我为什么坚决反对儿童使用智能手机
一
这一年，我们接触了不少孩子。也因此，对手机，可谓深恶痛绝。
为什么呢？
因为，我们发现，在现阶段手机对儿童所起到的作用，有利的方面不多，但不利的却很多，而且有一个共性，就是它逐渐成为「人性异化」的「信息毒品」。
什么叫「异化」呢？
这是马克思老师发扬光大的一个东西，就是说人本身不再是目的，而是逐渐变得更加「工具化」。
我们人类区别于机器，主要的方面，就是会自我思考，能够有深刻的爱恨情仇，可以有超验的体验。但是机器不具备这些，它存在的目的，或者表现出来的行为，就是不会自我思考，会受控制，在既定程序里面绝对理性的执行。
现在我们看到的很多小孩子，就有这样的倾向。手机已经逐渐成为身体的一部分，甚至是思考的主要工具。手机内的世界，已经变成了他主要的生活源头。而现实，则变成了次要的东西。
二
他们的生命，也越来越像脱离现实的机器，而不再像一个在真实世界中生存的人。
我们所观察到的现象包括但不限于：
注意力难以集中；
无法安静；
大量时间停留在对手机的划拨上；
对现实生活失去感觉，对现实中的一切不感兴趣；
大量的时间消耗在信息流中，追求短暂的填充感；
很多儿童在手机中得到远超其年龄的信息，低龄即进入成人社会中的禁区。他们在现实中的言论和行为，已超过我们的想象；
沉迷于「宅废」的世界里……
这样的事情很多，可以无休止的列下去。但是智能手机给予儿童带来的益处，则很难列出来多少。
很多儿童一刻也不能离开手机，使之当成生命的必需部分。他们在手机里欢笑、痛哭、呼喊、咒骂、抵抗和爱恋，但在现实中，这些几乎都没有。所以，当家长强力收取手机的时候，实际上意味着他生命的一部分意义随之失去。这对儿童造成的痛苦，已远超我们想象。
这意味着什么呢？意味着人性和机器性在相互撕扯，而手机里所能给予的欲望，是无穷无尽的，也无需承担更大的责任，即使「死」，也可以重来，唯一不能被忍受的，只是「厌倦」。
因此，当两者不可共存的时候，他们宁愿放弃痛苦的现实。在某种程度上，现实世界的他们类似机器的属性更多。而现实生活，似乎并不存在。这多像《黑客帝国》的隐喻呢？那些电池人，就是如此生活啊。
三
以前，我对手机也有反对，主要是觉得给特别小的孩子使用不好，一来可能近视，二来从小培养他对电子屏的热爱，以后对真实的生活，可能会有障碍。不过，九岁以后，也就无所谓了。但现在，我觉得：如果现实生活不能给他安慰，那么最好不要用。
所以，最近教育部等八部门印发《综合防控儿童青少年近视实施方案》，明确规定「严禁学生将个人手机、平板电脑等电子屏幕产品带入课堂，带入学校的要进行统一保管」时，我要举双手赞成。
在我的朋友中间，对儿童智能手机的看法呈现出两极分化的样态。有的主张坚决禁止，有的则主张自由放任。
主张自由放任的朋友，大抵理由是：我们小时候也打游戏，也看武侠，也没什么啊？
实际上这是毫无逻辑的一个类比。手机跟游戏、武侠小说能一样吗？
智能手机是以前从未有过的一个东西，从没有教育家对此做过成熟的思考，它完全是一个全新的教育现象，没有经验可循，我们不能拿过去的经验来生搬硬套。
前些天，肖萌老师组织了几个朋友讨论「人生有何意义」，在回答提问的时候，我就说我对游戏持半开放态度，但我坚决反对给儿童使用智能手机。
四
我为什么对游戏持「半开放态度」呢？是因为游戏本身优劣皆有。
有些游戏是世界级的设计，从流程到画面上，都是顶尖水平。小孩子打这些游戏可以很好的体会到设计者的意图，也可以养成团队合作等能力。
