书法故事会:不一样的欧阳询

凡是练习过书法,或者学习过书法知识的人,没有不知道欧阳询的。

欧阳询是属于开山立派的书法家,与同时代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。

尤其是他与虞世南都以书法驰名初唐,并称“欧虞”,其书法于平正中见险绝,被誉为“欧体”。

欧阳询的代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

欧阳询对书法有独到的见解,并有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。

擅长于书写的人很多,但能总结并形成系统的理论却极为稀少,这也是欧阳询和别的书法家的很大不同之处。

此外,欧阳询所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑 》被称为'唐人楷书第一'。

所以说,欧阳询的书法成就是一座高峰。

但是,我们今天不讲欧阳询的书法成就,只说一说关于他的人生故事。

生死流离逢乱世

欧阳询祖父欧阳頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。

欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军,骁勇善战,后来子承父业,任都督交、广等十九州诸军事,广州刺史等职。陈宣帝太建元年(569年),皇帝因猜疑其怀有二心,拜其为左卫将军。欧阳纥于是据广州起兵反叛,第二年春兵败被擒。

由此,除欧阳询被人救走,其余家族成员悉数被杀。此时,欧阳询年仅13岁。随后两月,皇太后驾崩,大赦天下,欧阳询因此而免死,逃过一劫,并被父亲生前好友江总收养。欧阳询随养父20余年,长居建康(今江苏南京)。

之后,欧阳询的人生又经历了两个朝代的生死更迭。

隋炀帝大业元年(605年),欧阳询任太常博士。

唐高祖武德二年(619年),宇文化及自称天子,欧阳询作为朝臣亦被他掳持。

唐高祖武德三年(620年),窦建德攻破聊城,欧阳询被夏国留用,授予太常卿一职。

唐高祖武德五年(622年),秦王李世民大破窦建德于虎牢,平定河北,欧阳询又一次死里逃生。后来因为他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚,所以被授予侍中一职,应诏与人主持编撰《艺文类聚》,当时年已65岁。

在大唐盛世,欧阳询终于迎来人生的辉煌阶段,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,故也称为“欧阳率更”。

貌陋才高何所惧

据《旧唐书欧阳询传》载文,说欧阳询“貌甚寝陋”。

这种话说出来,已经表明欧阳询的相貌确实很是难看,同时也说明了不论古人今人,还是非常在意人的外貌。

毕竟,以貌取人是人类天然的审美需求决定的。

长得漂亮或者英俊,还是容易引起人们的好感,留下好的第一印象;反之,则会容易引起人们的嘲笑,甚至人生会屡屡遭遇不顺。

比如三国时期,闻名天下的“凤雏”庞统,接连遭遇曹操、孙权弃用,和他的相貌奇丑不无直接关系。

后来,刘备启用庞统,起初也是因为相貌缘故,只给以小官,直到看清了他的真正能力后才委以重用。

再说欧阳询,他究竟丑到什么程度,史书中没有明确记载,但我们可以从两个小故事窥探一二。

一个故事记录在《旧唐书许敬宗传》中。

贞观十年,长孙皇后去世,国丧期间,当百官都穿着丧服默哀的时候,欧阳询因为长得丑,遭到众人的指点和议论。时为中书舍人的许敬宗看到欧阳询的样子,忍不住大笑起来。许敬宗为此遭到御史的弹劾,被降职调离。

另一个故事发生在欧阳询和长孙无忌之间。

在一次宴会上,长孙无忌看欧阳询相貌丑陋,就写了一首诗嘲笑他。诗是这样写的:

耸膊成山字,埋肩畏出头。

谁言麟阁上,画此一狝猴。

由这首诗看来,大书法家欧阳询长得不是一般的丑,大概就是又黑又瘦、又矮又小,像只猴子。

另据载,唐高祖李渊曾说,夷狄之人看到欧阳询的笔迹,一定以为他是一位身材魁梧的人吧。这也从侧面反映了欧阳询的长相确实非常人之丑。

但是,长相不影响才华,欧阳询也没有因为长得丑而感到自卑。相反,他敢于以其人之道还治其人之身。

如同今天的马云先生好似说过:人的智慧和相貌往往成反比。

智慧与才华还是第一位,相貌当属于其次。

所以,长孙无忌写诗嘲笑欧阳询后,欧阳询立刻也写诗反击:

缩头连背暖,俒裤畏肚寒。

只因心混混,所以面团团。

长孙无忌是皇后的哥哥,又是太尉,连唐太宗都捏了一把汗,对欧阳询说:“连国舅都敢戏谑,你不怕皇后生气吗?”

欧阳询还真不怕。也许他被人嘲笑惯了,渐渐形成了回击别人。

但是,如果从人的胆略来看,被人嘲笑便不值一提,更何况欧阳询是经历过几次生死的人,恐怕早已看透了人生,还能有什么可畏惧的呢?

下马观碑何所值

前面简单讲述了欧阳询的人生历程和隐私之事,再来说点关于欧阳询习练书法的趣事。

欧阳询有一点不同,即善于从碑文中学习书法技艺。

有一次,欧阳询和儿子一起出门访友,半路经过一座古墓。

古墓前立着一大块石碑,碑上的刻字刚劲有力,顿时迷住了欧阳询。

他看了好久也舍不得离开,于是就让儿子先回家,自己继续留在碑前,揣摩笔意,看了又看,学了又学。

如此一连三天,直到自认为把碑上的字迹学好了,欧阳询才动身离开。

由此可以看出,欧阳询之所以在书法上取得很大的成就,同样与他的勤奋好学分不开,而他这种勤学又表现在无时不学,无处不学。

看到这里,恐怕有人会说,敢在墓碑前学习书法,还一连三天呆在那里,不可能吧?

这个问题看似没毛病,其实就说明了一个很重要的真相:在成功者的眼中,往往看见的是自己想做的事,还有想办法如何解决成功路上的困难;在平凡者眼中,看见的往往是成功路上的困难,不论困难大小。

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