梳理一下颜真卿争座位帖刻本
(2020-04-27 07:14:07)标签： 颜真卿争座位帖刻本颜真卿摹刻本综述曹州苏氏刻帖分类： 古代金石书画家清代王昶《金石萃编》载：“鲁公与郭令公书论鱼军容坐席，凡七纸，而长安安氏兄弟异财时，以前四纸作一分，后三纸及乞鹿脯帖作一分。”可知原真迹传有七纸，宋时曾归长安 安师文，安氏始摹勒上石。后安氏兄弟析分家财，真迹一剖为二。其后又进入宋内府，《宣和书谱》记有“争坐前帖”、“争坐后帖”即应为真迹。宋代以后真迹不知所踪，现存宋代关中本刻石，石藏西安碑林，存宋拓。存世最好的版本。《争座位帖》有很多摹刻本传世，亦有不少临本刻石及翻刻、伪刻传世。较为可靠的刻本据清代王昶《金石萃编》卷九十三记载有七种：1，京兆安师文本（见《东坡集》）、2，吴中复重刻本（见元代袁桷《清容集》吴中复字仲庶，兴国永兴人现湖北阳新，北宋官员，宋代翻刻）、3，米芾临本（见宋代米芾《宝章待访录》）、4，北京本（见明代叶盛《篆竹堂稿》）、5、戏鸿堂法书本（见明代董其昌《画禅室随笔》明代丛帖）、6、嘉善魏学濂本即半村钱旃摹本（魏学濂（1608年—1644年 ，明代官员。字子一，号内斋，一作容斋，浙江嘉善人。后投降李自成，明代临本单刻帖）、7、关中本即今西安碑林本（见王澍《竹云题跋》）。此外还有黄本骥《颜鲁公文集》所见 8、海昌本、9、濮州本、10、乾隆御刻墨妙轩本（清内府摹刻本）、11、孔继涑玉虹鉴真本（清代丛帖）、12、谢希曾契兰堂帖（清代丛帖），13、玉烟堂帖本（明代丛帖）。14、无锡锡山秦氏宝彝堂帖刻本，（崇祯上石！明代丛帖）15 秦崢藏本 山东曹州苏祐摹刻本。今北宋拓本不传，南宋拓本稀如星凤。浙江省博物馆藏南宋留元刚《忠义堂帖》宋拓原本，湖北美术出版社《 中国法帖全集·忠义堂帖》将全帖影印出版。浙江博物馆收有宋刻宋拓《忠义堂帖》八册(35.6×16.5厘米)，系清初孙承泽(退谷)海云阁旧藏，有孙氏朱笔校记、题跋多处，并有王崇伦、梁清标、安岐、张穆、何绍基等人鉴赏印记。其刊刻“参异订疑，搜亡补失”，惜原石已佚。但是忠义堂本的争座位有些字和西安碑林本不同。据米芾《书史》记载，《争座位帖》真迹用“唐畿县狱状棰熟纸”起草，其中“内小字是于行间添注，不尽，又于空纸边横写，与当时刻本不同”。忠义堂刻本，亦小字行间添注，第三十一行处添注“岂独有分於仆射哉”，后两字为行下空纸边横写，可见刻本完全按照真迹书写面貌刊刻，与米芾所指当时刻本不同。元袁桷曾见苏东坡手拓本，其《清容居士集》谓“无纤毫失真，旁有眉阳苏氏及赵郡苏轼印记”。米芾临本，据《书史》当有元章戏笔字印，而此现存拓本不见苏、米印记，忠义堂本均无。