【家规家训】兰江边的焦石村：邵氏家风代代传

兰江边的焦石村：邵氏家风代代传

焦石村位于兰江西岸的女埠街道，离女埠集镇4公里。全村以丘陵为主，区域面积1.09平方公里，其中耕地620亩，下辖焦石和童公山2个自然村，9个村民小组，300户农户，近1000人。村民大多以种植水稻、大青豆和甘蔗为业。

焦石自然村始居村民盛姓，古称盛家园，后盛氏式微，邵姓迁入，现以邵姓为主。村边有焦石山，雅称椒石山，为兰江边一山丘。因山岩呈赤黑色，似火烧焦，故村名焦石。村中长湖绕绿水，村外焦山兀立于瀫水之滨，山腰有古刹广济庵，并有栈道和义渡遗迹，清高宗弘历于乾隆二十八年（1763），曾于此登山游寺，题有《赤鹤峰》诗一首。村中有邵有泰孝子石坊和邵氏家庙。

童公山自然村位于焦石自然村东北1华里。始居者为宋御史童澄，其后裔迁出居下童，留有王姓仆人看守祖居，现以王姓为主，因不忘始居童公，且村建在山麓，故取村名童公山。

据焦石村《博陵郡兰江椒峰邵氏宗谱》，始祖为晋朝的邵坦，居淳安清平乡富洪里；传十余世分居各地，至蒙源祖邵旺于后唐末(934——936)迁居太平乡之谏村；居五世生邵爽，公由谏村而迁居金华循理乡青龙山前；居四世，邵从迁居金华下干。始迁祖为邵祖义，行百一，南宋绍兴年间（1131——1162），从金华下干迁居兰溪女埠椒石（今焦石）。

