随读闲扯《金瓶梅》（第三十七回）
随读闲扯《金瓶梅》（第三十七回）
回目：冯妈妈说嫁韩家姐 西门庆包占王六儿
西门庆打发蔡状元、安进士去后，当务之急，便全身心放在为翟大管家纳小妾的事上。我猜想，西门庆应该找来了几乎全清河县的媒婆，开了一次专题布置会。然而，结果很不理想，竟没有一个媒婆来回复任务，是一时没有找到适合的女子，还是西门庆如今任行政主官，媒婆们都格外小心，生怕弄出什么幺娥子，吃不了兜着走，甚而至于避得远远的，情愿不找这份喜财。日子就这样过着，西门庆也是急得不行。
这一日，西门庆骑马带眼纱、排军喝道从街上而过，撞见冯妈妈，使小厮叫到面前问：你找的女子呢，怎么不来回话？婆子道：这两日，虽是看了几个，都是卖肉的挑担儿的，怎好回你老人家话。那时候十五六岁的孩子已经开始为生活打拼，比不得现在的孩子娇贵，兰陵笑笑生用卖肉挑担的来比喻，却适切而幽默。媒婆给自己下了台阶，却总要有个交待，也是财来运到，恰巧昨日见到一个女孩，于是又道：不想天使其便，眼看到一个人家女儿，“十分人材，属马的，交新年十五岁，……好不笔管儿般直缕的身子儿，缠得两只脚儿一些些，搽的浓浓的脸儿，又一点小小嘴儿，鬼精灵儿是的，他娘说五月端午生，小名叫爱姐。休说俺们爱，就是你老人家见了，也爱的不知怎么样的哩！”这媒婆嘴儿没的说，却要么是耍笑，要么是误会了，西门庆道：“你看这风妈妈子，我平白要他做甚么，家里放着好少儿。”这“平白”二字用得特好，后一句也言不由衷，很有反讽意味。西门庆告诉媒婆，是为蔡太师大管家翟爹找个二房生孩子，再问是谁家女子？冯妈妈说远不一千，近只在一砖，原来竟是韩伙计的女儿。于是二人商定，待和韩道国说过，约会个日子，见一见这个女孩儿。《金瓶梅》每写人物出场，各有千秋，各有伏笔照应，比如这韩爱姐儿出场，又是一番虚写笔墨，顺带出她母亲王六儿，一个最终让西门庆死于裤衩下的惊世骇俗的女人。
又过了两天，冯妈妈来回话，转告韩伙计的意思，“既是大爹可怜见，孩儿也是有造化的。但只是家寒，没些备办。”这是实情，也是想借此敲竹杠，西门庆自然懂得韩伙计言下之意，道：你去对他说，不费他一丝儿东西，凡一应衣服首饰妆奁箱柜等件，我都替他办备，还给他二十两财礼，要是他女儿生下一男半女，也不愁大富贵了。于是，二人商定明日衙门中下班，便到他家。西门庆特别交待，此去“休要他预备甚么，我只吃钟清茶就起身。”冯妈妈又来韩道国家，对他浑家王六儿说了。王六儿待韩道国回家，与他商议，能高攀这么一门婚姻，又有东家财礼全力支持，哪有不肯。“早起往高井上叫了一担甜水，买了些好细果仁，放在家中，还往铺子里做买卖去了。丢下老婆在家，艳妆浓抹，打扮的乔模乔样，洗手剔甲，揩抹杯盏干净，剥下果仁，顿下好茶。”作者写这些细节的意味很值得探讨，众多评论家也各执一辞，我的疑问是：如果暗示了是韩道国与王六儿挖坑导演的这场偷情开场戏，西门庆无疑成了一个受害者；如果只是韩伙伴因买卖要紧，迫不得已让老婆独自接待，而所担所买纯是对老板的殷勤，似乎小说文字又太夸张，此地无银三百两的样子，让读者误会。其三，此处王六儿的艳妆浓抹，与真正和西门庆相见时的“不搽脂粉”、“懒染铝华”形成冲突，孰是孰非？当然，这种含义的模糊性在整部小说中，几乎已经成为一种风格标志，也是这部小说耐人寻味之处。
