苏派盆景
(1)概述
苏州地处长江下游，太湖东北，沪宁铁路沿线，大运河与吴凇江在此交汇，水陆交通便利。这里气候温和湿润，土地肥沃， 河叉成网，丘陵连绵。山下是江南鱼米之乡，山上是青山秀水的 风景胜地。可供制作盆景的植物丰富，还盛产太湖石、昆山白石、钟乳石、砚石、沙积石，为盆景制作提供了优良的环境条件。
苏州自吴越春秋以来，就是我国东南地区的著名历史文化名城。历代都是人文荟萃之地。自唐代起就是中国东南地区经济、 文化中心之一。苏州精巧雅致的古典园林，素有“甲天下”之美 称。苏州附近的瓷都宜兴是盆钵的著名产地。苏州的木刻精雕工 艺也很发达，出产的盆景儿座也是久负盛名。
唐代大诗人白居易在苏州做太守时，曾写过咏假山的诗，描绘了山水盆景。明代苏州人，文震亨在他的《长物志》中记载了 明代苏州树木盆景盛行的景象。当时就具有模仿中国山水画的画 意，来进行盆景造型，以形写神，神形结合。明代成化、弘治年 间的沈石田、文征明、唐伯虎、仇十洲四大厕家，被后人称为“吴门画派”，对苏州盆景的风格影响很大，使苏派盆景形成了独 树一帜的风格。至清代，苏州盆景更加盛行，盆景已为当时的文人、士大夫和普通市民所喜好。据记载，当时已采用棕丝剪扎的方法，并具有很高的水平。清代陈溴子在他的《花镜》一书中曾记载吴县盆景仿倪云林山树画意，用白石盆和紫砂盆种植桧柏、枫树、六月雪和虎刺等植物。并在盆中配以各种山石或配件，形 成了苏州盆景的特色。清光绪年间，苏州人胡焕章是一个盆景艺术家，他将古老的梅树截取根部一段，移植在盆中，然后用刀凿斧砍，雕琢树身，使其观赏面呈枯于状。再有树身之上，仅留2～3枝，多余者全部砍去，不加束缚，听其自然发展。经过多年培育之后，刀斧之痕迹消退，更显苍老古朴，点以青苔，配以山石自然就成为上品了。
苏州附近有许多风景名胜，如虎丘、灵岩山、天平山、洞庭东山、洞庭西山、光福等。在光福景区，邓尉山司徒庙内有1900多年的“清、奇、古、怪”四株古柏，是四株天然的盆景。苏派盆景的代表作品，多以江南古木为题材，是姑苏老树形象的 概括。
(2)苏派盆景的特点
苏派盆景的特点一是古雅，苏卅I盆景树木虽然是高不盈尺，但表现的却都是百年“寿星”。其势苍古拙朴、老而弥健，生机勃勃。二是精巧，苏州盆景制作细腻精致，灵巧人微，典雅、绮丽、明快流畅。三是意韵，苏州盆景讲 究画中有诗，诗中有画，情中有韵，使人觉得余韵悠扬，浮想联翩，这也是苏派盆景的一大特点。 、
(3)苏派盆景的造型形式
①以主干(干身)和根(足)的姿态分
直干式：树干直立挺拔，其势高耸，顶天立地，雄姿飒爽，表现刚的性格。
蟠曲式：主干自根部至顶回蟠折屈，枝也是蟠曲生长，“屈作回蟠势，蜿蜒蛟龙形”，表现柔的性格。
卧干式：主干横卧斜生，似醉翁欲寐、卧龙欲腾。表现动势较强的画面。多用长方形盆，常配以拳石，以保重心平衡。
枯梢式：树干顶部枯秃，树皮剥落，但树木仍十分矫健苍奥，犹如山巅之傲霜，斗雪之青松，有苍古朴拙之感。
靠贴式：类似贴石式，树木上部很佳，但下部不够理想，在劣拙部位贴以拳石，或以一同类树木贴靠，遮掩不足之处。
枯峰式：树干枯朽斑剥，似一嶙峋的枯峰，犹如死木，然而春风和畅万物苏醒，绝而复苏，新生翠枝一二，以示枯木逢春之势。
劈干式：将树木撕劈一片，带根栽植，正面看去是枯干一株，然而背后伸出翠枝绿芽，别有情趣。
悬崖式：主干凌空倾斜而生，起盆而出，呈悬挂于山崖状。
附石式：树根附在山岩上生长，似生长岩石缝隙中之顽树。
露根式：树根裸露，形如龙爪，表现苍老质朴，顽强不屈之性格。
此外，按树干的数量分还有单干式、双干式、多干式、合栽式。
②按枝片(叶片)形状分
规则式：苏派盆景规则式的枝片剪扎，采用的是粗扎细剪，以剪为主，以扎为辅的方法。通过栽剪将枝、叶有机地组合成片 状(馒头状)，此片状习惯称之为“叶片”。片子大小应根据树的 上下左右姿态和重心位置而定。一般离树干基部(足)近的片子要剪得大一点，反之片子要小一点。片子的形状以扁圆形为主， 片子中心部位要凸出一些，四周要低一些，呈馒头形，不能剪作 绝对平面或中心部位凹陷而四周高的形态，根据枝片在主干上着 生的情况和数量又可分为：