《博陵郡兰江椒峰邵氏宗谱》载有《劝善家规十二条》：

一、敬祖先：祖功与宗德，木本水源深。葬以礼、祭以诚、追远报本无穷尽。欲求生枝茂，光须笃根本。承恩不坠想容音，忾闻爱见常申敬。

凡我族人，宜于祖宗像前，每逢塑望，焚香肃拜，而春秋二八、丁祭祀丰洁。勤坟墓，世子孙，威知报功宗德，不忘发祥所自。

二、孝父母：哀哀父母恩，昊天同罔极，抚我勤，育我密，成家择配时忧伤。中孝宜用劳、大孝惟竭力。养生送死礼兼隆，聊表深恩于万一。

凡我族人，宜念乾父坤母，生我句劳。贫则尗水承欢，富则旨甘备养。随分尽孝，养志怡颜，庶无贻终天。

三、隆师表：师道隆天地，位皆君与亲。启我知，嘱我行，丁宁告诫将心尽。俸膳宜从厚，礼貌不可轻。登科及第显名声，俱从师长栽培进。

凡我族人，欲读诗书上达，宜于师长分上，情理兼隆，以资其教益。而一切有学问、有道德，及年长于已者。亦当加以亲敬。不可轻慢斯文，如此自受益无穷。

四、宜兄弟：人生有兄弟，原系一同胞。食同器，寝同衾，友恭之道须当尽。重大宜商量，些小勿争兢。平居不觉天伦乐。患难方知手足亲。

凡我族人，宜念世间最难得者，兄弟同气连枝，如手如足。幼时则塤篪迭奏，比长则和乐且耽慎。勿因小利听妇言，便欲析居各黉，致伤骨肉之好。

五、正闺阃：妇道有三从，闺中有四德。勿高声、勿长舌，中馈频繁主内刚。端正踵贤良，幽娴常自得。母仪配地协坤柔，须眉巾帼名难得。

凡我族人，于家中妇女，令恪遵姆教，谨守闺阃。内言不出，外言不入。勤纺织，修中馈，克尽厥职。母致牝鸡司晨，不以礼法自闲。

六、慎交游：朋友五伦，结交不可轻。亲君子、远小人、久要不忘言忠信。义气宜相投，钱财非所论。务求胜已结知心，因不失亲为可宗。

凡我族人，宜知交有全，以诚实为先。必择品端学优者，日近日亲，以其观摩之益。若滥交匪僻非徒，无益而受害之，不可不慎之于始。

七、尚勤俭，居室宜从俭，兴家本在勤。勿懒惰，勿奢盈，耕读两件持身本。守成宜兢惕，创业惟艰辛。克勤克俭不求人，男女少长都当听。

凡我族人，于勤俭二字，宜奉为至宝。勤则事木难成，俭则资财常足。始觉费精神，减色泽。终则高安逸，乐充余。从来家道有成，罔不由此致之。

八、睦宗族：九族同脉亲，根本于一人。喜相庆，戚相怜，贫贱富贵何分论。既系同支派，谁非是子孙。敦宗睦族意殷勤，家仁相让群推敬。

凡我族人，念支分派衍皆脉所从。出五服内外以及远族，俱宜相爱相敬，笃一本之谊乎。居则同安乐，患难则共维持。不可互生嫌隙，骨肉相残，亦不可视为途人，不相关切。则亲亲之道庶几无忝。

九、务读书：士农与工商读书为第一。勿偷闲、勿贪戏，直上云梯在勉力。俸禄享千钟，黄金收万镒。皆从诵读苦中来，一寸光阴宜自惜。

凡我族人，期于克振家声，宜从诗书上苦心著力。天下惟读书人不可限量。云梯千里。风翮九霄，上为祖父争光，下为子孙创业，岂独一身荣显已哉。但不可浮慕无实，图侥幸以获功名，庶为有志之士。

十、重节孝：朝廷重笙表，莫大节于孝。守纲常，维世道。芳流自代扶名教。身受苦中苦，事后多光耀。荣登青史姓名标，允矣。闺中为则效。

凡我族人，于妇女中有克全节孝者，此为秉天地正气，必为上请建坊，永垂不朽。至需费浩繁，富者易为，贫者每多湮没。户族公议乐助，俾得邀族荣一位合族盛事。

十一、勤职业：人须有职业，士农与工商，勿兼营，勿游荡，行行状元皆一样。艺多不能精，专功乃为上，旁门左道不可当，安常乐业皆兴旺。

凡我族人，当各执业。乃有一种不法子孙，着异样服色，带异样边巾，其心邪、其言妄、其行怪。不数年间，或以嫖赌而败家，或以浮浪而没产，流于下贱，以及俳优盗窃，在所不免。吾子孙当借以自反。慎勿使人议之曰：某也，不才，是其文祖恶报。盖败类刺讥，在于一身，及于文祖，岂可不慎欤。

十二、崇阴骘：积善家余庆，方便速宜行。济危急，恤孤贫。亲朋戚里都休吝。阴德本无边，施与为相称。埋蛇度蚁尚酬恩，作福谁云无报应。

凡我族人，宜体天地好生之德，时加培植。得方便处，不拘利益多少，即便行之。勿以善小而不为。若修桥补路、施药施茶、施置义田等项，量力为之，可俱为子孙种福田也。善之当劝，罄竹难书。

在《劝善家规十二条》的影响下，焦石村名人辈出，涌现了明代正风肃纪的清官邵玘，邑诸生邵明彝，邑庠生邵明第，以及中共兰溪县委第一任地下党书记邵溥慈，和现任兰溪市人大副主任邵茂良等。
  邵有泰孝子石坊为兰溪市级文保单位。位于女埠镇焦石村邵氏家庙前约17米处，西距兰江约80米。建于清乾隆九年（1744年）。邵有泰孝子石坊四柱三楼，坐北朝南，偏东28°。全宽7.14米，全高约8米。中柱抱石鼓高2.15米，底宽0.68米，腹宽0.68米。顶楼正脊中间置有葫芦饰物。青石角角方柱，每楼正脊边饰有龙嘴鱼尾吻，顶楼下置有“恩荣”石匾一块。大额额右边竖刻碑文若干，左边竖刻小字“皇清乾隆九年岁次甲子十一月立”。下额小枋自右至左横书“为耆民邵有泰立”七字，枋身有大量透雕、高浮雕及刻花图案装饰，下额枋高浮雕有双狮抢球，次间额枋及华板刻麒麟、白鹤、祥云、鲤鱼、花草、牛、马等，抱鼓石刻龙喷水。刻工精美，具有较高的艺术性。