西门庆从衙门回家，再换了便衣靖巾，骑马带眼纱，玳安、琴童跟随，径来韩道国家。冯妈妈连忙请进里面坐了，王六儿引女儿爱姐出来拜见，“这西门庆且不看他女儿，不转睛只看妇人。”见他穿着紫绫袄儿玄色缎金比甲，玉色裙子下边是翘翘的两只脚儿，长挑身材，紫膛色瓜子脸，描的水髩长长的。又有赞词形容：“淹淹润润，不搽脂粉，自然体态妖娆；袅袅婷婷，懒染铅华，生定精神秀丽。两弯眉画远山，一对眼如秋水。檀口轻开，勾引得蜂狂蝶乱；纤腰拘束，暗带着月意风情。若非偷期崔氏女，定然闻瑟卓文君。”书中这番对王六儿的形象描绘，掺入了道德说教的杂质，而恰恰是这种对传统道德压迫的反叛，使这一人物具有了更深刻的社会心理学价值，可惜没有成为西门庆自觉的社会意识启蒙，这是书中人物的悲剧，也是时代的宿命，呈现出中国历史发展的逻辑。王六儿的成熟风骚胜过妓女虚情假意的卖弄，对西门庆这样的浪子，有着非常独特的魅力，不由心里赞叹：“怪不的前日那些人鬼混他！”小说对王六儿出场的描写相当给力，不仅有直观的细节实写，而且还有侧面烘托照应，可见这个人物的重要性。妇人先拜见了西门庆，又教女儿爱姐花枝招飐磕了四个头。母亲成熟，女儿艳丽，各有不同魅力，兰陵笑笑生抓取人物特征非常准确。冯妈拿茶出来，王六儿用手抹去盏上水渍，才让递上。这些细节好不让人心动，西门庆再把眼睛上下观看妇人：“乌云叠髩、粉黛盈腮，意态幽花秀丽，肌肤嫩玉生香。”越发具有情色联想，如何不爱。西门庆便令玳安取出锦帕二方，金戒指四个，白银二十两，放在冯妈妈茶盘内递去，王六儿忙将戒指带女儿手上，爱姐儿拜谢后回房去了。二人一番闲聊，西门庆见妇人爹长爹短说话乖觉，“就把心来惑动了，临出门上覆他：‘我去罢。’妇人道：‘再坐坐。’西门庆道：‘不坐了。’于是出门。”许多评家对这段简短对话蕴含的丰富联想都有精彩点评，其中，尤以田晓菲最精当：“眉批‘我去罢’‘不坐了’二语写出西门庆‘留恋不肯出门之意’。其实何止如此，就是六儿的挽留，也显得口角低徊、情色暧昧。”也就是说，二人的这一对话充满暗示，已经是在有意勾引对方，确实称得上世界文学史上最具神彩的情色对话之一。
西门庆回家，与月娘商量，准备明日接母女二人到府里，好与爱姐裁衣打头面等物，待备办完毕，就使他老子韩道国送去东京，“把铺子关两日也罢，还着来保同去，就府内问声，前日差去节级送蔡驸马的礼到也不曾？”再过两天，西门庆使小厮去接韩爱姐，母亲王六儿买了礼送女儿来，磕头拜见众人，坐过一会就回家去了。西门庆连日帮着爱姐治办衣物，又买了嫁妆等物，连净桶也都准备停当，择定了九月初十日起程，由韩道国、来保领头，一大队人马送爱姐上东京而去，王六儿在家整哭了两三日。西门庆为办这件事可谓花了血本，却也有意想不到的收获。
