系我一生心，负你千行泪。
忆帝京·薄衾小枕凉天气
宋代·柳永
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。
展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。
也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。
系我一生心，负你千行泪。
这首词纯用口语，流畅自然，委婉曲折地表达才子佳人的真挚情爱。最后两句“系我一生心，负你千行泪”，最是感人，耐人回味。
传说柳永因一曲《西江月》里有“我不求人富贵，人须求我文章”句，而得罪了丞相吕夷简；又因著名的《鹤冲天》：有“忍把浮名、换了浅斟低唱。”让仁宗皇帝很不高兴。给他下了断语：“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且去填词。”
皇帝发话了，谁还敢提拔他？
仕途之路阻断后，他便在言行上更加放荡不羁，破罐破摔了。他天天进楚馆、出秦楼，把艺伎当知己对待，和她们自由恋爱，平等上床，极受艺伎们的欢迎和热爱。他的慢词和风格也越来越有名，变成了炙手可热的寻芳客，如果某艺伎能请到柳永喝酒，她就可能获得柳永的新词，这就为成为明星迈出了坚实的一步。
他有一个手板，上面写道:奉圣旨填词柳三变。要去哪妓家，先将此手板送去，这一家便仿佛品位上了一个档次，好像是请来大明星作广告。因此觉得无上荣耀，早早准备好酒肴，伺候过夜，与皇帝钦点妾妃侍寝无二。每做一阙小词，落款必是"奉圣旨填词"五字，人们嘴上嘲笑他，心里其实羡慕要死。
仁宗皇帝弄巧成拙，碰上这样的主，还能怎样？想必也很无奈。
被体制边沿化以后，柳永常常客居青楼，死时无钱无亲友。艺伎们凑份子把他葬于南门外。据说，此后的每年清明节，襄阳城里的歌伎们，还常相约赴其坟地祭扫，后来，相沿成习，成了歌院青楼的“行规”，称之“吊柳七”。
这让人很感叹：在中国文学艺术史上，死后被人们自愿弄成节日祭悼，且形成民俗的也就两人，一位是屈原，全民性的；另一位是柳永，行业性的。
以后每年清明左右，春风骀荡，诸名姬不约而同，各备祭礼，往柳七官人坟上，挂纸钱拜扫，唤做“吊柳七”，又唤做“上风流冢”。未曾“吊柳七”、“上风流冢”者，不敢到乐游原上踏青。后来成了个风俗，直到高宗南渡之后，此风方止。
后人有诗题柳墓云：
乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。
可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。
真情，真爱，真词，真男人。
文章千古好，仕途一时荣。大宋江山早已烟消云散，晓风残月的主人依旧是他。
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