邵氏家庙位于石坊后17米处，为三开间三进两明堂，始建于明，清同治九年(1870)重建，占地约370平方米。木结构门楼，重檐歇山顶，镂空花草正脊，中置宝瓶，翼角起翘。台基前设青石栏板。门楼及前进、中进、后进之梁架、牛腿等处，雕有大量人物、麒麟、鹤、鹿、花卉上浮雕等图案。前进、中进明间梁架四柱七檩，后进明间四柱八檩，扁作梁。整座建筑用青石柱，颇为壮观，为清代宗祠代表作之一。于1997年9月公布为兰溪市文物保护单位。

兰溪在明代的时候，就有一位一身正气、无私无畏、公正严明的司法清官，他就是至今兰溪民间仍敬称为“邵都堂”的明南京都察院左副都御使邵玘。

《明史》对邵玘生平有详细记载。据《明史》(卷158)载：“玘，字以先，永乐中进士。授御史。仁宗监国，知其廉直。每法司缺官，即命玘署，有重狱辄付之。历仕中外，所过人不敢犯。宣德三年由福建按察使入为南京左副都御史。奏黜御史不职者十三人，简黜诸司庸懦不肖者八十余人，风纪大振。居二年，以疾卒官。玘负气，好侮同列，治狱颇刻深。然持身廉洁，内行修，事母以孝闻。”

邵玘（1375年－1430年），字以先，浙江行中书省金华府兰溪县（今浙江兰溪）人明朝政治人物、进士。永乐四年，其中进士三甲一百四十二名，授监察御史。宣德三年，由福建按察使进位南京左副都御史，奏请罢黜不称职者近百人，后死于任上。

邵玘在参加明成祖朱棣举行的春宴上一举走红。春宴有一项为成祖皇冠上籫花活动，“许监生簪花，众皆畏缩，玘且前为成祖簪之，皇上注目焉”，与会生员中，惟独邵玘敢为成祖皇冠上籫插。后传邵玘簪花，为利市吉祥之举。

　　正因为此，邵玘即被命为按察御使，而后任官湖广道监察御使、江西按察使、福建按察使，成为巡视各地的“巡视组长”。

　　明宣德三年(1428)，54岁的邵玘升任南京都察院左副都御使，进入明朝廷最高监察机关——都察院。据《历代职官表》载：“左都御使，权位显然，同六部尚书称七卿，其职掌纠劾百官，辨明冤枉，提督各道，为天子耳目，风纪之司。”左都御史是都察院最高长官，左副都御使是都察院次官，协助左都御史综理院事，相当于如今的中纪委副书记。

　　在惩治腐败方面，古代的中央巡视官员，小事可自行决断，大事上奏朝廷裁决，甚至可以“风闻奏事”。若有官员腐败传闻，也可以上奏。所以能起到“地动山摇、震慑州县”的效果，对各地吏治的影响甚大。

　　史书对邵玘的功绩评价极高。《明一统志》记：“居家有孝行，在官以威严惮吏，遇事善断。所至，削妄费、黜贪庸，能举其事。”

邵玘曾因明永乐十四年(1416)接连洪灾又旱灾，奉旨前来兰溪巡视。

　　永乐十四年，南方奏报洪水为害，灾民流浪，明成祖欲派大臣前去巡查抚恤。其间，礼部尚书吕震却奏请应去泰山朝圣封禅为先。明成祖反对他所奏说：今四方多水旱，安敢封禅为先。吕震连连谢罪。明成祖即命邵玘去两浙巡视水旱灾情。

　　地域回避、职务回避、防止官吏徇情置于脑中的邵玘面有难色。焦石《邵氏宗谱》载有：“永乐丙申、饮蒙旨去浙踏勘水旱民患事，拜辞。”而明成祖认为，“卿为浙江人，正知浙中利病，允随派一名御史屈伸跟随。”

