​《本性欲望唯心论》

《本性欲望唯心论》

狗毛虫股评：

2021.07.28周三/07:51

犸骝三：人类的欲望是由人的本性产生，想达到某种目的的需求。人类的欲望是多样的，生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构，并随着人们的生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化。欲望无善恶之分，关键在于如何控制。欲望的过分膨胀是幸福的敌人，故知足者常乐也。调查表明，不与别人比高低所带来的幸福感，是高收入人群所带来幸福的5倍。过度的欲望，容易给自己惹来不可控的祸端。

猪八戒：以猴类为起点，谈人类？本性有何不同？就是欲望做齐天大圣，与天、地、人三界平起平坐。过得佛祖这一关吗？

沙僧：本性是个假设的，说不清楚的起点。既然欲望产生于本性，又多种多样；则正反欲望与正反佛同时产生，所以有是非对错之分，有阶段性胜负之理。从长远来看，邪不胜正！

白龙马：猴年马月人做正，本性欲望非神仙。

唐僧：生命在宇宙中的位置是渺小的，人在自然中的位置属于物质进化链的顶端，对一个人谈本性和欲望是没有意义的，对人类谈得以社会为研究的起点，马克思理论就是这样做的。

企图把人类学、社会心理学还原到本性、欲望，完全脱离社会、政治、经济地位的斗争，那是唯心论的一厢情愿，不成熟的学说。从伪科学到伪马克思主义，仅一步之遥，都是唯心论的结果，没有开花的季节。