传统式：又称“六台、三托、一顶”式，此型是苏州树木盆景的传统式样。首先主干自然地弯曲成六个曲(弯子)，在每一个曲的部位出一枝片，左右各三个枝片共六片，每片称台，六片 称“六台”。在树干观赏面的背面另扎三个片子，称“三托”，树的顶部扎一片作盖，称顶。因此称之为“六台、三托、一顶”，全部用棕丝扎成，全株共计十片，一片不能多一片不能少，有“十全十美”之意。此型端庄稳重，层次分明。成对布置在门厅两侧，顿有庄严隆重之气氛，但造型过于严谨，工艺难度较大。
现代式：与传统式不同之处是突破了“六台、三托、一顶”的框框，画面较为自由，枝片的数量不作硬性规定，可多可少， 这样造型自由多了，使苏州盆景灵活多变，丰富多彩。现代式对 片子的“馒头形”的高度也不做硬性规定。
其他形式
屏风式：主干属直干式，枝条向左右两侧蟠曲，形成一扇形，又像一个屏风。
顺风式：主于斜向一方，而所有的枝条向另一侧飘斜，似被风吹弯曲状。
垂枝式：开花后，将老枝剪去，使之萌发新梢，然后将枝条扎弯使之下垂。
自然式：苏派盆景对松柏及石榴、黄荆、枸杞等树种的枝片可不用圆片(云朵形)形式，仅稍加剪扎，任其枝叶自然伸展，以保持自然形态。
③按主干的加工方式分
全扎法：此属自幼培养类型，用小树造型。从树干(主干)蛰l树枝(枝片)都要蟠扎。主干与枝条可斜可曲，其枝片分台、 托、顶三种类型。台是指主干两侧的枝片，属左右分枝。着生在 主干后面(即观赏面的背面)的枝片称托。顶是处于顶部的一片枝片。蟠扎时先扎主干，后扎枝片。主干先扎下部，然后向上蟠 扎。扎时还要注意选好树干的观赏面。造型形式应根据树木的自 然形态确定造型形式，一般有蟠曲式、卧干式、悬崖式等。
半扎法：此法多采用自山野掘取的老树桩，因其主干粗大，难以蟠曲，一般不易进行弯曲之类改动。但其上所萌发的枝条，仍可进行蟠扎造型，因此称半扎法。造型时应根据树桩的自然形 态，选择最好的造型形式，主枝蟠扎时，先扎半弯，后扎一弯， 再扎～弯。一般采取“一弯半”、“二弯半”，少有“三弯半”。弯枝顶部应略向下垂，主枝通常作水平弯曲。此法多用于雀梅、三 角枫、榔榆等树种(图4—26)。
(4)蟠扎与修剪
苏州盆景树种主要有榔榆、三角枫、梅花、雀梅等，其他有石榴、黄荆、小叶冬青、瓜子黄杨、桧柏、 虎刺、六月雪、五针松、黑松等。
近几十年来，苏派著名的箍景艺术家周瘦鹃、朱子安等人，主张自然为美，反对矫揉造作，使苏派盆景有了新的发展。他们 对苏派的传统形式进行了改革和创新。注重师法自然，讲究涛情 画意，造型形式更为自然，逐步形成了“粗扎细剪”，“以剪为 主，以扎为辅”的蟠扎枝法，使苏派盆景艺术前进了…步。
十、枝蟠扎大多数是二曲半造型，仅蟠曲式采用呈螺旋形造型形式。树从分枝处先扎一曲(一弯)，后往上再扎一曲半。
以蟠曲式为例，其特点是主干呈“s”型，盘旋向上。攀扎 时树干正面朝前，根据主于的粗
图4—26苏派盆景全扎法与半扎法乐意图
1.主干第一曲 2.主干第二曲 3.主干第三曲 4.顶
5.台 6.托 7.一曲 8.二曲 9.半曲 10.棕线
细选择适当的粗细棕丝，固定在 主干下部的适当部位上，最好是扎在节疤处，棕丝不易滑动，然 后把棕丝左右移几下，选择主干上部适当部位打结固定，“便完成 主干的第一曲。第二、三曲是攀扎的关键，第二曲下棕位置一般在第一曲中问向上约五分之一处，把棕丝固定后，左右绞几下，选择主干上部适当部位打结固定，第三曲只要顺“s”型向上攀扎即可。一般三曲后即可结顶。主干攀扎完成后，即可攀扎枝片。枝片的取留，要根据造型姿态的角度而定，一般不宜多留，以免日后枝片过密和重叠，有碍造型。必须先扎主干下部的枝片，然后逐渐向上，最后扎顶片。攀扎时，先用棕丝把所扎枝条固定在稍低的主干上，将棕丝扭旋上劲，右手轻轻把向上枝条压弯，呈水平状或略低于水平状。然后选择适当部位，用棕丝固定成一小曲，为半曲，接着用棕丝穿过半曲，扭旋上劲，在枝条上部适当部位打结固定成一曲；再按此法扎一曲，完成二曲半。顶部叶片，一般可照主干蟠曲扎法。
“粗扎细剪”的剪扎方法比较容易掌握，一般只要开始造型时扎一次，就可通过不断修剪完成造型，通常3—5年时间使树木成型。较为符合自然，且容易成型。
苏派盆景对用盆、几座都很有讲究，从苏州近郊吴县澄湖一带出土的黑皮陶器和红皮陶器来看，早在三四千年前的新石器时 代苏州就有制陶业了，宜兴陶瓷款式多样，质地细腻，古朴雅致。大型树木盆景多用大理石盆。盆景几座也很有特色，最著名 的有“香山帮”，木作，又称“苏做”，用料考究，缕刻细巧，专配苏派盆景。