胜景（上）

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

（一）丘祠

丘凤容，京溪园，竹屋沟中心寨丘氏宗祠人，闻说古祠重修，金碧辉煌，蔚为壮观。

宗祠左右联为：河南世泽，渭水家声。

上联：丘姓郡望为河南郡。

下联：丘始祖乃姜太公，渭水钓鱼，直钩愿者上！诗云：

宁向直中取，不向曲中求。

不为锦麟设，专钓王与侯。

另丘氏宗祠，堂名河南堂，堂联：

源宗渭水，学绍琼山。

丘濬，琼山人，母教之笃学，过且成诵，清朝避讳孔子，名丘，故用丘氏。

丘氏宗祠联：

读书千载业，

孝悌一堂春。

（蕉岭客家围丘氏宗祠）

上联：教子孙读书为上。

下联：训儿曹孝敬父母，和睦兄弟为先。

宗祠联乃一地文化结晶，华夏礼仪文化大量保存在岭南地僻山偏之古屋，此乃礼失求之于野！

另有《丘氏家训》一：

为人之道，立德为本，表里如一，诚实守信。

光明磊落，务实虚心，积德行善，不惟俗论。

严以律己，宽以待人，仁爱公正，勇担责任。

惟有立德，方能立功，方能立言，方能为人。

人无贵贱，为长者尊，不可傲慢，不可非为。

同行相搀，同车让位，贫老无依，出手帮衬。

敬老爱老，关键在心，能力大小，尽心而为。

养成习惯，尊上宽仁，吾门善举，永记于心。

百善之举，孝悌为根，天大地大，父母双亲。

养老为荣，啃老为耻，兄弟多人，当以独身，

不去攀比，不可推诿。妯娌比贤，相敬如宾，

孝敬公婆，共担责任。事无巨细，处处萦心，

衣食住行，体贴入微。始终如一，发自内心，

赡养老人，永为己任。居家生活，和谐为真，

亲密兄弟，和睦乡邻。兄要宽厚，弟要敬兄，

家务公开，不可擅专，家产承让，莫存贪心。

勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。

酗酒伤身，赌搏伤心，贪婪飘荡，荒废青春。

婚丧从俭，持家以勤，嫁女择媳，勿尚重聘。

惟耕惟读，恩泽子孙，自学成才，尤为可贵。

互联网络，科学精神，尊师重教，为国为民。

谦必受益，满则招损，学无止境，日久弥新。

网络游戏，切莫沉迷，不求上进，虚度光阴，

学业退步，有违家训。成大才者，当辩真伪，

自强不息，福寿盈门。创业不易，当以勤奋，

经商理念，牢记在心。以智取胜，以谋过人，

取财有道，守义为真。合为双赢，和睦共存，

兴业大计，科技创新。胸怀若谷，心怀宽仁，

爱岗敬业，知人善任。宠辱不惊，与时俱进。

在商言商，为人谨慎，多纳良言，诚信为本。

为官一方，切记亲民，勤政廉政，以德服人。

疾恶如仇，明察认真，切记不可，利令智昏。

忌才害贤，毒族害群，执法如山，大胆创新。

不奢不侈，不辱斯文，努力进取，不谋非分。

《丘氏家训》二：

一、孝父母

物归于理，善始于孝。人生百善，孝顺为先。人生不孝，无后为大。孝则天佑，不孝天谴。父母之恩，昊天罔极。尽心奉养，仅酬万一。尽孝之道，重于尽忠。孝敬父母，必恭必诚。羊能跪乳，鸟能反哺。报恩父母，惟人最灵。生我劬劳，提携俸抚。恩深浩大，捐躯难补。朝夕温恭，殷勤寒暑。抚养有方，安微承欢。由此扩充，神灵照应。为贤为圣，天地咸通。

二、敬祖宗

物本乎天，人本乎祖。若木有根，无根则朽。如水有源，无源则枯。欲后敬吾，吾必敬祖。敬祖之道，宜修族谱。竖表立碑，修茔覆土。祠堂享祀，趋跄不辱。牢记祖源，莫忘祖恩。祭祀祖宗，告慰祖灵。弘扬祖功，传承祖德。谨记祖训，报效祖国。光前裕后，光大宗风。

