往往蕴含着大道理。不论何种算法，只要领悟了卦理，除了基础五行生克作用，并不需要死记硬背那些所谓的招式。
测卦要结合所测者的现实环境论事，比如算人家发财，在偏远地区一万两万属发财不小，在经济发达地区十万八万人家也认为没发财。同样命局论官，在乡村可能是村长，在地市可能是局级，在省会则可断其为处级。再比如测婚，在封闭保守的地方可能仅是家庭风波，在人格独立的一些地市便可断离婚。以上这些都是大的环境影响到了每个人的小环境。
同理，人的小气候受大的自然法则所制约，如战争、大的自然灾害等，难道许多人命都该绝吗？有可能这许多人中的大部分在正常时期仅应一点小灾。但这里还有一个悖论，以上这些还允许重新演示吗？就象假如再给我二次生命，事物结果与所预测的不符合，假如再让我将这事重新测一测一样，以上都是不可能。所以首先要了解大的气候，在这个条件下，再测个人小单位。
天道有常，无偶发事物。如突然性灾难，金融风暴，一些偶发事件等，这些偶然事物从某种规律讲是一种必然。只不过人的大脑受约规俗成的人文传统所束缚了，等到一些事物发生了则措手不及、目瞪口呆，逻辑上认为不可能。
测卦时也需要了解所测之人所关心的着重点，一个做生意的大多注重自己的财运，干工作的多关心自己的官运，搞学术的大多看重的是名誉与自己的待遇，青年男女多是看重婚姻问题，老人多关心自己的身体及下一代的发展，一个家庭妇女主体关心的是丈夫和孩子及自己的父母，一个情绪型的女人多注重感情风波等。
结合一些事理，再依据周易的规律，清晰、明了的演绎一些事物的发展、变化并不是件难事。