但有些游戏，充斥着非现代观念、赌博、色情等内容，甚至有诱导人自杀的游戏，它不但不能给儿童以有益的成长，而且无论在哪个国家，几乎都是触犯法律的东西。这样的游戏当然不能提倡。
而且，经过多年的摸索，游戏已经有相对成熟的分级制度，好坏可以简易辨别了，但手机不行。
有人也提到游戏成瘾的问题。游戏的确有成瘾性，如果陷入其中，每月话费几十几百到数百万都有可能，但我认为并不是每个孩子都会成瘾，而成瘾的主要原因，主要也是因为他面对的现实过于乏味。
我有个朋友，大学期间几乎全部是在打游戏的过程中度过的，毕业后也坚持去打，甚至为此丢掉两个工作。但我四五年前再看到他的时候，他基本不再玩了，因为年龄增大，身体不再能够负担，而且有了家庭，需要承担的责任增大，玩游戏的心慢慢就淡了，只是有时买些机械键盘用以怀念。
而且随着一个人认识的提高，游戏的吸引作用在逐渐降低，所以我对游戏一直持半开放态度。
但手机不一样。我们现在已经有了一个非常特殊的普遍现象，就是无论在什么场合，都可以看到成人儿童低头看手机。在没有智能手机的时代，可有这样普遍的打游戏的现象吗？
可以说，手机比游戏对人的侵蚀更大，对时间的占用更多。而控制了时间，就控制了未来。无论对群体，还是对个人，都是如此。或者说，我们在手机的无效时间里停留的越多，失去的未来越多。而我们一生，又有多少时间？
在我身边，我没有看到一个人，从对手机的依恋中走出。我们以前说，一些人只有生物学上的人类意义，而现在，我们可以说，一些人已不再是人类，而是只有「手机」意义上的存在价值。
包括我们小时候读武侠言情，很多人说，当时父母也反对，我们还不是这样过来了？但实际上回想以往，至少武侠小说对我起到的作用并非全是好的。
我身上的江湖气和家国情怀，就常常会抹掉我的个人性。或者说，武侠小说仍然要体现作者的观念，当他不是一个现代观念的时候，对一个现代人的养成仍旧是非常不利的。
五
还有一些家长认为，手机是一种工具，给儿童是为了便利。如果能达到这一点，我觉得确实可以的，因为我们生活在一个网络时代，上网查询是一个非·常常用的手段，但事实上，有多少家长能够做到「手机只是儿童手中的工具」？
当然也会有人继续强辩：你能避免的了吗？但是，一个事如果不对，避免不了就任由他存在吗？
这跟很多人的现实态度倒是非常相像，「既然不能避免被强奸，就努力享受」，这样对恶的纵容，足以保证我们一代代最大可能的生活在黑暗里。
我们对现实的态度的是，如果这事不好不对，哪怕我们不能杜绝或者反对，但我们仍然会尽最大可能的去努力。我看过一部法国电影（名字无法显示），但它里面的一个情节我记忆深刻，就是「虽然不能避免被强奸，但我也不会让你享受」，她变成了「一块木头」。
还有一些人认为，使用手机是儿童的权利，但我不这么认为。
首先，现在大部分儿童使用的智能手机，如果家长不给他购买的话，他自己并没有能力拥有。也就是说，他连物权都没有，何来其他权利。其次，父母作为法定监护人，有权利让儿童远离对其生命和生活构成威胁的东西，比如毒品、电子烟等等，我想，如果对手机的依赖达到上述程度，也包括在内。
最后，回应一下某些人常用质疑：「你对手机了解多少？你没用过就不要乱说。」我使用安卓手机的时候，安卓系统还是1.8，到现在差不多有十年的时间了，了解的还挺多。因此，就这个问题来说，我确实多少有些资格谈一下个人看法呢。