你真的明白“不孝有三，无后为大”吗？

读《孟子》一书，曾看见一句被民众误传的话，以讹传讹真可怕，贻误后学。

孟子说:“不孝有三，无后为大。”我们一般人理解成没有后代就是大不孝，试想圣贤怎么会说如此迂腐的话？

再接着读，跟着的原话是“舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。” 孟子的的意思是，不孝有三种，最大的不孝就是没有做好后辈的义务，没有做好后续工作，有头无尾嘛！

拿舜做例子，说他娶了妻子，却没告知长辈，这叫无后，哪里是没有后代，香火的意思！舜是什么人物？记得上小学看24孝图，第一张就是舜孝感天地。舜的孝顺出了名的，家里父母虐待他，他却反而很孝顺。正是《弟子规》里那句“亲憎我，孝方贤”。他太贤德了，不然尧怎么会把皇位禅让给他?

上古年代的人真是和谐社会，在尧看来，一个如此贤德之人，把天下送给他不会错。舜也没让尧失望，天下大治不说，他还把王位禅让给了大禹。所以孟子，后面又接着说:“君子以为犹告也”！

孟子承认舜是君子，说君子行事，虽未尽好后辈义务，但是他以为不告知和告知一样，因为他是君子嘛！试问世间，若舜非孝子，中华的孝子贤孙还有吗？说实话舜的门槛很高，这就是圣人的门槛。我们后学哪里会感到不惭愧呢？

读圣贤书就是这样，遗憾的是现在圣贤的意思多被曲解，甚至很多文言文的研究者，翻译真的很牵强，正是因为如此大家无法体会其博大精深之处，这是西方思维化的结果，光靠逻辑分析推理，怎么能体会到东方智慧，老祖宗的东西，除了要在非常了解文化背景的基础上，还体现了一个悟字。

悟是在没有绝对路线和路径的，是瞬间就到了，不是思维和推理，而是“寂然不动，感而遂通”。因为语言思维是极其粗糙的，是有为法，有痕迹可言的。所以佛家也讲一个“参”和“悟”字，那不是去思考，那是一种超越思维语言的范畴。

最后，我们再来回顾一下《孟子》里的原文：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也！”

那么，你还会觉得圣人是在说，没有后代是为大不孝吗？

作者介绍

作者简介：

妙住行者，居士。生性淳朴，自幼浑浑噩噩，不知有天地日月。年未满二十，独自南下漂洋求学。余年二十五，幸闻《金刚经》，犹如醍醐灌顶，信受不已，自此一发不可收拾。

遂决意学佛，研习了义经典，皆不甚欢喜。次年发心守戒，以绝肉食。余年二十九，开始站桩，习练太极拳，练功不缀。故因武术而得入道门，始读道家经典，亦是欢喜不已。儒道本不分家，又多参考儒家经典。后随因缘在海外皈依为佛门弟子。明宗达性，了知六尘皆是真宗，万法无非妙理。