歪脖子树

文：网络 编辑：夕阳QQ：1050184607

饭后闲得无事，也无聊，看了一会儿电视。出来一个画面，女主似乎失恋了，梨花带雨，哭得稀里哗啦。而另一俏丽女子却在一旁劝道，有什么好哭的，散了正好，人不能在一棵歪脖子树上吊死，前面有的是大树和森林。咋听很有道理，这么漂亮的女孩子，在一棵歪脖子树上吊死，确实很可惜。可是，谁能保证前面一定就会有一大片森林，还有各种各样的树可以随便挑，前面的树一定就高直挺拔，也许前面的树脖子更歪，甚至没有树了呢。过了这个村，就没这个店，也是一种说法。莫愁前路无知己，天下谁人不识君；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。两句都是好诗，前路各种可能。其实，就吊死而言，在歪脖树上吊死，在高直挺拔的树上吊死，一样难看，一样可惜。半路插进去看的，没头没尾，不知道前因后果，不知道来龙去脉，也不知道那棵歪脖子树有多歪。具体问题具体分析，不知道具体情况，也就太好发表意见。总觉得恋爱结婚是件很美好的事儿，用吊死说事儿，有些煞风景。恋爱结婚，平等主体，双方互动，爱就爱了，散就散了，不存在谁吊死谁的问题。

真爱散不了，缘尽不可惜。非得用歪脖子树来说些事儿，那就得弄清两点，一是歪脖子树到底歪不歪，二是前面又没有不歪的。不是自己的那棵树，不用管他歪与不歪。刘树勇是个不大按规矩做事的人，说白了,是个随性而为的人，想到哪儿做到哪儿，不大会设计自己的人生目标。迄今为止，刘树勇他搞过很多的事儿：写过一阵子小说，搞过多年电影批评，还写过书法的专著，也做过很多年的图书出版，一直热衷于平面设计，还烧过两年陶瓷。但他不恋战，做完了，尽兴了，拉倒，再去做别的。一个人的生命是有限的，但这个世界是无限的，要在有限的生命里，尽量多地体验丰富多样的东西,这样活着才值得。树勇最喜欢的还是画画。他从大学时代就开始画，天天揣俩馒头、一块老咸菜泡在天津艺术博物馆里看古人的画，还在京津一带拜了很多名家为师。一九八三年，他到北京工作，在中央财经大学教书,就这样，他画了很多画，把工资都买了宣纸和笔墨颜料。

这个时期我们常在一块儿闲扯，他也经常到我们家吃我父亲做的炒鳝糊、米粉肉，一起喝别人送给我父亲的好酒。我还给他刻了不少图章，他这个时期的画我手里有不少，说实话，画得很不错。但他自己不满意，因为他觉得画谁像谁，唯独不像他自己。这让他很沮丧，发誓不再画画了。但我知道，画画这档子事儿对于树勇来说，不是说放下就可以放下的。果然,将近有二十年的时间，他没有在宣纸上画，但却画了几千张钢笔小画，每幅也就名片大小，单线白描，画在各种烂纸头上。据他说，这都是他在单位开会的时候随便捉过一张破纸，或者是在杂志封面的背面空白处画出来的。画着画着，有一天忽然就找到自己的感觉了。于是，不再“画画”的二十年后，他又重操旧业大动笔墨，将那些画小画的感觉一一在宣纸上实现出来。这一画，就有点儿收不住了。二零零七年冬天我出国前，去找他道别，发现他待在一个潮湿阴暗的地下工作室里，从朋友那里拣来一张破案子，铺上一张旧毡子，不停地画来画去。地下室特别安静，跟地面上嘈杂的世界完全不一样，而且那里手机信号不通，他就在那儿自得其乐，成了一个真正的“地下工作者”。按着树勇的说法，他现在画画，纯粹就是为了好玩儿，没有什么特别的动机。我觉得这一点很重要。

他早先还是很有些想法的，比如他曾经跟我说过,要“融通中西绘画的空间感”创立什么独特的风格，比如说要在画中表达自己的什么观念和想法等。但他现在不这样想了，他认为，其实什么事儿都是一样，你强制自己去追求一个目标，一条道儿走到黑，结果就未必会求得到，一切都要顺其自然。他就顺着这个自然，一会儿做这，一会儿做那，不定在一个什么目标上。乱七八糟做了二十几年的事儿，忽然再来画画，却一下子有了自己的面目。这就叫求之不得，不求自得。近些年，树勇的画有着近代中国的味道和服饰元素，这跟他十几年来在几十万张老照片中摸爬滚打有关。他尤其喜欢穿长衫的男子的状态，有些文气，不迂腐，做起事来从容平静，有一种洞彻人生的通达，还有一种不随便苟同他人、一意孤行的洒然风度。为此他画了很多穿长衫的、没鼻子没眼睛也没有嘴巴的男子形象，或抱着棵秃树，或坐于花丛深处，或埋在大盆里泡澡，或在旷野里吹着一管竹箫，既不像古代文人那样个个仙风道骨不食人间烟火，也不像某些现代人那样一脸的世俗欲望。

（夕阳图书馆收藏）

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