被诗词里的浪漫，美到了
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网上曾有一个热议话题——“中国人骨子里的浪漫”。而提到中国人的浪漫，国粹君首先想到的，是来自诗人笔下的浪漫。李白的浪漫，在他超然豁达的一生，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。杜甫的浪漫，在他为生民立命的赤心，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”辛弃疾的浪漫，在他剑胆诗心的风流，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是” 。李清照的浪漫，在她咏出了不输须眉的风骨与气魄，“生当做人杰，死亦为鬼雄。”……诗词歌赋于中国人而言，哪怕已刻在骨髓里，无论时隔多久，总是心里一份抹不去的浪漫情怀，藏都藏不住……
诗词里的浪漫，藏在我们仰望的浩瀚星空里。天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？——屈原《天问》日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序》西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
四方上下曰宇，往古来今曰宙。中国有世界上现存最早的星图，最古老的观象台，最完整的天象记录。一直以来，星空都以其唯美浩瀚安静神秘的意象，为许多人所迷恋，我们的古人就是如此。在短暂无常的一生中，去仰望宇宙星空，好像是渺小的我们去感受爱，以及接近永恒的一种方式。天问，是中国人刺破鸿蒙的哲思。心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。
诗词里的浪漫，藏在不说“爱”的表白里。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶（bèi）风·击鼓》一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》南风知我意，吹梦到西洲。——南朝《西洲曲》此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
写尽千山 落笔是你望尽星辰 梦里是你三分月色 七分是你书尽泛黄 扉页是你繁华落尽 枕畔是你行尽万水 尽头是你信手拈来，一字一句，不着一个“爱”字，却将翻涌的爱意，玲珑剔透地说尽了。
诗词里的浪漫，藏在为一朵花赋诗的风雅情趣间。桃花，“桃之夭夭，灼灼其华。”（《诗经·周南·桃夭》）荷花，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）月季，“唯有此花开不厌，一年长占四时春。” （苏轼《月季》）牡丹，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡《赏牡丹》）菊花，“采菊东篱下，悠然见南山。”（陶渊明《饮酒》）梅花，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”（林逋《山园小梅》）
诗词里，春花烂漫朵朵开，夏花绚丽齐斗艳；秋花高洁风情浓，冬花寒香韵有魂……偶遇一朵花，那花瓣上都沾染着古典的诗情画意。
诗词里的浪漫，藏在对亘古神话的追寻中。祝融，是上古神话中的火神。祝融最高绝，紫盖不足录。俯视同仰观，苍苍万形伏。——姜夔《昔游诗·其十一》嫦娥，是奔月成仙的女神。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月》女娲，以泥土造人，熔彩石以补天，是中华上古之神。我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。——辛弃疾《归朝欢》
中华文化博大精深，神话故事便是其中的璀璨瑰宝。疾病来了，我们有神农鞭百草；灾荒降临，夸父逐日以保护村民……中华民族自强不息、坚韧不拔的精神和智慧，都藏在其中。这些神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。而诗歌语言就像古老故事的残片，重新创造关于世界的神话。
诗词里的浪漫，藏在诗人们的神仙友谊里。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。——白居易《梦微之》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。——李白《赠孟浩然》江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”……尽管山高水长，消息较为闭塞，古人之间的友谊依然不随万里而断，且经久不衰，甚至因为彼此深厚的感情而名传千古。古人推崇的“君子之交淡如水”，看似平实无华，却最是深情久远，诠释出友情的最高境界。
诗词里的浪漫，藏在琴棋书画诗酒花里。独坐幽篁里，弹琴复长啸。—— 王维《竹里馆》大自然中抚琴一曲，在乐音里感悟自然和生命的玄奥。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》闲来下棋，胜败倒在其次。一场精彩的对局，调养本性，磨炼心智。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。——翁森《四时读书乐·春》把书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——杜甫《饮中八仙歌》一笔落下，杂念渐消，颐养性情，澄净心灵。屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。——杜牧《屏风绝句》一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅。两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》小醉微醺或者酩酊大醉，都能一梦千秋。
琴棋书画诗酒花，虽说都是“闲”事，哪一件不要深厚的修养、恬淡的性情，做个底子？以闲适之事，遣有生之涯，可谓达到了极致浪漫的境界。
诗词里的浪漫，藏在柴米油盐酱醋茶里。教你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。——《当家诗》柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。——贯休《春晚书山家屋壁二首》老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香。有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。——白居易《东院》雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》茶。香叶、嫩芽。慕诗客、爱僧家。碾雕白玉、罗织红纱。铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。——元稹《一字至七字茶诗》
自古开门七件事，柴米油盐酱醋茶。每个人都生活在烟火人间，却总是向往着诗与远方，这二者是不是鱼和熊掌不可兼得呢？其实，诗和远方不一定要超越生活，从平凡生活中亦可寻得。在古人的笔下，不仅风花雪月值得歌颂，柴米油盐皆可入诗。用琴诗书画的心，过柴米油盐的日子，这就是最美的生活。
诗词里的浪漫，藏在风花雪月的名字里。熏风自南来，殿阁生微凉。——柳公权《夏日联句》金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。——晏殊 《清平乐》妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——王建《雨过山村》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
“风花雪月的诗句里，我在年年地成长”。人生如年，行走在生命的四季里，风花雪月，各有各的美好。愿你懂得，平平淡淡，才是生活的真相，净心素雅，淡看浮华......
诗词里的浪漫，藏在一期一会的节气里。春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。——杜甫《立春》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。——欧阳修《小满》李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。——范成大《夏至》乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。——刘翰《立秋》小寒连大吕，欢鹊垒新巢。拾食寻河曲，衔紫绕树梢。——元稹《小寒》
节气，不单纯地指向了自然变化，也是古之先贤对于生活，所能极尽的浪漫。古代诗人对于节气与物候变化尤为敏感，他们随时咏叹着季节的变化，吟诵着“二十四节气”文化，让我们感受到大自然的节奏，感受到土地的心跳，感受到每一个朴素日子的优雅和美好。
诗词里的浪漫，藏在十二时辰的时光里。月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。——岑参 《早上五盘岭》荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。——韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》
没有钟表的日子里，心里装着太阳和月亮，兜着风，盛着雨，知天时，顺四时……我们中国人纪时，有举世无双的十二时辰。子时（23:00-01:00）始，亥时（21:00-23:00）终，循环往复。一个时辰，恰为今日的两个小时。每个时辰还冠以应景的别名：夜半 鸡鸣 平旦 日出食时 隅[yú]中 日中 日昳[dié]晡时 日入 黄昏 人定读来诗意浪漫，口齿生香。
诗词里的浪漫，或大气磅礴，或深情隽永；或引吭高歌，或低吟浅喃。千年古意流经全身血脉，幻化成一个个心动不已的瞬间……你，被诗词里的浪漫，浪漫到了吗？