这位印度皇帝，像阿斗一样亡国，最终却像重耳一样复国

随着人们历史的认知越来越理性，人们对历史上的蜀汉后主，所谓扶不起的阿斗刘禅有了更深入的了解。其实大厦将倾一代人主如果不能力挽狂澜，那么如果他能顺应时势，这样的人也是英主。

上回说到，突厥版刘备巴布尔。自定隆中策，最终得到了亚洲通衢阿富汗，犹如刘备得兵家必争之地荆州。最终入主德里，得到富庶的北印度，犹如刘备得天府之国益州。既得阿富汗地利，又拥印度富源的巴布尔，此时自然如同刘备称帝后想进军中原，一统六合一般。也想进军中亚，西亚。以恢复祖先帖木儿，甚至是成吉思汗时的霸业。然而在生死无常面前，每个人都是公平的，谁都别想再活五百年。最终这巴布尔与刘备一般，过了三年土皇帝瘾便嗝屁了。

大明嘉靖九年，西元一千五百三十年，胡马雍承嗣大统。成为莫卧尔帝国的第二代君主，时年二十二岁。虽然这莫卧尔帝国出生胡虏，这胡马雍承嗣大统之时的年纪，正好是父王阿布尔继承酋长职位时的两倍。然而做为一个长于神宫富人之手的王世子。显然胡马雍身上多了几分儒雅，却也少了几分英雄气。

其实无论刘备，还是巴布尔。都是为了自己不切实际的理想，鸠占鹊巢别人的地盘。这刘备鸠占鹊巢宗室同胞的地盘，打着一个与汉献帝八杆子不着边的皇叔名义。在汉献帝活的好好的情况下，大搞蜀独。蜀地人民会欢迎这样一个北方殖民政权，会心甘情愿做假大空的兴复汉室口号下的炮灰？所以蜀汉根本就是个不得人心的北方殖民政权，强奸民意的兴复汉室，最终只会让万千蜀地百姓都沦为炮灰。

而巴布尔就更不用说了，这巴布尔出身胡虏。强占阿富汗，这阿富汗与莫卧尔人虽不同种，但好歹同宗回教。属于不同种但同文。而印度人则与这莫卧尔人，既不同文，又不同种。而今少数莫卧尔人残暴多数印度人。这种征服不用研究历史细节，就知道是怎样一种征服。何况这巴布尔还有不切实际恢复祖先霸业的梦想。而这种野心的实现无疑是要以搜刮印度百姓的民脂民膏来实现的。

如同所有殖民政权的守成之君一般，刘禅承嗣大统之后，最主要的事便是实现政权的本土化。然而这种本土化的愿望，被刘备的那批已经深度洗脑的老臣所否定。继续进行着劳民伤财的北伐梦。而在连年的虚耗下，刘禅仍能保持蜀汉国祚达四十年，并在一定程度上与民休息。这本身就说明刘禅绝非庸主。

而胡马雍就悲催的多，正所谓前人造孽，后人遭殃。这阿布尔由于对领地的征服过于残暴，难免会遭到各种反弹。而武功远逊乃父的胡马雍，在继位伊始，就遭遇到了四方诸侯的反对。这其中反对莫卧尔势力最力的不是印度各地诸侯，而是阿富汗的比哈尔。

这阿富汗既为亚洲通衢，兵家必争之地。自古便民风强悍，巴布尔时期，这莫卧尔还可勉强以武力征服阿富汗。到胡马雍时期，莫卧尔人的威势已经严重衰退。加之莫卧尔人在印度的统治本身就根基不稳。最终不过十年的光景，阿富汗人反客为主，居然反将德里占领。

与刘禅出城纳降不同，这胡马雍心有不甘，于是向西流亡。最终长期客居波斯，这时的波斯，正是较为强盛的萨非王朝时期。这胡马雍流亡波斯，好比晋文公流亡楚国。波斯王以为胡马雍奇货可居，而胡马雍也将复国的希望寄托在了波斯身上。当时宾客尽欢，胡马雍自然也许了许多空头支票。

万万没想到，胡马雍居然奇迹般的复国了。最终舍尔汗也没法再活五百年，嗝屁了。而胡马雍在舍尔汗嗝屁的当年就靠一支借来的波斯军重新夺得阿富汗重镇喀布尔。有了这块兵家必争之地后，胡马雍收复故国就不再是梦想，而是目标。最终又用了十年时间，胡马雍最终夺回了德里。

然而天有不测风云，这胡马雍在夺回首都后不过一年的光景，便意外身亡了。因为成王败寇思想的作祟，史学家对这位复辟了莫卧尔帝国的君主评价不高。而他的继承者阿克巴大帝则称赞有加。至于这位创造了所谓莫卧尔极盛帝国的君主到底有何功绩，且听下回分解。

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