《第五回标题诗》赏析

《红楼梦》第五回

读红品诗词-18

《第五回标题诗》赏析

文/墨吟 筱蕊

图：华胥古国

题曰：

春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。

问谁幻入华胥境，千古风流造业人。

这首标题诗见于“戚序本”、“蒙府本”和“杨藏本”，是对第五回内容的概括。

“戚序本”亦称“戚本”，全称《戚蓼生序本》。清乾隆年间，书生戚蓼生赴京应试，途中购得八十回《石头记》早期抄本，大为赞叹，遂作序一篇而收藏之。

“蒙府本”全称《蒙古王府本石头记》，现存七十三回，内容与“戚序本”大致相同。

“杨藏本”即《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》。

前二句说：有那么一个人，因春意渐浓，顿感困乏倦怠，被一女子引入房中，盖上绣花被子，倒头便睡。刚合上眼，恍惚间告别尘世，跟随一个仙姑而去。

“葳蕤（wei rui）”原意为草木茂盛，枝叶下垂，引申为缱绻、委顿。

后二句说：若要问是谁在梦幻中进入了华胥仙境，就是那个欠下风流孽债、千百年也难以寻找的人。

“华胥”典出《列子·黄帝》，言黄帝“昼寝而梦，游于华胥氏之国。”华胥氏是远古先民庖牺氏（即伏羲氏）的母亲，她创立了理想的华胥古国。此处借指警幻仙境。

“造业”系佛教语，佛家认为“举止动念，无不是业，无不是罪”。又，古代“业”通“孽”。

诗中所说那个人，无疑就是封建末世的叛逆者贾宝玉。警幻仙子受宝玉祖先宁荣二公之嘱托，特引宝玉前来仙境，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将其妹乳名兼美字可卿者，许配宝玉，劝导宝玉“今而后万万解释，改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道”。

显然，警幻仙子的劝导没有起作用，宁荣二公托梦想要宝玉成为“补天”之材的期望亦彻底落空。故脂批云：“万种豪华原是幻，何尝造孽，何是风流？曲终人散又谁留，为甚营求，只爱蝇头。一番遭遇几多愁，点水根由，泉涌难酬。”