如何辨别小人与贵人？
转载▼标签： 传统文化朱子治家格言富贵分类：如何辨别小人与贵人？
转载▼“见富贵而生谄容者，最可耻”庞子博先生：什么是“谄”？先說“臼”，“臼”是什么意思？下面的承受齿叫“臼”，上面的牙叫“椎”，“臼”的篆书跟甲骨文的“心”很像，空而盛物就是“臼”，它代表一个凹陷的坑，这个字在古时读“陷”或“坎”。人不虚心不进步，大地不坎不容物，有海水的地方，其实就是大坑。太平洋最深的地方有三千八百多米，如果把它吸干了，地球上70%的地方是大坑。再把山、冰川、沙漠等不适合人居住的地方排除掉，有多少地方可以呆人？这些可以呆人的地方，有多少是可以长粮食的？除去这些之后，只剩下四个文明古国，还都是冲积平原，最早能生长人的都是冲积平原，这就是人类文明最早的发祥地，而现在四大文明古国就剩下中国了。自然环境论证了文明的发展只在这些地方，其他地方不可能生长文明，他们所谓的“文明”只是贪婪的外延，所谓“文明”是不以伤害他人为规范。再回来看“臼”，它引申为陷阱。“谄”在古代就读“陷”，把“言”字拿掉，剩下的这个字的意思就是陷阱。把部首和字根合在一起，“谄”就是指语言陷阱，用言语给你挖个坑。“谄”有个特点，不逆主意而谈皆为谄。人为什么会不逆别人呢？老话说：“来说是非者便是是非之人。”如果一个人跟你结交若干年，从来没有说过违背你意思的话，那就是谄言之人，也就是小人。“见富贵而生谄容者，最可耻”，“可耻”是什么意思？可以为耻叫“可耻”，不懂的字就把它分开来看，“耻”是一个“耳”和一个“止”。“止”是古代“足”的简写，甲骨文中没有“足”，只有“止”。“足”后来一个变成了偏旁，另一个变成了“止”，实际上“止”指的是不动足，就是一只脚站着不动，不往前。“止”是“耻”的字根，“耳”代表的是听，以前的人对战俘，一般都会把耳朵割掉，要么是在脸上刺印，这样他就遮盖不住了，看到就会让人觉得耻辱。古时是用荣誉来约束你，而不是用真正的法律来约束。纵容坏人，就相当于打击好人。“耳”在这里指的不是听，指的是容颜和脸面。古人曰“知止不耻”，知道停下来，就不会受耻辱了。古人认为出卖自己良心说假话是最大的耻辱，但是现在人都无所谓了。古人说过这样的话：“定尊卑，定贵贱，使不相凌。”古人不是要奴役你，而是告诉你，高层人做高层的事，低层人就做低层的事，没有能力就不要去越位，否则就是自取其辱。当我们有这个本事不去做这个事，或者没有这个本事非要去做这个事的话，就是“耻”了。有人跟我说：“我周围都是小人，整天跟我过不去。”你在这样的环境里，你做的事达不到别人的要求，所以他从骨子里瞧不起你，能跟你过得去吗？大家干一样的活，你不能胜任，别人就得替你干。你总是对立面多，你总是有麻烦，这个时候你就得考虑自己是否胜任了。比如你老公或者老婆跟你闹别扭，可能是因为你在一些方面不能胜任了。往大了说就是德不配位，往小了说你能力不足。当你没有这个能力，到了这个位置上，必然会被累死，要不然就是活在屈辱中。所以中国人讲“知止则不耻”，知道把脚停下来，最起码不会受到屈辱、侮辱。过去的先生，跟现在的老师不一样，现在老师只能回答自己专业以内的问题。过去的先生，别人问的问题，他如果不会，一遮面就走了，因为人家是要脸的人，连钱都不要。当你在不合适的位置上时，耻辱就随之而来了，只要你德不配位，必然是要倒霉的。所以古人说：“话说七分，事做三分。”一件事情，能做到十分，只做三分，因为这样有余地，如果出异常现象，能够很轻松的把它压住。为什么现在一件事做着做着就崩盘了？因为你在做你不能把控的事情。庞子博先生：现在我们所说的“富贵”是什么？也许大家认为就是随心所欲，要什么就有什么，那不是富贵是上帝。“富”的字根是“一口田”，古人把“富”定义的非常直接，“富”是家有良田，实际上能吃饱就算“富”了，这样的生活是最有尊严的。现在在社会上，无论走到哪里都有人管着，活的很没有尊严，走到马路上吐口痰，扫地的大妈都会吵你一句。古人的“富”代表着衣食无忧不用求人，不需要你给予，不需要去求你。“富”是在于不求人，一个人不求人，他就是富人。很多做生意的人，看着好像很有钱，都是从银行贷款来的，这种人无论有再多钱，他都不叫“富”，因为银行随时都可以把钱要过来。“贵”的字根是“贝”，它确实指的是钱。“贤”字的字根也是“贝”，那你怎么解释呢？“贤”、“贵”都是基于“贝”，钱是大家都喜欢的东西，是大家都愿意争夺的东西，人之所爱之物。我们都爱那些很珍贵的东西，所以造字时就把“贝”代入“贤”了，贤者是人之宝，繁体的“宝”，下面是个“贝”，“贤”上面是个“臣”，秉持臣道，所谓“臣道”就是恭敬他人，秉持臣道为世间之宝，尊重所有人就是世间的宝贝，这种人就是贤人。贵、遗、遣，这些字最上面的部分，代表了贯穿始终，通达上下的意思。贵跟当官没关系，能够明白世间之道，贯穿天地之学，这就是贵。物以稀为贵，懂真理的人，本身就很稀少，这些人是贵人。“贵人”在于他知道你不知道的东西，理解你无法理解的东西。当理解达到一定程度，他就不会去做一些龌龊的事情了。最基本的过失不会去犯的人，就是贵人了，“明理曰贵，知节为贤”。但是到了后期，富贵就不是这个意思了，后来“富贵”代表了少数人所拥有的东西和地位。现在我们知道的“富贵”是引申意，引申为少数的有钱有权的人。这句话中也是这个意思，为了金银财宝、名望势力谄媚的人，是最可耻的，因为他想得到那些东西。（未完待续…）