增广贤文集23篇 谨守中庸 莫太聪明

春节期间免不了走亲访友，到别人拜访，最基本的礼仪知道多少？

01

原文

   善化不足，恶化有余。水至清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。

02

译文

倘若善意对你的感化不够，那么恶意对你的改变就会变本加厉。水过分清澈就不会有鱼，人过分明察就没有人为你出主意。世上的聪明人若减少一半，那就找不到一个愚蠢的人了。女子在家要听从父命，出嫁之后要服从丈夫。愚笨的傻人会怕老婆，贤惠的女子懂得尊敬丈夫。

03

注释

①妇：妇人，这里指老婆。

04

解读

儒家讲究中庸，中庸之道也是中国人历来遵循的一种做人准则，已经深深植根于中国人的思想之中，成为一种思维定式。凡事不可走极端、绝对化，不论是自然界还是人类社会都是如此。过犹不及，什么东西一旦太过分了，就会朝着它的相反方向发展。“善化不足，恶化有余”，身心如若不能被善良感化，那么邪恶就会乘虚而入，不接受善意那就只有走向邪路了。

当然，做人也不能太过要求完美，所谓“金无足赤，人无完人”，如果对人对己过于严苛，身边就会失去许多朋友，因为没有人是完美无缺的，一个不能容纳别人缺点的人会给别人的行为和心理带来压力，过于苛刻的人身边是没有朋友的。因此做人清净、明察虽然好，但还需要有容人之量才能使生活和谐美满。

至于“在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫”，是典型的封建道德规范。它要求女子三从四德，反映的是封建社会男尊女卑的夫权思想，是一种对女性思想和行为的禁锢，是束缚妇女的精神枷锁，并不符合现代社会的发展观念，应该摒弃。无论男女都在社会和家庭生活中都扮演着不可替代的角色。他们所起的作用是同等重要的，厚此薄彼终会造成社会发展的失衡。

05

故事链接

河东狮吼

宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不过有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是现在的湖北黄冈。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，号季常。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理．还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些歌女舞女，在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳氏很有个性，而且最爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，舞女、歌女正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，还说：“你们喝酒就好好喝酒，弄这些女孩子来，给你们斟酒夹菜，跳舞唱歌。有什么好的？是酒会多出来，还是菜会多出来？”后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就既不敢用伴舞，也不敢用伴唱了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。陈慥说：“今儿晚上，咱们两个好好地喝酒。”

“好啊。”苏东坡对酒向来不拒绝。

陈慥把苏东坡留下，吩咐下人做了一桌丰盛的菜，搬上好酒。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。佛教重点讲的是一个“空”字，两人讲来讲去，越讲越泄气。陈慥说：“我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我知道有两个美女歌唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗？”

“嫂夫人要是听见，还不得急了啊？你就注意点吧。”

“她已经睡着了。况且，她也就是闹一阵子，过后就没事。不用管她。”陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，还说：“不要唱激昂的，要抒情一点的，声音不要太大。”这下两个歌女明白了，他原来还是害怕夫人柳氏听见。

陈慥和苏东坡端着洒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世并不全都是空，也有美好的东西。比如现在喝着酒听着歌，这就挺好嘛。没料到夫人的丫鬟听见客厅里边有唱歌的声音，赶紧向夫人禀报，“今天老爷改了方子，白天不喝，改成晚上唱了。”夫人穿好衣服，从屋里出来一听，真是在那唱呢，顿时怒火中烧，“好啊，晚上你也不歇着，在这唱什么。”一边说，一边“啪、啪”地拍窗户。两人赶紧说：“打住打住，咱别唱了。”只好便这么散了。

第二天，苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。这话语带双关，另外一层意思就是说您这位夫人嗓门太大，都要赶上狮虎之声了。说河东狮子，是因为柳氏老家是河东人。

“河东狮吼”这条成语，就是说好吃醋，在家里边管着男人的女人。苏东坡写诗的时候，还带一点褒义，因为狮子是佛教的护法神，现在则基本属于贬义了，有时候也拿来开玩笑这么说。