害人最深的，永远是这两个字
螃蟹横着走路，所以在它的眼中，朝前走路的人类是愚蠢的；
不下雨的非洲地区，听说英国人家里都有伞，于是纷纷嘲笑英国人是傻瓜；
盲人摸到象腿，惊讶地说面前有一堵墙。
“偏见”只短短两个字，却让人鼠目寸光，害人害己。
大千世界，人人都不喜欢偏见，却人人都带有偏见。
而能放下偏见，才是做人的最高境界。
刻板印象，害人害己
刻板印象，是生活中最常见，也是最容易被忽视的偏见。
有这样一个故事：
有一位先生初到美国不久，某个早上到公园散步，看到一些白人坐在草坪上聊天、晒太阳，他心想：“美国人生活真是悠闲，有钱又懂得享受生活。”
走了不久，又看到有几个黑人也悠闲地坐在草坪的另一边，这位先生不禁想到，“唉！黑人失业的问题还真是严重，这些人大概都在领社会救济金过生活。”
同样的事情，只因为人不同，就下了相反的判断，而忽略真相。
有位网友把刻板印象说得透彻：
“我见过满身纹身的大汉在公交车上给老太太让座，也见过穿西装打领带的男人当街打老婆。这世界的多样，超乎你的想象。”
人们只选择自己愿意相信的，只看自己想看到的，对于事情背后的真相常常不以为然。
胖子吃泡面，就说胖子是因为吃泡面才胖；瘦子吃泡面，就说瘦子是因为吃泡面才瘦。
当带着先入为主的有色眼睛去看人时，你看到的永远都不会是事实的真相。
这种刻板印象带来的偏见，比无知更可怕。
古代有一位国王，把儿子们带到一座巨大的石门前，对他们说：“谁能推开这扇门，谁就能继承王位。”
高大强壮的王子们望着巨大的石门，都望而生畏，摇摇头放弃了。只有最小的王子走过去，用力一推，门就开了。
只有把刻板印象的大门推开，才能够看见真实的世界。
梭罗曾说过：“放下偏见，什么时候都不晚。”
在这个充满了刻板印象的社会，谁先放下偏见，谁就先成为了生活的智者。
因为真理最大的敌人，就是偏见。
心存偏见，鼠目寸光
看过一位网友自述的故事，发人深省：
某天，老板的朋友来公司探望，先和办公室里的各位打着招呼，并掏出一盒精致的点心，分给我们。盒子里面的吃食是马卡龙，一个一个色彩缤纷模样小巧，甚是可爱。“好好吃。”老板吃了一个，连连赞叹。
我随手从盒子里拿了一个粉红的，咬了一口，刹那明白了马卡龙为何获得如此多的美誉。
杏仁小圆饼外壳酥脆，内里却湿润香甜，满满的草莓酱恰到好处，口味层次丰富，丝毫没有甜腻的感觉。
吃完马卡龙的时候，突然脑海里闪过了一句话：“你以前觉得马卡龙不好吃，不过是因为你没有吃过真正好的。”
这世上有太多的人，吃过几次烧坏的鱼，便判断鱼肉不好吃；读过几本烂书，就信了书不好看；分过几次手，就以为世界上没有真爱，甚至不仅是自己悲观，还要把这种情绪强加到别人身上。
偏见，存在于生活的方方面面。
它不仅蒙蔽我们的双眼，让我们看错人、做错选择。
更重要的是，长久不自知的偏见，会让人形成思维的定性，从而忘记深度思考的重要性。
爱默生说过：“人会有偏见，但命运不会有偏见。”
偏见让思维僵硬，只能看到事物的表面，却忽视了事物的全貌。
高层次的人，往往懂得深度思考，不会想当然地给别人贴上各种标签，也不会看见局部便以为是全部。
放下偏见，才能有深度思考。
而一个思维有局限的人，好比一叶障目，从此深陷于固步自封中。
放下偏见，渡人渡己
古时候，孔子一行来到齐国，拜见齐景公而不去造访晏子。子贡说：“拜见齐君，不去见他的执政大夫，可以吗?”
孔子说：“我听说晏子侍奉过三位国君，都很顺利啊，他为人是否正派，我很怀疑。”
晏子得知后，说：
“我世代为齐民，不思己行，不识己过，是不能自立的。我一心一意，为国为民，辅佐过三位国君，都很顺利。可我如果三心二意地去侍奉一位国君，也未必顺利啊。如今，未见我的作为，却对我的顺利进行质疑。
我听说，君子独立无愧于身影，独寝不惭于灵魂。孔子妄自议论他人，这犹如湖人非难斧头，山民非议渔网。开始，我见到儒者，觉得他们很尊贵;今天，我倒觉得他们很值得怀疑。”
孔子听到此言后，很后悔。他说：“我孤陋寡闻，口不择言而微词他人。这使我几乎错识了一位贤人。”
于是，孔子先叫弟子宰予去向晏子谢罪之后，才去拜见了晏子。
孔子之误解晏子，根源在于他对晏子怀有成见。
不去深入调查，只是胸怀成见地看问题，往往就要栽跟头，圣人亦不例外。
要使一个人没有偏见，很难。
正因为难，那些遇事三思，直至搞清楚事实真相再去下结论的人，才显得更为可贵
放下偏见，其实就是放下心里的刻板印象，提高认知层面，养成深度思考的习惯。
放下偏见，改变思维方式，不被刻板印象牵着鼻子走，不感情用事。
放下偏见，是一个人智慧的体现。
放下偏见，是一个人心胸的体现。
佛语有言：“去我执，除偏见，万物通达于心，无量无边。”
放下偏见，是渡人，是渡己；
放下偏见，才能自在心安！