三、敦宗族

同姓同德，同德同心，同心同志，姓利不迁。一本万殊，瓜延瓞笃。敦睦宗族，和善宗亲。不违天道，不悖人伦。利而勿害，与而勿夺。尊强扶弱，尚富恤贫。雍睦一堂，和蔼千秋。

四、睦兄弟

兄弟之情，等同手足。亲爱兄弟，必友必诚。弟恭兄友，雁行依依。毋出嫌隙，雅奏埙篪。

五、正夫妇

人伦伊始，兆自闺门。阴阳之义，亘古常尊。阴阳交和，雨泽斯行。夫妇调和，家道乃兴。好合可乐，狎昵宜悛。正位内外，各以其分。夫为妻纲，修身正行。妇主中馈，内助殷勤。鸡鸣致警，戒旦时闻。以乐鼓钟，以友瑟琴。梁妻举案，冀妇如宾。惟鸿与缺，道行于身。毋伤反目，毋玷家声。男女平等，出轨莫行。嫌疑须避，内外须分。富贵同享，贫贱相依。患难相扶，疾病相顾。相濡以沫，鸾凤偕鸣。雍雍肃肃，如鼓瑟琴。白头偕老，诗咏睢麟。

六、警自身

从善百祥，从恶百殃。恶小勿为，善小不辞。恶行莫为，善心当慷。过失归己，是非让人。愚妇顽夫，人性龌龊，悖逆其亲，自戕手足。肆行罔忌，不如禽兽。兄弟恕我，神明难宥。父母容我，天地不容。合族鄙视，路人唾弃。轻则自疚，重则官刑。刻薄成家，理无久享。悖入悖出，毫厘不爽。善恶之报，捷如影响。敦无天伤，须加修养。历世存心，功德无量。

七、续继嗣

世绝则续，自古为要。小宗嗣祖，大宗承祧。脉宜亲友，犹子克肖。有嗣归宗，无愧祖庙。

八、重教养

教养人才，发展根本。诗书之泽，世世相承。熏陶子女，督课维勤。德养致理，振乎家声。父母之教，子女之率。谨训义方，端在父兄。稍有所成，家室仪型。日学日进，不学无术。中外之学，首重于恒。春诵夏弦，苦心孤诣。嘉言善状，古今典型。不受琢磨，玉不成器。祖鞭在心，出人头地。道德文章，建功立业。人皆有脸，树必有皮。人若无礼，走肉行尸。廉耻道丧，蠢虫无知。大家子弟，俭点威仪。举手投足，中矩中规。束身名教，儒雅可师。

九、尚勤俭

勤俭治家，恒理当循。俭可助廉，勤能补拙。勤开财源，俭节财流。五谷当重，颗粒艰辛。婚丧从俭，持家以勤。朱门饿殍，白屋公卿。遇事即为，莫延明日。珍惜青壮，莫负光阴。士农工商，各精其业。切忌怠惰，莫尚奢华。克勤克俭，天下可行。光大门楣，力振家声。

十、慎财利

君子爱财，取之有道。正直忘私，诚信无欺。莫擅天利，莫独地财。天利地财，天下同享。

十一、重名节

人脸树皮，生命特徵。树无皮死，人无脸废。世重家风，人重名节。人不要脸，自不要名。

（注：丘濬好学家风：丘濬7岁，父亲丘传去世，祖父丘普“惕厉自持，不敢失坠”，寄希望于丘濬兄弟。丘普自题“可继堂”匾额，并书联“嗟无一子堪称老，喜有双孙可继宗”。丘濬曾在《可继堂记》中追记，说祖父嘱咐兄长丘源，要他“承吾世业，学为良医，以济家乡”；希望丘濬“拓承祖业，志为良相，以济天下”。正是“以济天下”的远大抱负，塑造了理学名臣。尤其是丘濬母亲李氏，出身士绅之家，知书识礼。她年廿八丧夫，守节教子，“课其学业”，孜孜不倦。每日五更，鸡鸣即起，伴儿诵读；入学归来，问其功课，询其交游。及至游学帝京，为官庙堂，仍然致书“戒谆谆以忠谨，图报国为言”。正是这种家庭教育的潜移默化，造就了一代儒学大师济民、养民、安民、亲民的思想品德和高尚情操。

丘濬与夫人吴氏继承良好家风，重视儿女培养。长子丘敦，入读太学，深研《素问》，著有《医史》；次子丘京，以父荫补中书舍人。丘敦子以祖荫补尚宝司丞，其孙也以祖荫补尚宝司丞；五世孙，为例监生；六世孙，为郡庠生；七世孙，为举人，任县令······古人有说，“君子之泽，五世而斩”，可是理学名臣丘濬之家，以德为本，以学立身，甲第延绵了7代之久。）

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

---