重新定义“西方”势在必行

传统的西方概念既是地理概念，也是政治概念，综合起来就是地缘政治概念。那时候一说起西方，基本就是西方发达资本主义国家。由于紧跟美国，“西太”岛国日本也被记入此列。由于存在两大阵营对峙，世界政治格局也被视为东西方的冷战博弈。由于世界富国主要存在于北半球，穷国多集中在南半球，所以，世界上不仅有东西问题，也有南北问题。只不过，东西问题是政治问题，是冷战和博弈；南北问题是经济问题，主要是贫富差距，加之东西和南北有诸多重合之处，因此，涉及国际格局和全球政治，讲得多的还是东西问题。

必须看到，把世界划分为东方和西方，有其客观必然性。回顾人类近现代史，世界反法西斯战争胜利的一个重大历史成果，就是社会主义在东方的崛起。这一崛起令资产阶级恐慌，因此遭到西方发达资本主义国家的“联手抵制”，世界从此进入东西对峙时代。上个世界90年代，苏东剧变，两极解体，尽管西方一度高唱“社会终极”论，但东西问题并没有消失。特别是，资本主义和社会主义两种制度并存的格局并没有改变。中国特色社会主义制度还因中国的迅速崛起而显示出巨大优越性、旺盛生命力。中国模式和“北京共识”，成为许多国家羡慕、借鉴的对象。

但是，东方和西方的内涵已经发生变化。就东方而言，中国特色社会主义的中国，在许多问题上，包括价值、制度、理论、文化等，都显著区别于苏联。与苏联强调对峙相比，中国更强大包容和多元，强调和平发展、公平正义、自由民主，强调人类命运共同体，也就是说，中国尊重所有民族选择自己道路的权利和自由，无意输出自己的制度和模式，也无意改变美国和西方，无意重蹈“冷战”。从西方来看，基于冷战的“团结”已经消散，除了美国等极少数外，更多的西方发达国家也开始摒弃东西方之间的鸿沟与铁幕，转入“全球化合作”的轨道。对于重拾冷战，这些国家，包括德国、法国、意大利等，它们不感兴趣。传统的西方正在分化和变异，这已经是显而易见的历史洪流。

但是，“冷战”的阴霾并未散去。在美国、加拿大、澳大利亚或者还有英国，都有一股顽固政治势力。它们死抱“冷战”思维不放，满脑子都是“麦卡锡主义”，甚至还有点“纳粹”，它们看不到合作与发展依然是当今世界的主题，看不到中国等社会主义国家与世界各国和平共处的真诚态度，看不到人类面临的最大问题实际是“南北”问题，它们只想着“斗”，不仅同社会主义国家斗，而且同一切不接受其价值和生活方式的国家和民族“斗”。它们不仅鼓吹“中国威胁”论，而且鼓吹“文明冲突”论，到处兴风作浪，惹事生非，是当今世界动荡之源、苦难之源、人道主义灾难之源。

种种迹象表明，“西方”是一个客观实在，但又是一个不同于历史的客观实在。它不再是一个国家群体，不是西方发达国家的集成；而是一股势力，顽固坚持冷战思维、生怕世界安宁的反动势力。这股势力存在于美国，存在于澳大利亚，也存在于加拿大和英国。这是一股反人类的邪恶势力，是一股国际恐怖主义势力。我们必须对它进行重新定义，把“西方”与资本主义发达国家区分开来，与欧盟、德国、法国、意大利、瑞士、比利时、葡萄牙等国家和地区组织剥离开来，让“西方”真正成为一小撮、一堆反人类的垃圾。

这将有利于开展对“西方”的斗争。我们把“西方”与国际恐怖主义一样定义为非国家实体的反动邪恶势力，就可以团结欧盟、德国、法国、意大利、比利时、瑞士、葡萄牙等主张多边主义和全球合作的发达国家和地区共同抗击“西方”，就能够结成最广泛的反击“西方”的统一战线，不断扩大构建人类命运共同体的“国家群”。这对于推动人类社会健康发展是有利的。