从儒家,到佛家,到道家,再到王阳明心学,浅谈人活着的境界

钻研了一番佛学,发现佛学不可学太深,学得太深就老想着丢下整个凡尘,学着学着就看透了人世沧桑,发现了人生无意义的真相后,人也就看开了,不想什么努力不努力的事情了,因为努力也是没有意义的,学深了人反而学废了,精神萎靡不振,成为了一个无所作为的人,因而一心避世又何谈作为。

当然,辩证的讲,佛家也有戒定慧,禅定,慈悲为怀的向善积极的能量,但以我自己目前的悟性定力是难以成佛的。

因为儒家的内圣外王之道多少还是对我有些影响,是个男人,多多少少都有些想功成名就的爱好。

男人靠征服世界来征服女人多少也是不怎么错误的总结,身份地位总归有些事是男人热衷的,就如女人所热衷的逛街化妆一般。

马斯洛的理论是有依据的,人性使然,男人女人首先都是人,是人就有需求,而佛家的要求,人,至少一般人是达不到的!你达到了也就不是人了,是佛了,而佛是无欲无求的,无欲无求那是什么也做不成的,因为一个人要想做成点什么,还真得有点欲望才行的!

道家持身养性,又积极入世,只是悟道者众多,最终得道者少,然修身养性之学却也能让自己智慧修为有所进益,唯道家无为无不为,倒也不是消极避世。

此两种学问仍不能解决我的困惑,目光所及之处,王阳明心学俨然与我有缘,以我目前的境界仍是修为尚浅,对于他人之嘲讽,鄙视,谩骂,轻视之举,仍有不能释怀之举,常常受情绪的牵连,生出一股无明之火,这就是我修为不够的体现,自古以来,有所成就者,无一不是在磨炼中,见心明悟,于困苦艰辛中悟得真道,而坚定不移的实现了自我蜕变的。

我们的大脑无时无刻不在产生一些想法,有些想法和欲念,不停地让自己产生内耗,明明已经休息了很久,却仍然提不起状态,犹如抽空了水分的甘蔗,奄奄一息!

心学就是解决这一个问题,精神上的长久缺钙,是物质身体萎靡不振的根本原因,而精神,我们的精神又常常困在各种欲望之海中难以专注的去实现目标,道是规律,心学也是规律,不是玄幻之学,心学是自己掌握自己人生主动权的方向盘,物质躯壳如果是基础,那么心学精神是动力更是方向盘,没有车体的方向盘是哪也去不了的,而只有车体没有核心动力和方向盘,那这车别说是动起来了,即使动起来那也是乱闯乱撞,只会成了漫无目的的非法驾驶,肯定是事故频繁。

当我们学问开始精深,到了此境,虽离圣贤甚远,也至少有了三成定力,这时候我们能直指事物背后的真相规律,对于别人的讥讽,谩骂,使我难堪的一切他个人的一些行为举动,便也不能再影响到我对自己人生的追求了!

是心宽阔了,静下来了,容纳的就开始多了起来,自己的精神状态也就好了起来,形成了一种思想顿悟的正能量,如定云止水中有鸢飞鱼跃的气象,生机勃勃。

文章:裸奔的笔尖

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