乱步体验:江户川乱步,我保证下次把稿写好!

作为人类,如此奇怪的存在。
清晨噩梦的觉醒到此刻毫无感觉的精神失格,疯癫的仅仅是我吗?
是人类这层困顿在宇宙内的杂质持续输出疯狂而不能平静,哈哈,砰的一声震耳欲聋,七零八碎的何止是心脏,车水马龙,你我间冷眸相对,贯穿在嘴角上扬的午夜,是平行时空的确幸,是永远失去和不曾拥有,是你没来到,而我不再期盼。
Lisa
江户川乱步的推理小说,总有些不知名的人会把事情的原委做详细的陈述,而剧情里的警察们,总是如出一辙地身处五里雾中的盲目奔走。

要说对江户川乱步这位号称是日本推理始祖有滔滔江水般的热情,我恐怕不够什么资格去这样自我形容,毕竟这并非真实的情况,只是毕竟被推上台面的经典,有些阴错阳差的机会,或者有时心血来潮的当下,阅读这些东西自然也不会造成什么太大的心情障碍而已。至于这本内含着八篇长短不一的故事的小说,我要起立鼓掌也是勉强不来,要说有多么无趣乏味的话也怪不好意思的,就,经典的故事,或多或少地吸收也是一件颇有乐趣的事情吧!

或许是乱步太崇拜爱伦坡的关系,所以在《怕诺拉马岛奇谈》整体故事的描述上面,或多或少都存在一点忧伤的因子,写作风格虽然想保有自己的原创,但气息里面总摆脱不了来自偶像手稿里的味道。
在第一个故事里面,这恐怖小岛上面伟大的建设工程,虽然没多久就可以预知是怎么回事了,但是在讲到癫痫症这部分,还是多少学到一点医学常识,也让我想到爱伦坡那一篇临死前病人被催眠而存活下来的不可思议的故事。
而乱步在这篇故事里提到的这个天大工程,故事的主角与富翁同样的面容,就已经揭晓谜底了,最后天大的烟火,想当然洒在脸上的自然是粉身碎骨的血肉之躯,整个爱伦坡的风格作结尾,这样的结束实在是妙笔生花之作,但是,这说故事的人(而且强调自己记忆力不错),为什么能这么清楚所有过程的来龙去脉呢?
此人究竟是谁?到现在依然是我不解之谜。
第二个为了爱情而故布疑阵的逃亡计划,就比较像东野圭吾的嫌疑犯X的献身的前传了,至于后人东野是不是也喜欢这篇,就不得而知了。
偷窥狂是个透镜疯,这句话很让人摸不着头绪吧??与故事主轴并不是有太大的重要性,利用光线折射的原理把影像照射到自己房间的镜子里,这是个漏洞百出不聪明的做法,在光线适当的时候,浴场内的人只要一个注意,一样可以看到那双正在偷窥的双眼不是吗??
女艺妓的逃亡,文弱画家的解围,里面穿插了太多宇宙间不可思议的巧合。
象是透镜疯!象是侦探疯,象是医疗器材收集狂!或者两个伪钞集团的亡命之徒,贪婪的旅馆主人,弱智又邪恶的烧水工人,还有几个凑热闹帮不上忙的警察,跟一个在大雨里把这本书看完的我,这阴错阳差的组合,让这本接近一百年的作品充实了一点我的推理小说阅读资历。

我对江户川乱步印象最深的莫过于他的《人间椅子》。一般可能是江户川柯南造成的印象,江户川乱步通常都被视为日本推理小说的大家。

可是《人间椅子》彻底颠覆了这个印象,那是一个非常奇特的短篇,描述一位妇人收到一封自白信,坦言自己有着异常的性癖,喜爱躲藏在椅子里,藉此享受与人肌肤接触的过程。而且他同时表白对这位妇人所抱持的爱慕之情。以这样的心情,正躲在她家中、她最喜爱的那把沙发椅里面。其描述过程栩栩如生,鬼气森森。与其说是推理小说,我认为剧情导向上还比较接近惊悚小说或犯罪小说。

同时,也是因为《人间椅子》,让我当时体验到了所谓的乱步经验:据说江户川乱步的作品读来具有一种异于其他推理作家的气氛与感受,而且会让人非常难忘。

确实如此,我个人认为所谓的乱步经验若要一言以蔽之,就是鬼气逼人。让人背脊瞬间骚动起一阵恶寒的不适感与不安感,因此江户川乱步的故事,比起躺在安乐椅上的推理侦探剧,所带来的刺激更为强烈且深刻。

世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相以后,依然热爱生活。
罗曼.罗兰
认清生活这点相对简单(各有各的难受),但什么是热爱生活呢?
我去了一个哲学家的家里拜访。
很难说这里是什么地方,因为不在地球上,也不在任何一个星球上,而是在一个精神空间。
但是这里跟地球很像,有天空、有山峦、有海洋、有花园、有木屋。
他就住在一个木屋中,四周包围着森林,宁静安详,鸟语花香,虫鸣鸟叫。
我看到他家里有一整面墙的藏书,一想到这里有包罗万象的知识,就兴奋无比。
那些书啊?哲学家看到我很兴奋的阅览他的藏书,只是淡淡的说,那些都是普通的知识。
恩?我对于这样的想法感到好奇与诧异,这些不都是珍贵又稀有的知识吗?我想。
他明白我的困惑,于是指了指窗外的大自然,说,那些才是高深又珍贵的知识。
我会意的回应:啊、当然。
大自然与生命才是高深的知识,万物的和谐运作无法用语言来记载,生命的变化更是难以描述。
不过,哲学家又说,比起这个(他指了指身体胸口处),大自然也不过是一般的知识。
不过,哲学家又说,比起身体,生活才是知识的总体呢。说到生活这两个字的时候,他还把双手夸张的在空中划了一大圈。
哦?怎么说?话题急转弯,竟然回到了最普通的字眼。
这不是很简单嘛?我们读书取得知识、从大自然感受万物、倾听身体的感觉,全都是为了什么?
 
为了生活!!!!
那么我们可以说,无论是取得知识、观察大自然、还是倾听身体与感觉,都只是手段而已,生活才是目的。哲学家知道我要消化一下,所以顿了几秒。看不懂生活、才去请教身体。看不懂身体、才去请教大自然。看不懂大自然,才从文字符号中找线索。而连文字符号都懒得看的,才去请教别人口中的话,不是吗?
Lisa
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