　　邵玘日夜兼程火速来到兰溪深入灾户，只见兰江两岸庐舍尽塌，人畜尸体漂浮江中。有“簇簇烟村，变作深深之沟堑”更有“江边白骨淹黄沙，岸上腐尸横碧草”的惨不忍睹之状。邵玘不敢相信“何期一日之水灾，断送万千之性命”，遂呈奏朝廷祈请赈济。

　　这一灾情在明万历《浙江通志》《金华府志》也载：“明永乐十四年五月大水淹溺人畜田庐无算。六月大旱，七月及八月又大水，坏城垣。”万历《兰溪县志》载：“五月水灾甫息，夏仍旱，七月十五又发生洪水，高超前八尺。”(根据洪水痕迹，华东水文站测得当时洪峰水位吴凇高程37.12米)。

　　而更加详细记载洪水的是原载于焦石《邵氏宗谱》的《永乐丙申洪水记》。按现有资料看，这是最早记述兰江洪水的一篇文字。兰江河道，从原香溪与洲上之间改道至现洲上与汇潭之间，也由于此。

　　《永乐丙申洪水记》尾末句：“虽前事之莫追，遗后人之永鉴”。兰溪人民对近600年前之作全文近700字的《永乐丙申洪水记》经典文章已载入《兰溪市志·艺文典籍》，其文并石雕在和平公园西的防洪大堤堤壁上，以垂永鉴、启示后人。

　　《邵氏宗谱》记其“正月初十，晨起整衣冠，昡晕，少顷殁。”享年56岁。

通过现存的家庙和石坊，依旧可寻邵玘为官之威严。

邵明彝，字锡九，椒石人。邑诸生。中年以母病习医，博极方外秘书，能明其意而不固执其说，用之就获效，远近倚之。

邵明第，椒石人，邑庠生。绝迹公庭，藏书教子。曾鬻章某之子，哀其离散，即时遣还。又鬻舒氏婢，询知为良家女，即与嫁之而不受其值。后子孙昌炽，人以为厚德之报。

邵溥慈为中共兰溪县委第一任书记。

邵溥慈，名志仁，字溥慈，号惠群，行凝八（1900年—一1955年）。自幼勤奋好学，立志报国，少时就读县立云山小学，长入省立甲种农业学校。一九二0年参加新兰溪学社宣传新文化，一九二三年与鲍友恭在兰溪发起组织正谊社。一九二四年入浙江农专读书。暑期任兰溪进步团体“正谊社”社长之职。一九二五年三月考取公费去日本留学。一九二六年八月去广州在国民革命军总司令部工作。十一月返浙，任共青团杭州地委组织干事。一九二七年二月转为中共党员。

受中共杭州地委指派，任中共兰溪县委书记兼永康县委书记。先后视察金华、武义、义乌、缙云等县。一九二九年为浙东南巡视员。七月任中共杭州中心市委书记。七月因通讯破坏，在杭被捕，判刑九年，押于杭州陆军监狱。一九三四年经惠兰营救出狱。到宁夏银川市屯垦处工作。因嫌有地下党联系，一九三六年夏被捕。“西安事变”后，一九三七年四月回兰。一九三八年一月任兰溪战时政工队组织干事。训练抗战干部。宣传中共“抗日救国十大纲领”等抗日活动。又受金衢特委指派，任义乌县兵役科长。一九四0年秋同妻去福建南平工作。一九四一年一月去江西赣州中国工业合作协会工作。因嫌疑共党又被捕。在押期因肺疾保释回兰。一九四二年夏日军占领金兰。公之老家为金肖支队八大队建立秘密联络站。一九四八年秋任金华丽泽中学总务。一九四九年四月加入中共闽浙赣城工部工作。解放前夕，去金华汤溪作策反活动。一九四九年六月调任金华专署文教科副科长，一九五0年冬调浙江省林业厅。一九五五年逝世。娶童氏生一子一女，继娶李清华生三女。

近年来，焦石村开展了美丽乡村建设、“三改一拆”、“五水共治”，修缮了邵氏家庙，建立了文化礼堂，举办了纪念邵玘的廉政文化节，进一步推动了村风家风的传承和发展。