又一日，西门庆到狮子街，遇着冯妈妈上茶，赏了一两银子，问及王六儿事，悄悄在婆子耳边，叫他取巧儿告诉王六儿，“闲中我要到他那里坐半日，看他肯不肯？我明日还来讨回话。”王六儿必竟是良家女子，需要媒婆牵线搭桥，而这自然让人想起最早帮助西门庆勾搭潘六儿的王婆来。婆子掩口而笑，告诉西门庆，这王六儿原是王屠夫的妹子，排行六姐，属蛇，二十九岁。这与潘六儿遥遥相对、重叠，不断强化小说的人物特征。又，古典小说喜欢将人物类型化，比如凡屠夫必是粗人，屠妇必是泼妇，固然性格更为鲜明，却也减弱了人物形象的丰富与复杂性，这是文学发展的局限。冯婆子又来王六儿家，王六儿倒是很挂念女儿爱姐，哭道：“自从他去了，弄的这屋里空落落的，件件的都看了我。弄的我鼻儿乌，嘴儿黑，相个人模样？到不如他死了，扯断肠子罢了。似这般远离家乡去了，你教我这心怎么放的下来？急切要见他见，也不能勾。”一阵家常拉过，婆子再掩口笑称只怕我一时来不成，举保个人来与你做伴儿，肯不肯？王六儿问是谁？婆子于是将西门庆的意思转告，却说得温馨，“见你孩子去了，丢的你冷落，他要来和你坐半日儿。……你若与他凹上了，愁没吃的，穿的，使的，用的？走熟了时，到明日房子也替你寻得一所，强如在这僻格剌子里。”妇人听了，还不太自信，微笑说道：“他宅里神道相似的几房娘子，他肯要俺这丑货儿？”婆子道：“你怎的这般说？自古道‘情人眼内出西施’，一来也是你缘法凑巧，他好闲人儿，不留心在你时，他昨日巴巴的肯到我房子里说？”王六儿终于答应了。这个结果毫不意外，可谓自然天成，而成好事者媒婆，成坏事者也媒婆，问世间情为何物，利从何来，怎一个贪字了得。
到次日，一边是冯妈妈来回话，西门庆不胜欢喜，赏了一两银子去治办酒菜；一边是王六儿忙着收拾干净屋子，薰香设帐，洗手剔甲，预备好茶好水。冯妈妈又拿篮子买了许多菜蔬果品，到厨下替他安排。约下午时分，西门庆便衣小帽，玳安、棋童跟随，径到门首，随后吩咐棋童把马带回狮子街，只留玳安一人答应。读者应该还记得，西门庆每在外面瞎搞，似乎总少不了有玳安在旁，算是老爹淫乱生活的活见证，说明这小厮确实伶俐机警，守口如瓶，颇得西门庆宠信，算得上是西门府里第一小厮。良久，王六儿扮的齐齐整整出来拜见，文字没有此前那样对衣饰的详细描述，却转而描绘房里陈设，“正面纸窗门儿，厢的炕床挂着四扇各样颜色绫剪帖的张生遇莺莺蜂花香的吊屏儿，上桌鉴妆、镜架、盒罐、锡器家活堆满，地下插着棒儿香。上面设着一张东坡椅儿。西门庆坐下。”似乎没有什么特别之处，就是普通的小民小户人家。细瞧，却又不乏精致，比如张生遇莺莺的吊屏儿，地下插着的棒儿香，具是会过小日子的人家。二人对话除围绕着买一个小丫头送王六儿使唤外，几乎无话可说，很单调无趣，似乎一开始就表明了准备直奔主题，用意和目的都明确，完全没有西门庆以前几次偷欢的雅趣和闲情。彼此饮勾数巡，还是妇人主动将座儿挪近西门庆，才彼此淫心荡漾起来，缠绵到起更才分手。这里删除近500字，里面写到西门庆用了淫器银托子，二人床戏也充满原始的动物本能，丝毫没有温情与美感，完全就是一种物质与性的简单交易。临别妇人道：“爹到明日再来早些，白日里咱破工夫，脱了衣裳好生耍耍。”此言惊世骇俗，足见王六儿的野性，大有超越潘六儿之势，又难怪此前书中说“常在门首站立睃人”，又与韩二有染，又让一伙浮浪子弟想入非非。第二天，西门庆就用四两银子买了个小丫头，改名叫锦儿，叫冯婆子送给王六儿使唤。又过了两天，西门庆想着这个甜头，又到妇人家干了一场，只瞒得家中铁桶相似，李瓶儿使小厮来叫了两三遍，只称不得闲。