「飞宫体系」:直落见象法

「飞宫体系」:飞宫直落见象法

(华阳整理)

「飞宫」是后天的行为学,有疑才飞,若无关联,要弃之不用。每个盘都可以用飞宫来飞,但不是每个宫位都可以用来飞宫。那么,哪些宫位可以飞宫,或哪个宫位可以飞出全部的四个化象禄权科忌,或哪个宫位只能飞出去三个、或两个,或只能飞出一个化象,甚至~~不能飞,能不能飞,能飞的要飞什么,飞出去又代表什么?这些都是有前提性限制的。这些「前提性限制」,也就是飞宫,会受到生年和自化间的关系变化而影响。
飞宫是借干遁星,假象合支。当天干在某些变化的趋使下,自然会产生飞宫的行为,以平衡此变化所造成的不平衡现象,这是飞宫法的原理。按「生年,自化,飞宫」四化的运动引力大小,自化是本宫或本对宫的直线力量,飞宫是抛物线的力量,相对自化的力量恒大于飞宫。所以飞宫时常飞不出想要的结果。
从本篇开始将陆续简要介绍一些「飞宫系列」的技法:「飞宫直落见象法」「飞宫遇生年」「飞宫遇自化」「飞宫互易法」「飞宫追象法」「飞宫同入法」「飞宫忌冲法」「飞宫平衡物相法」「飞宫连环化忌法」等:
「直落见象法」:这种飞宫法,就是马上飞、马上有象可以解,所以叫是「直落见象法」。是飞宫体系里最简单、实用的一招。就是我们常说的「在地成形」法。一针见血的飞宫飞出该飞,所要飞的「象」出来。
「在地成形」这句话是源自于系辞「在天成象,在地成形,变化见矣」。直落见象法所说的「在天成象,在地成形」。那么,天在哪里?地又在哪儿呢?在天成象,在地成形,是一种「因果」论,系辞上说「法象莫大乎天地、悬象莫大乎日月」,天地有什么垂象,人自然就会效法天地而有其验的意思。天地就是权和忌,权忌,一般叫它「天地定位」,禄、科则因合五十落中(终)的关系。自然成群聚而共果,所以禄忌要一起看、权科也要一起看。
比如命宫飞宫化禄入官禄宫是工作轻松、女人缘多,命宫化忌入子女宫是欠子女、桃花的债,化忌冲田宅往往经常不在家...等等。
像此盘的来因宫在财帛宫,化禄入子女、化忌入疾厄,就是上面的那个「因」──在天成象,而命宫化禄入官禄、化忌入子女,则是下面的那个「果」──在地成形。
所以命盘从命财角度去看,庚是因、甲是果,命、财是有相对的关系存在,所以这个飞宫才有意义存在。也就是因和果,必需是互相对称的关系。财帛化禄入子女、化忌入疾厄,和命宫化禄入官禄、化忌入子女,两者之间的因果、或关联性是什么?每个盘为什么要这么去取得这样之间的关联?能直觉式的把它说成一个完整的故事。

    从天垂象去看,财帛化禄入子女、化忌入疾厄,我们基本上确定了三个方向。子女宫和疾厄宫先看是人的问题,从人的角度上看,禄入子女宫,从子女宫和财帛宫应该是「我」的对待、或钱财上,对子女、学生、桃花、合伙人很好。忌入疾厄,是对自己比较苛刻,那么,子女、学生、桃花、合伙人...是哪一个呢?还是都有?最简单的方法,既然是谈「我」,那么,就从命宫再去飞宫瞧瞧,「在地成形」后,就会知道,到底是哪一个方面就缩小范围,从这个盘上看,你会发现,命财同时飞禄忌入子女宫。从命宫去飞禄忌,禄入官、忌入子,子女和官禄加起来,就可以解象为和事业有关,从命宫去飞禄忌是「我的作为」。我们不设立场的去看,如果子女宫是代表「孩子」的话,那么禄入官,大概是「我太投入于事业,忌入子,则是因此而和子女的相处时间少,所以垂象上才会有,对子女好,但对自己有所苛刻的意思。

另外,如果这个子女是「合伙人」的话,那么禄入官,大概是虽然热衷于事业,忌入子,则是常常忽略了与合伙人的相处,化忌入人位沟通少,法象生年忌在疾,自己的脾气也硬,所以从这儿看, 有合伙做事业时要多沟通才好,要不然很容易闹翻。第三个角度去看「桃花」,因为官禄宫有时候可以看婚姻与桃花,官禄宫与夫妻宫是本对,站在夫妻宫来讲,官禄宫就是婚姻的迁移宫,出外,外面的。
这个盘的权科来飞宫:在天成象部份﹕财帛是来因,权入财帛、科入父母,武曲星,大概就先看钱吧,权入财,可以说是我希望把钱「弄大」的意思,权入财帛,大部份是看在做生意的,权又自化权就来去都很大,科入父,是一部份钱会固定拿去投资。
另外看在地成形部份﹕命宫权入夫妻、科入财帛,因为生年权在财帛,可以说是我把赚的钱大都会交给了配偶去管理,或是投资在本业之外的事业,因为夫为官之外也,另有一部份钱,则是会拿去投资股票、或定存、买公债了,因为生年科在父母宫。
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