小区有位熟悉的业主经常在业主群里发表对物业的看法，对业主委员会的不满。我跟他说，要达到你想要的目标，落实你改造小区的想法，你得先让自己变成多数。有了多数票，你就可以进入业委会，选聘物业，推行自己的设想。这就是公共事务的治理之道。人是社会动物，难以离群索居，需要合作对抗外部世界以生存下去。要合作，就需要团结他人，集体行动，而这就是政治。要团结，就是要朋友搞得多多，把敌人搞得少少。不是有句话吗？“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是……的根本问题。”在《理想国》中，玻勒马霍斯就将正义理解为“帮助朋友，对抗敌人”。苏格拉底反问说：如何判断某事是否对朋友是“善”还是“恶”呢？苏格拉底其实没有问：如何判断一个人是朋友还是敌人？也许在他看来，这个不是问题，朋友，就是“我们”，自己人。敌我之分是人类政治生活中的核心问题。随着历史的发展，人们逐渐认识到：没有永久的朋友，没有永久的敌人。正如苏格拉底所言，不仅判断事情我们会出错，判断敌友我们也会出错。如果奉行“把敌人消灭干净”的策略，一个结果是我们某天会发现自己搞错了对象，消灭错了朋友；另一个结果是某一天我们也会被当成“敌人”而消灭。为此，我们必须转变观念：不需要你死我活，而要合作共存。不需要砍人头，只需要数人头。数人头的逻辑背后，其实也是力量较量。因为，在社会平均的营养和训练条件下，在普遍的武器水平下，在一般的个体物理和智力水平下，多数人是能够通过暴力手段打败少数人的。因此，不需要通过现实实践，通过沙盘推演都可得知，排除偶然因素，3万人是能够干掉3000人的。人数决定胜败，而不用积蓄血淋淋的人头决定成败。然而，人数决定成败，有一些客观条件：1.社会平均的武器水平和身体包括智商水平；2.正常情况下的战争方式；3.常规的战争技术，没有出现技术革命。也就是说，在当时条件下，无论是战争方式还是技术，都没有改变，也没有出现特别的战士。考虑到这些客观因素，人数是可以决定成败的。而且，人数决定成败，也具有主观的可行性：1.双方都认为，大家在数人数的时候不会出老千，不会把3000人数成30000人；2.双方都认为，人数多的一方上台后不会赶尽杀绝；3.双方都认为，人数少的一方有可能下次会变成人数多的一方。总之一句话，双方都是“fair play",不会撒泼，也不会痛打落水狗。这个就叫规矩，规则，法治。大家都在共同认同的规则之下进行比赛，看谁能拿到更多的人数。从这个意义上来说，liberal democracy的元规则是法治。人数说了不算，法治规则下的人数才说了算。不是rule of demo，而是rule of law。这次美国大选，正是对民主和法治精神的考验。内部分歧通过法律手段和平解决，政治从暴力问题转换为法律问题，这也正是人类历史进程中伟大的成就之一。
