《弟子规》导读（七）

（七）亲仁4则：

1．同是人，类不齐。流俗众，仁者稀。

【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；

【故事一】《义侠郭解（xiě）》

西汉郭解年少游走江湖，残忍狠毒，仇人不少。他常常替友报仇，藏匿亡命徒，犯法抢劫，私铸钱币，盗挖坟墓，后来被抓。皇帝大赦天下被释放。晚年退出江湖，反省行为，喜欢行侠仗义，与人化解矛盾，邑人仰慕。

【故事二】《感化偷牛人》

三国时有一个叫王烈的读书人，在当地很有威望。有一个人偷了别人一头牛，被失主捉住了。偷牛人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王烈。”后来，王烈知道了这件事，立即托人赠给偷牛人一匹布。有人不理解，王烈解释道：“做了贼而不愿让我知道，说明他有羞耻之心，我送布给他是为了激励他改过自新。”后来，这个曾经偷牛的人变成了一个乐于助人、拾金不昧的好人。

2．果仁者，人多畏。言不（huì）讳，色不媚。

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；

【故事一】《西门豹治邺》

战国时期魏国人西门豹，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勋。初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，于是立志改善现状。

后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。大力兴水利，促农耕，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

【故事二】《不下拜》

萧（yǎn）衍是我国历史上南朝的一位皇帝。在萧（yǎn）衍即将当皇帝的时候，人们见了他都歌功颂德，萧（yǎn）衍自己也志得意满，十分高兴。但这时有一个叫谢览的人，见了萧衍既不恭维，也不拘束，给萧衍行礼后，转身就走了。

萧（yǎn）衍见此情景，沉默了好大一会儿，然后问身边的官员：“这位年轻人是谁？”手下人告诉他这个人叫谢览。萧（yǎn）衍记住了这个名字。他对这位年轻人不卑不亢，坦然自若的样子很赞赏，决定重用他。

3．能亲仁，无限好。德日进，过日少。

【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

【故事一】《开元盛世》

唐玄宗统治前期，重用贤臣（张九龄、姚崇、宋璟……），励精图治，改革吏治，重视教育，勤俭节约，社会比较安定，经济繁荣发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象。

【故事二】《孟母择邻》

孟（kē）轲是战国时期著名的思想家，相传他很小的时候父亲就去世了，母亲承担了教育（kē）孟轲的职责。孟母为了教育他，曾经三次搬家。起先，孟（kē）轲家曾在一片墓地附近居住，孟（kē）轲经常模仿出殡的场景。

孟母怕孟（kē）轲误入（qí）歧途，就把家搬到了人多的集市上，集市上商人小贩油头滑脑，孟（kē）轲又开始学骗人。孟母十分担心，又把家搬到一个靠近学堂的地方。孟轲每天听到的是读书声和先生的教导，孟母终于满意了。在孟母的努力下，孟子终于找到一个良好的学习环境，最后成为伟大的思想家。

【故事三】《良师、益友、经典》

良师益友，十载春秋，水木清华，人才辈出；学高为师，身正为范，三尺讲台，如沐春风。——出自《论语》。

多位现代教育家说：“人生想多所作为，少所失，良师、益友、经典断不可一日离开。

宋朝诗人黄山谷有一句名言:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。

4．不亲仁，无限害。小人进，百事坏。

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

【故事一】《先智后昏李存（xù）勖》

李存（xù）勖为李克用长子，五代时期后唐政权的建立者，杰出的军事家、统帅。称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；宦官专权，冤杀大将。仅三年不到，被叛军射杀，身死国破。

【故事二】《交友之戒》

三国时期，刘伟与魏讽关系很好。刘伟的哥哥了解魏讽的为人，知道他是一个扰乱社会，沽名钓誉的人，就劝弟弟说：“做人一定要同那些品行高洁的人交往，这样会对自己有很多好处；如果和那些品质恶劣的人交往，后果定会不堪设想。我看魏讽这个人品行不端，喜欢结交一些不三不四的人，你最好不要和他来往，以免将来受他的连累。”刘伟并没有听哥哥的劝告。后来，魏讽因作乱招致灾祸，刘伟因和他来往密切而受到牵连。他后悔没听哥哥的劝告，可是已经来不及了。